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净土宗祖师 七祖杭州昭庆省常大师
省常大师(公元959~1020年),字造微,俗姓颜,钱塘人。七岁出家,十七岁受具足戒。大师的德业主要体现在自利成就与启建结社念佛。宋淳化年中(公元990~994年),大师在
净宗祖师时间:2025-08-08
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净土宗祖师 九祖北天目灵峰蕅益大师
蕅益大师(公元1599~1655年),名智旭,号西有,别号八不道人。自云:古者有儒有禅有律有教,道人既蹴然不敢。今亦有儒有禅有律有教,道人又艴然不屑。故名八不也。俗姓钟
净宗祖师时间:2025-08-08
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净土宗祖师 初祖庐山东林慧远大师
远公大师(公元334~416年),东晋时代人,俗姓贾,出生于雁门楼烦(今山西代县)世代书香之家。远公从小资质聪颖,勤思敏学,十三岁时便随舅父游学。精通儒学,旁通老庄。
净宗祖师时间:2025-08-02
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净土祖师 九祖蕅益大师年谱
蕅益大师年谱弘一法师撰依大师自撰《八不道人传》,及成时《续传》录写。复检《宗论》中诸文增改,并参考别行诸疏、序、跋补订焉。己未,居钱塘,初稿。辛酉,掩室永嘉,改
净宗祖师时间:2025-08-02
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达真堪布:正确做早晚课得加持
达真堪布:正确做早晚课得加持 我们早课、晚课的仪轨都非常殊胜,但是很多人做早晚课坚持一两年以后,就开始没有兴趣了,都当成是一种任务。今天任务没有完成,还得勉强做
佛学问答类编时间:2025-07-26
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怎样正确称呼佛教出家人?这些词不稳妥
佛教知识 | 怎样正确称呼佛教出家人?用这个词最稳妥有师兄提到说,那哪些是不适宜在家居士用来称呼出家人的呢!未免失弟子之礼,折自身之福,特在此再分享一篇!下面两种
佛像文化时间:2025-07-24
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明一法师:与祖师同行 叁 佳人独自知 笑问客从何处来
与祖师同行 叁 佳人独自知 笑问客从何处来从没有因为自己个人的事情下山,前几天因为种种的原因破了这个先例。陪同老同学去九江玩了一次,又要绕庐山一周。不过最后他们被我
汉传人物时间:2025-06-14
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明一法师:与祖师同行 壹 信者皆相应 世智辩聪归八难
与祖师同行 壹 信者皆相应 世智辩聪归八难自己学佛有一个很大的体会,那就是世智辩聪不是什么好东西,是没有福报的体现,所以被佛陀归纳到八难之一去了。八难:一、是地狱;二、
汉传人物时间:2025-06-14
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明一法师:与祖师同行 肆 情殷古丈夫
与祖师同行 肆 情殷古丈夫祖师们得大自在后,随随便便转个身,去哪里自在得很。异类中行的有,为请法再来的有,为完夙愿而来的有他们的特点都是想来就来,想到哪里就到哪里。学
汉传人物时间:2025-06-14
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明一法师:与祖师同行 肆 情殷古丈夫 临济烧黄檗禅板
与祖师同行 肆 情殷古丈夫 临济烧黄檗禅板这几天看《大慧宗杲禅师语录》收获不小,看到下面这些字的时候更是吐舌不已。临济烧黄檗禅板。香严哭沩山拄杖。云门村叟效颦。也作
汉传人物时间:2025-06-13
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明一法师:与祖师同行 柒 遍界真实义 浩浩尘中体一如
与祖师同行 柒 遍界真实义 浩浩尘中体一如女居士在灯录里面有记录的可能只有这位了,大家看,是不是龙女成佛?空室道人智通者,龙图范珣女也。幼聪慧,长归丞相苏颂之孙悌。未几
汉传人物时间:2025-06-13
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明一法师:与祖师同行 柒 遍界真实义 大家“牛”起来
与祖师同行 柒 遍界真实义 大家牛起来牛年来到了,第一个想起的,是嘉州大象与陕府铁牛的公案。虽然是风马牛不相及的事情,但是禅师们却在里面搅天和地。比如潭州道吾真禅师上
汉传人物时间:2025-06-13
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放生要讲求正确科学的方法
放生本是件善事,有时却会弄巧成拙变成坏事,究其原因大部分是因为缺乏正确的认知,对于放生较为盲目,并没有用正确科学的方法来进行。因此正确认识放生,积极引导,实现科
放生指南时间:2025-06-10
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法界法师:金刚经讲解 第二讲
第二讲大家晚上好!《金刚经》非常殊胜,在我们现在这个娑婆世界,《金刚经》是经中之经,是开悟成佛的经,是直接从心地上走的,只要你读时间长了,道理自然通。我们还是像昨天一
汉传人物时间:2025-05-25
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法界法师:金刚经讲解 第十讲
第十讲大家晚上好!大家接触佛法时间不长,有一些自己的见解都是理解的。通过自己不断地修学看经,结合现在的科学发展研究的结论去对照宇宙的运行变化,能开发自己的智慧。释迦
汉传人物时间:2025-05-25
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成观法师:天台小止观 讲解 第二十七集
【天台小止观】讲解第二十七集释成观法师讲于 台北大毘卢寺2010年3月5日请合掌 南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义[须知
汉传人物时间:2025-05-23
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明证法师:许多人没有正知见,却到处宣弘不正确的佛法,我们应该如何对治?
明证法师,阿弥陀佛,现今社会、校园,包括佛学院有许多人没有正知见,却到处宣弘不正确的佛法,教授不正确的修行方法,我们应该如何对治,法师慈悲,阿弥陀佛?明证法师开示:这个不
汉传人物时间:2025-05-20
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阿秋法王:正确利用今生
阿秋法王:正确利用今生一个人决定生起摈弃今生的出离心,和令一切众生成佛的菩提心后,将面临如何正确利用今生,如何尽可能快地让众生成佛的问题。那么,首先你要明了自己
佛教寓言故事时间:2025-05-06
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时间:1970-01-01
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智敏上师:智敏法师答:如何正确理解看起来相互矛盾的经文呢?
问:以前在《大乘集菩萨学论》里看到佛教关于「羊车行菩萨」的开示:「又入定不定印经云。佛告文殊师利:云何名羊车行菩萨。譬如有人欲过五佛剎微尘数世界,是人乘彼羊车随路而
汉传人物时间:2025-04-18
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法宣法师:莲华世界诗白话浅译
莲华世界诗白话浅译法宣法师著释迦牟尼佛言:诸佛如来,是法界身。如是则遍于十方法界之身,即是阿弥陀佛,那么何者是净、何者是秽?何者是乐、何者是苦?然而《净度三昧经》中有
汉传人物时间:2025-04-14
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法宣法师:圆观法师等传白话浅译
圆观法师等传白话浅译法宣法师白话译行经南浦此地时,在停泊舟船的时候,看到有一个妇女穿著丝质的衣带,锦绣的衣服和玉耳环,背上肩负著小水瓶而在溪边汲水。园观见到之后即俯
汉传人物时间:2025-04-14
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《金刚经》讲解第七讲
主讲:释慧祥日期:2005年06月19日讲别:第七讲请大家合掌。三称:南无本师释迦牟尼佛!并称念:无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。并发愿:佛弟子(
汉传人物时间:2025-04-13
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《金刚经》讲解第二十八讲
主讲:释慧祥日期:2006年03月05日讲别:第二十八讲请大家合掌。三称:南无本师释迦牟尼佛!并称念:无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。并发愿:佛弟
汉传人物时间:2025-04-13
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慈法法师:佛说八大人觉经简释_佛说八大人觉经讲解
《佛说八大人觉经》简释有个居士提出来把《八大人觉经》讲一讲,文字很短,可以讲一讲。依这经来说一说菩萨行,看看怎么来认识自己。若是为自己,为什么是违菩提心?为什么
汉传人物时间:2025-04-10
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慈法法师:往生论注讲解 第四集
第四集内容提示下卷 此论二重愿生之义难易二道自力他力解义分中十重义其一愿偈大意原文:无 量 寿 经 优 婆 提 舍 愿 生 偈 注 卷下婆薮槃头菩萨 造魏永宁寺北天竺沙门 菩提
汉传人物时间:2025-04-10
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慈法法师:往生论注讲解 第六集
第六集内容提示:1、第二义起观生信作愿门止有三义观察门观有二义回向门两种回向往向回向还相回向2、第三义 观行体相此分中有二体:一者器体,二者众生体。器分中又有三重:一
汉传人物时间:2025-04-09
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慈法法师:往生论注讲解 第十三集
第十三集原文:“平等法身”者,八地以上法性生身菩萨也。“寂灭平等”者,即此法身菩萨所证寂灭平等之法也。以得此寂灭平等法故,名为平等法身。以平等法身菩萨所得故,名为寂
汉传人物时间:2025-04-09
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慈法法师:往生论注讲解 第十八集
第十八集内容提示1、下卷解义分中十重义十、利行满足阿弥陀佛四十八大愿之三愿2、上卷原文凡是生彼净土,及彼菩萨、人天所起诸行,皆缘阿弥陀如来本愿力故。何以言之?若非佛
汉传人物时间:2025-04-09
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昌臻法师:重温印光祖师偈语的体会
学佛的目的,是真为生死。了生死的捷径,是念佛求生净土。净宗十三祖印光大师是乘愿再来的人。弘一大师称之为三百年少见的高僧,并恳求为弟子。印祖一生专修专弘净宗,皈依者五
汉传人物时间:2025-03-21
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大安法师:以圣言量和祖师著作为两大参照系
确立净土五经一论的圣言量和中国净土宗十三位祖师的著作为两大参照系【大安法师】东林寺作为净土宗的祖庭,确立这两个参照系是有这么一个用意,念佛法门是佛教当中的特别法
大安法师时间:2025-03-19
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大安法师:“口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然”如何正确理解
问:“清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号投于乱心,乱心不得不佛”与“口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然”,请问法师如何正确理解? 答:前面的一个偈子是古德所开显的,意
大安法师时间:2025-02-17
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枸杞的正确吃法
俗话说:一年四季吃枸杞,人可与天地齐寿。枸杞子是一味很好的滋补品,可清肝明目、滋阴润肺、滋肾益精。人们经常用它来泡水喝、煲汤,或做菜。中医养生专家指出,枸杞子泡
素食健康时间:2025-02-10
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带佛珠的功德 带佛珠的正确方法
佛珠,象征着佛法的传承。皈依,是为了获得如法的、由诸佛世尊一脉相承的皈依体,这正是佛法最殊胜的传承。我们平时念咒,就用菩提子佛珠比较好。现在很多人爱用计数器代替
佛珠文化时间:2025-02-06
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禅宗公案:祖师与你有什么冤仇?
中国禅宗初祖达摩祖师的坟墓,在今河南省熊耳山的吴坡。自古相传,凡是作为一位禅师,一生之中必须到这里来参拜一次。有一位禅僧,从来没有见过达摩祖师的面,但是他却甘愿
佛教知识时间:2025-01-29
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寂静法师:对三世因果的正确理解
因果在我们学佛的过程中太重要了,没有因果就没有佛法。就好像高楼一样,没有地基就没有高楼,破坏地基就可以破坏高楼。破坏因果就是破坏佛法,宣扬因果就是建立佛法。因果
汉传人物时间:2025-01-19
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海涛法师:《八关斋戒》之开导讲解
凡是众生都有感情,从有感情开始,必得要享受变化,有聚合便有分离,这是世间的常态。那天我看见一个老菩萨很会念佛,念珠都发亮啊!我说老菩萨,你现在好好念佛,不要烦恼
汉传人物时间:2024-12-01
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慧律法师:《金刚经》讲解 无为福胜分第十一
【无为福胜分第十一】经文:【须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。是诸恒河沙宁为多不。须菩提言。甚多世尊。但诸恒河尚多无数。何况其沙。须菩提。我今实
汉传人物时间:2024-11-27
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慧律法师:《金刚经》讲解 无得无说分第七
【无得无说分第七】经文:【须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有定法名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法如来可
汉传人物时间:2024-11-27
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慧律法师:《金刚经》讲解 依法出生分第八
【依法出生分第八】经文:【须菩提。于意云何。若人满三千大千世界。七宝以用布施。是人所得福德宁为多不。须菩提言。甚多世尊。何以故。是福德即非福德性。是故如来说福德
汉传人物时间:2024-11-27
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慧律法师:《金刚经》讲解 知见不生分第三十一
【知见不生分第三十一】经文:【须菩提。若人言佛说我见人见众生见寿者见。须菩提。于意云何。是人解我所说义不。不也。世尊。是人不解如来所说义。何以故。世尊说我见人见
汉传人物时间:2024-11-26
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这三位净土祖师的故事你听说过吗?
这样来打坐,身体香如玉如果你以清净心打坐,过一段时间就会闻到奇异清香,这个香气来自你的身体。这就是南怀瑾所讲的将津液转化为长生不老之液学佛打坐之道。我们打坐坐得
悟性时光时间:2024-11-15
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莲池大师:出自净宗第八代祖师莲池大师亲手书写的莲池大师自知录
损福行为:1. 【大慎】爸妈责备发怒, 子女生嗔恨是一过, 抵触顶撞是十过.2. 工作不竭忠尽力, 一事为一过3. 【大慎】不尊敬先贤和长辈, 一日为一过4. 【大慎】堕胎为二十过5.
汉传人物时间:2024-11-09
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《致善男信女语》讲解 第一课。【索达吉堪布】
《致善男信女语》讲解(一)门措空行母·造论索达吉堪布·译讲今天给大家讲解的是门措上师的教言——《致善男信女语》。这部教言是经由几位负责收集门措上师传记资料的藏族
文殊花开时间:2024-10-30
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魏道儒:祖师崇拜中的菩提达摩——以宋代禅学为中心
隋唐时期产生的佛教宗派,对以後佛教的发展产生了多方面持久、深刻的影响:其中,那些因为在创宗建派过程中有突㈩贡献而被奉为各派祖师的人物,对唐中期以後的佛教演变影响
居士人物时间:2024-10-17
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时间:1970-01-01
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陈兵:维摩诘经讲解_陈兵《维摩诘所说经》讲解 弟子品第三(2)
佛告大目犍连:汝行诣维摩诘问疾。目连白佛言:世尊!我不堪任诣彼问疾。佛又命大阿罗汉大目犍连去问疾,他也不敢承当。大目犍连,具译摩诃目犍连,简称大目连、目连,意译
居士人物时间:2024-09-06
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陈兵:维摩诘经讲解_陈兵《维摩诘所说经》讲解 菩萨行品第十一(2)
尔时,众香世界菩萨来者,合掌白佛言:世尊!我等初见此土,生下劣想,今自悔责,舍离是心。所以者何?诸佛方便,不可思议!为度众生故,随其所应,现佛国异。唯,然,世尊
居士人物时间:2024-09-06
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陈兵:维摩诘经讲解_陈兵《维摩诘所说经》讲解 弟子品第三(1)
尔时,长者维摩诘自念:寝疾于床,世尊大慈,宁不垂愍?维摩诘心想,我现在卧病了,大慈世尊没有想到我吗?寝疾相当于现在所说的卧病,寝疾于床的这个床不是我们现在睡觉的
居士人物时间:2024-09-06
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达真堪布:若是发心不正确,做好事、善事,都会变成恶趣的因
达真堪布:若是发心不正确,做好事、善事,都会变成恶趣的因做为一个修行人,我们要时时观察自己的心相续,即观察这个心,看住这个心。否则,即使表面上每天都在上早晚课,
为人处世时间:2024-08-20