学佛后重业轻报的现象,你有过吗?
修身修戒、修心修慧后,会有这些重业轻报的现象,你有过吗?
复次善男子。菩萨摩诃萨复有亦知亦见。菩萨摩诃萨知诸众生修身修戒。修心修慧。是人今世恶业成就。或因贪欲、嗔恚、愚癡。是业必应地狱受报。是人直以修身修戒、修心修慧。现世轻受。不堕地狱。
云何是业能得现报。忏悔发露所有诸恶。既悔之后。更不敢作。惭愧成就故。供养三宝故。常自呵责故。
是人以是善业因缘。不堕地狱。现世受报。所谓头痛、目痛、腹痛、背痛、横罗死殃。呵责骂辱、鞭杖闭系、饑饿困苦。受如是等现世轻报。是名为知。
《金刚经》:
“复次,须菩提!若善男子、善女人,受持读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业,应堕恶道,以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。”。
《大方等大集经》:
善男子,释迦如来娑婆世界,若有众生受持禁戒,敬信三宝,咨启妙法,读诵书写得欢喜心,以是因缘,即得过于三恶道业。若有未来重恶之罪,即现在受苦,小遇头痛,若失财物、眷属离坏、恶名远闻,若被打骂,则得除灭。
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我们未彻底觉悟前,都或多或少存在着迷信现象。曾做过一个《问道》的视频节目,差不多十多期,我在上面讲过什么是正信的佛教。我觉得这个应该是从两面去理解:首先我们讲
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《集颂》:杀母弑父害罗汉,破僧出佛身中血。随犯一种成他胜,不孝欺毁谤责僧。群党破坏塔寺等,是五逆类边方罪。此条戒是说若犯了五逆重罪的任何一条,就同时犯了菩萨十八
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问:请问法师,应如何看待堕胎现象?大安法师答:从佛法的基本原则来看,堕胎就是杀生,而且不是杀一般的蜎飞蠕动,是杀人的生命。本来这个小孩来投生给你作子女,跟你有亲
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梦参老和尚时间:2021-03-02
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梦参老和尚时间:2021-02-25
问曰,无量寿经言,愿往生者,皆得往生,唯除五逆诽谤正法。观无量寿经言,作五逆十恶具诸不善,亦得往生。此二经云何会。答曰,一经以具二种重罪。一者五逆,二者诽谤正法
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问:夫妻之间,如果出现外遇的现象,有什么方法改变吗?蔡礼旭老师答:现在夫妻之间常常会有出现外遇的现象,这个时候也必须劝诫对方,怎么劝?人生遇到这么大的障碍的时候
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问:我素喜研究经教,手不释卷,津津有味;而于持名念佛,不是昏沉,便是掉举,这种现象是什么原因?如何对治? 大安法师答:文化人学佛,大多好乐研究教理,总想从经卷中
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问:修学中遇到神奇现象怎么办? 净空法师答:你看到佛像光明,这是好境界。也有出现魔鬼,很恐怖的恶境界的。佛告诉我们,无论是佛境界,是魔境界,都不要去理会。不要放在
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问:请问师父就护生观如何看待目前自杀、堕胎问题日渐严重的社会现象?净空法师答:这社会现象,说实在的话,“末日现象”,很可怕。我到达一个地区,我想了解社会状况,社
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从佛教的立场看,「恶有恶报,善有善报」是正确的因果观念。但是,从因到果必须有因缘的配合,所以,有时候犯了重罪,也有可能只受较轻的果报。可见,因与果的关系并非一成
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