得失皆因果
昨日渐远,你会发现,曾经以为不可放手的东西,只是生命中的一块跳板而已
得与失一如小舟的两支桨、马车的两只轮,得失只在一瞬间。失去春天的葱绿,却能够得到丰硕的金秋;失去青春岁月,却能使我们走进成熟的人生失去,本是一种痛苦,但也是一种幸福,因为失去的同时也在获得。
所以得到与失去、追求与放弃,是现实生活中再平常不过的事情了,我们应该以一种平常、豁达的心态去看待。
正所谓祸兮福之所倚!当我们遭受磨难时,请敞开胸怀、放眼未来,不要悲观、不要抱怨,这便是福的开端。
在一个王国里,有位大臣特别聪明,而这位大臣也因他的聪明,受到国王格外的宠爱与信任。
这位聪明的大臣不论遇上什么事,总是愿意去看事物好的那一面,因此,别人给了他一个雅号必胜大臣。
国王热爱打猎,有一次在追捕猎物的过程中,弄断了一节食指。国王剧痛之余,立即召来必胜大臣,征询他对这件断指意外的看法。
必胜大臣仍本着他的作风,轻松自在地告诉国王,这应是一件好事。
国王闻言大怒,认为必胜大臣在嘲讽自己,立时命左右将他拿下,关到监狱里待斩。
必胜大臣听后,笑着说:您不敢杀我,总有一天您还得把我放出来。国王听了怒色道:来人,给我拉出去斩了。但想一想道:先押入死牢。就这样必胜大臣被关到死牢。
国王的断指痊愈之后,忘了此事,又兴冲冲地忙着四处打猎。却不料带队误闯邻国国境,被丛林中埋伏的一群野人活捉。
依照野人的惯例,必须将活捉的这队人马的首领献祭给他们的神,于是便抓了国王放到祭坛上。正当祭奠仪式开始,主持仪式的巫师突然惊呼起来。
原来巫师发现国王断了一截的食指,而按他们部族的律例,献祭不完整的祭品给天神,是会受天谴的。野人连忙将国王解下祭坛,驱逐他离开,另外抓了一位同行的大臣献祭。
国王狼狈地回到朝中,庆幸大难不死,忽然想到必胜大臣曾说过的话,立刻将他由牢中释放,并当面向他道歉。
有一首偈这样说道:富贵贫穷各有由,夙缘分是莫强求。未曾下得春时种,坐守荒田望有秋。其实,人世间的事,无论好坏、善恶、得失、有无,都有其因果关系,没有任何一件事可以脱离因果法则的。同样是人,为什么有人贫富,有人贵贱呢?这是因为有的人好吃懒做,悭吝不舍,整日游手好闲,不事生产,自然坐吃山空;有的人辛勤劳作,乐善好施,懂得广结善缘,自然生财有道。
在佛门里称布施为种福田,只要有播种,必然会有结果,但是何时才能收成,就有待因缘成熟了。悭贪之人应该知道喜舍结缘乃是发财顺利之因,不播种,怎有收成?而且布施应在不自苦、不自恼的情形下为之,否则就是不净之施,不是真心惠人!
有舍有得,舍与得是生活的两面。得到了这一面,就必然会舍去另一面。正如福祸相依一样。世界上有许多人因为各种原因失去了他们本该拥有的,也得到了别人无法得到的。
1880年,海伦凯勒出生于美国亚拉巴马州的一个小镇,她从小聪明过人,但在19个月大的时候,一场暴病残酷地夺去了她的视、听、说能力。后来她在家庭教师莎莉文小姐的帮助下,靠着日复一日、年复一年的奋力拼搏,不但学会了读书、写作、说话,而且上了大学,并最终克服常人无法想象的困难,成为一名举世瞩目的大作家,著有《我生活的故事》等共14部作品,许多国家授予了她荣誉学位和勋章。她的著作不仅被译成了布莱叶盲文,而且还译成了其他各种语言在全世界出版发行,她的事迹不但鼓舞了全球的残疾人,而且也鼓舞着无数健全的人。透过她那传奇的人生经历,人们对她身上那坚强的品质钦佩不已,这个双目失明的聋哑人,战胜三重残疾而创造了人生辉煌的传奇般经历,激励着一代又一代的人去为美好的明天而努力,去寻找自己在困境中更辉煌的生存方式。
海伦是不幸的。但因为这种不幸,使得她更渴望得到一种承认。所以,可以说苦难给了她不幸,同时也教给了她微笑面对生活让自己创造奇迹的勇气。相对于海伦而言,我们多数人是幸运的,而我们没有做出太大的成就是因为我们大多数人都存在着心理惰性。当然,也不是说因为有了类似海伦的经历就是好的。而是说这个世界其实一直都在遵守着能量守恒定律。生活让你失去了一部分,就必然会在另一部分中给你补偿。
有一个10岁的小男孩在一次车祸中失去了左臂,但是他很想学柔道。最终,小男孩拜一位日本柔道大师为师,开始学习柔道。他学得不错,可是练了3个月,师傅只教了他一招,小男孩有点弄不懂了。
一天,他终于忍不住问师傅:我是不是应该再学些其他招法?师傅回答说:不,你只需要会这一招就够了。小男孩并不是很明白,但他很相信师傅,于是就继续照着练了下去。
几个月后,师傅第一次带小男孩去参加比赛。小男孩自己都没有想到居然轻轻松松地赢了前两轮。第三轮稍稍有点艰难,但对手还是很快就变得有些急躁,连连进攻,小男孩敏捷地施展出自己的那一招,又赢了。就这样,小男孩迷迷糊糊地进入了决赛。
决赛的对手比小男孩高大、强壮许多,也似乎更有经验。关键时刻,小男孩显得有点儿招架不住了。裁判担心小男孩会受伤,就叫了暂停,还打算就此终止比赛,然而师傅不答应,坚持说:继续下去!
比赛重新开始后,对手放松了戒备,小男孩立刻使出他的那招,制伏了对手,最终获得了冠军。
在回家的路上,小男孩和师傅一起回顾每场比赛的每一个细节,小男孩鼓起勇气道出了心里的疑问:师傅,我怎么能仅凭一招就赢得了冠军?
师傅答道:有两个原因:第一,你几乎完全掌握了柔道中最难的一招;第二,据我所知,对付这一招唯一的办法是对手抓住你的左臂。
生活就是这样,有时缺陷可以变成优势。所以,当你拥有缺陷时,不要为此忧伤,因为生活本来就有它的两面性。谁都无法逃离这个规则。
毋庸置疑,在人的一生中,必然要经历无数的失去,当我们失去了曾经拥有的美好时光,我们总是会更加感叹人生路的难走。其实大可不必如此,不管人生的得与失,我们都应致力于让自己的生命充满亮丽与光彩。
不再为失去掉眼泪,笑对明天的生活,努力活出自己的精彩,前途也会是一片光明。
一个商人在翻越一座山时,遭遇了一个拦路抢劫的山匪。商人立即逃跑,但山匪穷追不舍。走投无路时,商人钻进了一个山洞里。山匪也追进了山洞里。
在洞的深处,商人未能逃过山匪的追逐。黑暗中,他被山匪逮住了,遭到了一顿毒打,身上所有钱财,包括一把准备夜间照明用的火把,都被山匪掳去了。
幸好山匪并没有要我的命!商人为失去钱财和火把沮丧了一阵之后,突然想开了。之后,两个人各自寻找着山洞的出口。这山洞极深极黑且洞中有洞,纵横交错。两个人置身于洞里,像置身于一个地下迷宫。山匪庆幸自己从商人那里抢来了火把,于是他将火把点燃,借着火把的亮光在洞中行走。火把给他的行走带来了方便,他能看清脚下的石块,能看清周围的石壁,因而他不会碰壁,不会被石块绊倒。但是,他走来走去,就是走不出这个洞。最终,他力竭而死。
商人失去了火把,没有了照明,但是他想:我还有眼睛呢。于是,他在黑暗中摸索着,行走得十分艰辛。他不时碰壁,不时被石块绊倒,跌得鼻青脸肿。但是,正因为没有了火把的照明,使他置身于一片黑暗之中,这样他的眼睛就能够敏锐地感受到洞口透进来的微光,他迎着这缕微光摸索爬行,最终逃离了山洞。
后来,商人还暗自庆幸山匪抢走了他的火把,否则他也会像山匪那样困死在洞中。
塞翁失马,焉知非福。很多人因为失去才有了更好的获得,生活中其实没有什么东西是不能放手的。
昨日渐远,你会发现,曾经以为不可放手的东西,只是生命中的一块跳板而已,跳过了,你的人生就会变得更精彩。人在跳板上,最艰难的不是跳下来的那一刻,而是在跳下来之前,心里的犹豫、挣扎、无助和患得患失,那种感觉只有自己才能体会得到。同样,没有什么东西是不可或缺的,学会为所失去的感恩,幸福的阳光就会洒满你的心扉。
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我们此生幸运得到暇满具德的人身,对于细微的取舍道理能把握的到,所以有闲暇与机会去行持。其他生命如畜生等,虽然各自具备了一些特点,但是却没有机会行持细微的取舍。因
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当谈到“修心”、“调伏自心”时,很多人会带有误解,认为“修持”代表就是放弃俗务、逃避、或“所有事情通通都不用做了”。另外的误解,则是认为修行是在“压抑痛苦”,当
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所以你看过去祖师们说,「你只要听到一句法,就要付诸实修」。很多人觉得修行就是一种舒舒服服的、身心暖暖的、懒懒的、松松的,好像修行是这样;有些人在城市中工作很繁忙
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倚楼听雨几多寒,醉卧清风几度秋。俗话常说无事不登三宝殿,可在历史长河中,佛教经历了兴盛,也经历了三宗一武的磨难,庆幸的是,经过一段时间的蛰伏,佛教又走到了历史的
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学佛的好处是看开和原谅,老法师开示。不能造业,不能造业这句话容易说,不容易做到。我们试问一问,能不能原谅一个陷害我的人,羞辱我的人,毁谤我的人?能不能?不能,不能
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文--藏密难信能信有明显节奏的事情,渐次发展,最后一出结局出现时,人人都认为是理所当然,没人会感意外。人从出生而成长,从青年迈入盛年,由中年渐次进入衰老,然后老死
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转在成长的过程中,我亲身经历和聆听过很多有关于人的因果报应、地狱这方面的事,在本地的庙宇里或古迹里都详细的有这方面的记载、雕塑画像、壁画等等。使得人看后触目惊心
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《堪布阿琼仁波切密传》堪布阿琼仁波切 著丹增嘉措活佛 译大堪布阿格旺波,又称堪布阿琼,生于公元1878年。乃圣地大班智达贝玛米札和雪域智者之王遍知者龙钦饶降巴的再显化
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每天诵一遍净行品这就是修行如果念净行品,你一天上厕所也好、吃饭也好,一举心一动念,把文殊师利菩萨教导的“善用其心”用上,你就入法界了。看着很难,这是你能做得到的
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梦参长老,当代高僧,出生于1915年,现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家,法名“觉醒”,他认为自己没有觉也没有醒,再加上是作梦因缘出家,遂自己取名为“梦参”。梦
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1、与佛有缘,一切生命平等受用有友问了一个问题,俺就这样为您作答吧。先认识什么叫佛教?佛教——是佛陀对生命的教诲而不是仅对佛教徒。所以,若信佛、若敬佛、若学佛、若
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这被称为最美寺院,僧人闭关修行9年足不出户,连活佛都不得入内佛教在藏区已有1400多年的历史,在整个青藏高原上,随处可见各式的寺庙。然而在众多的寺院中,这一座因其优
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我是一名从医三十年的临床医生,也是个在家居士。在我的工作中,遇到过很多奇特的疾病,用医疗很难治愈,有的时候真是束手无策,自从学佛以后,通过佛法解决了一些医学难以
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因果故事:贤淑端庄的女子,为何无缘无故地被几任丈夫抛弃?摘自《小部.长老尼经》第402-449偈佛陀般涅槃后二百多年,印度阿育王时代。在有“花城”之称的巴嗒厘子城中,居
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方海权:讲因果故事二十二信诺施乞,考中高第有一个乞丐,总是喜欢躲在寺庙一个角落静静念佛。然后去乞讨,每当有人施舍他的时候,他总是面露笑容,并不停地说:“因缘,因
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前两年,一位同事出了一次轻微车祸,摔倒后昏迷了一会儿。被送到医院后,两天花了五、六千元,还什么名目都没有。后来拿了片子出来,医院说是颅骨骨折,需要植入人造颅骨(
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问:学佛的人都知道有因果,但不知道谁主导因果?谁在过程中记录所有的善恶? 答:因果是有记录的,而且记录得很详细。何人在记录?是自己阿赖耶识在记录,绝对不关别人的
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从前有位虔诚的佛弟子,每天都从自己的花园里摘来鲜花用以供佛,法师见了,非常欣喜地告诉她,常常用香花供佛的人,来世会有庄严的相貌。这位佛弟子听了也很欢喜,她说:这
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药师山近期发现有些修行人,因为因果业障关系,修行上无法突破,又急于上求佛道以致于身心俱疲。由于佛菩萨的慈悲心,故而以方便法协助修行人有一个身心的避风港。这就是净土法
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姜见龙居士,字元标,江苏吴县人。曾经提倡设置免费提供贫民埋葬的义冢,以埋葬许多暴露于外的尸骨。有一年饥荒,损献钱财以赈灾,家道于是中衰,后来学习眼科来养活生计
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宣化上人慈悲开示:瞋恚,就是很大脾气,很大的无明;这种无明,就是前生造罪业的根,所以才说:“无明火,老虎神,这是前生的罪孽根。”什么叫老虎神?老虎本来已经很厉害,
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打破五蕴烦恼尘劳你想要有真正般若,必须要先照见五蕴皆空;没有烦恼,没有尘劳。宣化上人慈悲开示:你应该用你的大智慧,不要用小智慧。大智慧才能打破五蕴的烦恼尘劳,小
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善恶因果不能抵消,这是一定要懂的。那不能抵消怎么办?佛教导我们,对于善因加强,对于恶的,过去所造的,不再做了。让善的力量强大,恶的力量薄弱,将来往生的时候,力量
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做官有做官的因果, 富有有富有的因果作者:无生法忍有个人从小不抵触顶撞父母, 父母打骂, 一句话的抵触都从来没有,打也不动不跑. 因为这个孝顺, 他做了大官。但是他因
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万事万物皆是有因有缘而形成的,并不是无因无缘的。我们的家庭也是一样的。世间人为什么有的能聚在一起开开心心过日子,又为什么有的会有“爱别离”?这与我们过去世自己造
因果报应时间:2024-10-19