问:我们活着是为什么呢?
答:有三种活法。
第一种是享受福报,升官发财,但是这种福报也是要修的,如果不修,福报就会用完。
第二种是追求解脱,只有活出无我的智慧,在空性中才能得到解脱。
第三种是为了众生的解脱,这需要自己也要修成佛,才能度众生。
问:真的有轮回的论证
答:前世的现象,有些人能够看到自己的前世
问:学修时有时候会有懒惰、懈怠。如何才能更精进呢?
答:当你明白人生难得、无常的时候,自然就会精进,会珍惜当下了。
【问】:请问上师是否已经超越了喜怒哀乐?
【答】:凡夫怎么可能没有烦恼。但是一转念,烦恼就没有了。我们都是自寻烦恼。心量打开就没有烦恼了。很多事情跟过去有关、跟未来有关,我们是不可能想明白的,我们不可能事事得到圆满。很多事情都是无常的,我们没法逃避,只有看破了,自然就放下了。只有放下执着,才不会有烦恼。世上没有绝对的好,也没有绝对的坏,事物都是相对的,高低贵贱好坏都是相对的,都不是真相。无我、空性,就是事物真正的含义,当你真正明白了以后,自然就不执着了。
问:请问如何在生活中弘扬佛法
答:自己的家人就是阿弥陀佛,最后自己就是阿弥陀佛。自己的心就是佛。法身佛就是我们的本心,把自己的家当作净土,自己做家务。自己的心就是西方极乐世界。真心是无分别的,是平等的。
问:诵念莲师心咒和念阿弥陀佛有无冲突。
答:都是可以的。只要自己有正知正见。只要你心中相信佛会给你力量,这种虔诚的信念就会给你加持。
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苦集灭道四谛中,“苦”指轮回,“集”指烦恼,苦谛和集谛是因果关系。集谛是苦谛的因,烦恼是轮回的因。断了烦恼,也就不造业了;没有业力的牵引,也就不轮回了。尤其我们
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来看省庵大师的一首净土诗:都言净土唯心是,十万余程是外求。但执妄心居在内(若言十万亿佛国之西方是外求者,则认方寸妄心居内,便同阿难所计七处之一),不知真性体全收
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宣化上人时间:2024-08-05