索达吉堪布：如果太忙没有机会做善事积累功德怎么办？

宣化上人慈悲开示：“汝犹未识，修奢摩他毗婆舍那微细魔事，魔境现前，汝不能识，洗心非正，落于邪见。或汝阴魔，或复天魔，或着鬼神，或遭魑魅，心中不明，认贼为子。又复

宣化上人时间：2024-11-21

宣化上人慈悲开示：“为欲满足六波罗蜜，勤行布施，心无吝惜，象马七珍、国城妻子、奴婢仆从、头目髓脑、身肉手足，不惜躯命。”“为欲满足六波罗蜜”：为了想要满足这六种

宣化上人时间：2024-11-21

《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚 讲解【 为下贱人，又复短命。寿年十三，更落恶道。汝有何计，令吾脱免? 】我原来是这个家的主人，但是现在生下来变成这家仆人的孩子，寿命又

梦参老和尚时间：2024-11-19

◎梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》讲记我们先讲个故事，在藏经中，有一个印度人，捡了一朵花，花是金黄色的，很庄严。他想先插到他脑壳上庄严一下，后来一想这个脑壳是无常的

梦参老和尚时间：2024-11-18

一天,南泉给众僧舀粥。马祖过来问道:桶里是什么?南泉答道:这老头子怎么张口就说这种话?马祖没有再吭声,从此别的和尚也不敢再考他。南泉普愿离开马祖后,栖止于池阳南泉山,一

禅宗公案时间：2024-11-17

如今在座的弟子，无论是独自一人在家禅修还是跟随导师一起禅修，相信平常都在修行之中。但在修行过程中，内心的感觉可能并不稳定。因为今天内心清净并不等于明天也会清净，

文殊花开时间：2024-11-13

许多知识份子(尤其是一些自认非凡的高级知识份子)，他们在‘世智辩聪’的心态下，更常常认为自己镀金的学历及现代顶尖的专业科技，必定可以超越二千五百多年前圣贤的智慧，

因果报应时间：2024-11-13

珍爱之物先供养菩萨【若能志心归敬及瞻礼赞叹。香华衣服。种种珍宝。或复饮食。如是奉事者。未来百千万亿劫中。常在诸天受胜妙乐。若天福尽。下生人间。犹百千劫常为帝王。

地藏菩萨平台时间：2024-11-10

黄念祖：抓住这一生机会永超生死 任何一个人，如果不愿意醉生梦死，一直糊涂到进火葬场，那就首先必须明白这一件事：为什么要活着？活着是为了解决什么问题？ 人身难得，哪

佛教寓言故事时间：2024-11-08

虚空藏菩萨 虚空藏，梵音名 kāagarbha （音译阿迦舍檗婆），密号：库藏金刚。汉译又作虚空孕、虚空库、虚空光等。佛教八大菩萨之一。虚空藏菩萨在众多菩萨中专主智慧、功

佛教知识时间：2024-11-03

问：上'师您好！现在很多人喜欢戴护身符，“男戴观音女戴佛”、“不同生肖需要戴不同的本命佛”的说法，有没有道理?阿旺嘉措金刚上'师：佛教没有这种说法，这可能是一些不

清净的本源时间：2024-11-01

《致善男信女语》讲解（一）门措空行母·造论索达吉堪布·译讲今天给大家讲解的是门措上师的教言——《致善男信女语》。这部教言是经由几位负责收集门措上师传记资料的藏族

文殊花开时间：2024-10-30

编者按：今天这则故事摘自《因果报应故事类编》，由唐湘清居士编译。今天故事主角是明代嘉靖年间刑部尚书应大猷，史料记载，应大猷出生于积德行善之家，自小受到良好道德教

佛教知识时间：2024-10-30

宣化上人慈悲开示：瞋恚，就是很大脾气，很大的无明;这种无明，就是前生造罪业的根，所以才说：“无明火，老虎神，这是前生的罪孽根。”什么叫老虎神?老虎本来已经很厉害，

宣化上人时间：2024-10-26

如果按照要求如理如法进行顶礼,则有无量的功德。《佛说灌顶经》 中说:“人如果在临死之前,礼拜过十方三世诸佛,那他命终之后不论转生何处,都将值遇佛陀;而且,千劫、万劫乃至

清净的本源时间：2024-10-25

打破五蕴烦恼尘劳你想要有真正般若，必须要先照见五蕴皆空;没有烦恼，没有尘劳。宣化上人慈悲开示：你应该用你的大智慧，不要用小智慧。大智慧才能打破五蕴的烦恼尘劳，小

宣化上人时间：2024-10-25

十斋日诵《地藏经》功德不同于以往◎梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》讲记【复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十

梦参老和尚时间：2024-10-22

刚开始我们讲的时候，‘没有没有因的果’这是第一句话。第二句话是‘没有不随顺果的因’。也是讲的因缘果报毫厘不爽，这是个法则，法理。如果你想吃自己种的苹果树上结的苹

因果报应时间：2024-10-17

在加拿大温哥华，我遇到一位热心的女士，她经常照顾我们的生活，也为我们的行程做安排，为法会等佛事活动操心。这位女士的人事关系处理得很融洽，起初，她在我的心目中象天

因果报应时间：2024-10-13

佛陀曾说：无论你死后去往哪里，你的亲人、眷属、财产等一切名闻利养，都会烟消云散，唯一跟随你而去的，是你的业。不论过多久、经历多少大劫，业都不会凭空消失。一旦因缘

佛答时间：2024-10-11

达真堪布：冤亲债主来讨债怎么办？我们的很多事情都跟冤亲债主、恶道众生有关系。比如生活中发生了很多不如意的事情，以及身体上这里痛、那里痛，生各种病等，都跟冤亲债主

佛教寓言故事时间：2024-10-03

前一段时间我也讲过，虽然自己修得不好，但二十多年来基本上没有中断过念《普贤行愿品》。希望道友们今后也要坚持念《普贤行愿品》。当然，要做到这一点，最好是借助共修的

文殊花开时间：2024-10-02

宣化上人慈悲开示：“汝等有学，未尽轮回，发心至诚取阿罗汉，不持此咒而坐道场，令其身心远诸魔事，无有是处!”“汝等有学，未尽轮回”：就是你们这一班有学的人，轮回还

宣化上人时间：2024-09-30

吃饭、穿衣服、睡觉怎么都在“漏”?宣化上人慈悲开示：什么叫解脱?解脱也就是得到真正的自由了。得到真正的自由这才是解脱，那么究竟谁绑着我们呢?没有人绑着我们，是我们

宣化上人时间：2024-09-29

究竟无我分第十七◎美国万佛圣城宣化上人讲述于三藩市佛教讲堂一九六八年十一月至一九六九年四月开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“何以

宣化上人时间：2024-09-29

那么怎么叫“反闻闻自性”呢?这种的功夫，也就是我们现在用参禅这种功夫。参禅，你不要尽向外边打妄想，你要迴光返照。譬如我们参悟话头，现在参“念佛是谁”;你这个“谁”

宣化上人时间：2024-09-28

如果求做功德去护生、放生，未尝不是好事，因为没有功德，他就不肯做。到底有没有功德？给诸位说，没有功德。是不是白做？没有白做，因为有福德。福德与功德不一样，为求功

向生净土时间：2024-09-26

「一时者，时成就也。盖时无实法，长短随心。延促同时，三祇一念」。这个意思就讲得深，首先告诉我们时间不是真的。时间在《百法明门》里面就是时分、方分，时分是时间，方

向生净土时间：2024-09-24

达真堪布：会供的殊胜功德利益略说会供是我们经常修的一种法。会供不仅仅是一种供养，其中也有很多殊胜的修法。整个会供的内容可以分为加持供品、迎请、供养、忏悔、斩魔、

谈佛说禅悟人生时间：2024-09-23

一个大灾难来了，许许多多人丧失了生命财产，但是还有少数人很平安，没有受到大灾难。这些人，你仔细去观察，你去做一个统计，然后你就晓得，从统计上看到，绝大多数心行善

因果报应时间：2024-09-20

一、以此持八关斋戒一日一夜功德回向发愿求生极乐世界可以得中品中生。 若有众生，若一日一夜持八戒斋，若一日一夜持沙弥戒⑴，若一日一夜持具足戒⑵，威仪无缺，以此功德

佛教知识时间：2024-09-14

一、《六祖坛经》什么是功德见性是功、平等是德。念念无滞、常见本性、名为功德。内谦下是功、外行礼是德。自性建立万法是功、心体离念是德。不离自性是功、应用无染是德。

佛教知识时间：2024-09-13

『不贪』，不但世间一切法我们决没有贪恋之心，佛法也不能贪，佛法也不可以贪。所以《金刚经》上说，「法尚应舍，何况非法」，那个「法」是指佛法，佛法都要放下。你能够把

向生净土时间：2024-09-11

观世音菩萨对佛言【世尊。我复以此闻熏闻修。金刚三昧无作妙力。与诸十方三世六道一切众生。同悲仰故。令诸众生。于我身心。获十四种无畏功德。】宣化上人讲解：世尊，我以

菩萨应化篇时间：2024-09-11

(六)为什么《金刚经》只列了千二百五十大比丘而没有列菩萨？这个问题，是我读《金刚经》时所产生的，我们都知道，《金刚经》是一部大乘经典，而大乘经典都是以菩萨为听法的

居士人物时间：2024-09-03

金刚棒喝─宣公上人答问录1.问：这世间的一切所有众生，都有瞋恨恚怒的心，为什么?因为不能忍耐，不能忍辱，所以爱发脾气。2.问：今生脾气大，这前生做什么来的呢?前生杀业

宣化上人时间：2024-09-03

显密在积累资粮方面的差异三门所作一切，均成为积累福德资粮和智慧资粮的道用。在禅定中，执受本体为智慧资粮，妙力起现的一切之相，包括身的各种姿势、心中呈现的不同形象

清净的本源时间：2024-09-02

好人缘是一个人的巨大财富。拥有好人缘，事业上会顺利，生活上会如意。但好人缘并非人人天生就有，它更需要你的后天努力。1.尊重他人一个人要想得到他人的尊重，首先要学会

居士人物时间：2024-08-31

佛法分为教法和证法，教法包括在经律论三藏中，证法包括在戒定慧三学中，我们应当发愿善能辨别这些佛法。当然，我们不仅要善能辨别佛法，还要真实获得佛法，并且要为众生作

文殊花开时间：2024-08-26

1放生是属于无畏布施，佛告诉我们，无畏布施的果报是健康、长寿。2现在放生，实在讲，一般法会里放生，流弊很多。因为特地要去订，你不订他就不抓，因为你放生，他就拼命去

向生净土时间：2024-08-25

没有一辈子的浪漫，只有一辈子的温暖；没有一辈子的缠绵，只有一辈子的陪伴。别说爱情太简单，平淡相守才是最真的暖；别说幸福太遥远，只要用心感念，其实都在生活的细节里

禅茶文化时间：2024-08-23

达真堪布：若是发心不正确，做好事、善事，都会变成恶趣的因做为一个修行人，我们要时时观察自己的心相续，即观察这个心，看住这个心。否则，即使表面上每天都在上早晚课，

为人处世时间：2024-08-20

我们现在有一些同修们，常常感觉得自己福很薄，走到别的地方，不管在哪里，人家对我们都轻贱，都瞧不起我们，这也是苦恼!别人不尊重我们，当然自己德行不够!德行要怎么修法

向生净土时间：2024-08-19

《十住毗婆沙论》亦云：“内有功德慧，外现无威仪，游行无知者，如以灰覆火。”有些上师内在具有殊胜的智慧，但外面的威仪不一定如法，这个时候，没有智慧的人若轻贱他、诽

藏传佛教Buddhism时间：2024-08-18

平时不管在哪里看见佛堂、佛寺、佛像、佛塔，没有很多精力和时间的话，也要转三圈。佛塔，是佛法僧三宝的所依，也是佛陀的法身，是佛陀的意所依。但凡佛教兴盛的地方，佛塔

藏传佛教Buddhism时间：2024-08-18

我们都知道一个学佛人应具备“正知见”。而当今社会各种外道中也有其境界和一定的善相，但这些都不是正知正见，不能使人得到究竟解脱的利益，甚至易引人误入岐途。既使真正

佛答时间：2024-08-18

问：师父，请问一下用计数器念佛与念珠念佛的功德有区别吗？慧广法师：这就好比生活中用碗碟吃饭和快餐盒吃饭，不同的情况下，用的器皿不同，但吃饱饭填饱肚子的目的和感觉

佛答时间：2024-08-18

南北朝时，齐高帝萧道成礼法愿大师为国师，礼敬供奉甚为殷重。当时的文惠太子萧长懋喜好音乐，有一次到正胜寺拜见法愿国师时，他请教国师：“我用葆吹清铙诸多乐器一同演奏

佛答时间：2024-08-18

不怕恶念起就怕觉悟迟，一觉悟恶念就转成愿力，来一个恶念转一个，这个恶念就转成成佛的资粮，转烦恼成菩提嘛！因为生出恶念，我们心中就烦恼了，我们一转就变成愿力了，那

佛答时间：2024-08-18

仁慧草堂时间：2024-08-18