【编案】相信许多人都有一段懵懂无知的过去,用玩世不恭的态度在游戏人间,悟阳居士,即曾是其中一份子。从前他是一个天不怕丶地不怕的游子,不懂什麽叫做佛法,更不知何为业障,只喜欢用拳头论气魄丶拼英雄,在工作之馀,常与几位同道好友四处游乐至天明,妻子也无可奈何,他就这样一直活在自己的任性中。但幸运是,在一次大死一番的意外事件中,他逢遇大彻大悟的因缘,重生的生命就像他的法名「悟阳」,弃暗投明,旭日再升。
民国八十年(一九九一),在巧妙因缘中,阿姨一再鼓励我一同去花莲天祥祥德寺朝山丶受八关戒斋,当时我心想花莲风景不错,不如上山一游。
行脚至山上,映入眼帘的是一座正在修复中的寺院,与一群埋头苦干的女众出家师父,由师姐介绍得知,祥德寺因受到台风丶地震影响,内外损失严重,目前正在整修中,惟地势险峻,交通不便,所以大部份的工程均须藉助人力。当时,我从未见过如此艰辛的寺院,心想住持师父一定非常的辛苦!
在八关戒斋法会中,我心中有很多疑问想向地皎恩师请法。当我心神不安地跪在恩师面前时,恩师对我指点迷津地说道:「囝仔!你有灾难,要好好用功。」当下正逢人生失志的我,内心感到一股莫名,但已有所警惕。
常听人说福气大的人才能躲过灾难,我心里便开始盘算,祥德寺的地藏菩萨将要开光,想必非常需要义工,所以二个月後,我毅然放下忙碌的装璜工作,带着工具,背着一条大绳子,从新城行脚,走了六丶七个小时到祥德寺做义工。每天的工作虽然粗重,身心却与以往迥然不同,觉得非常轻松,多年来的空虚和失落,好像也找到了一个寄托的方向。
每天工作时,心里不停地默念地藏菩萨圣号,自前山做到後山,由山上做到山下,一心只想为这座伽蓝圣地尽一点力量,尤其每当看到即将完工的世界最高卅六尺地藏菩萨金身,彷佛就在鼓励我说:「囝仔,你要好好用功,福慧双修。」
日子一天一天过去,在祥德寺做义工快一个月了,地藏菩萨开光大典即将来临。九月廿八日,也就是开光大典的前一天晚上,恩师特别为我正授五戒,并赐我法名「悟阳」,无知的我,却不知自己的生命已危脆得像风中蜡烛。
那段时间,恩师带着一群出家弟子与义工居士在祥德寺进行筹备工作,忙进忙出中,一方面要关心台风动向,另一方面又要挂碍命在旦夕的我,她眼见我即将现前的障碍必须具足大功德才能抵挡,幸好我把握因缘,提早发心来祥德寺修福修慧,她珍惜我有一丝微薄的善根,於是在开光大典的前一天晚上,特别为我正授五戒。
当恩师向五戒条条皆犯过的我问道:「第一丶不杀生;第二丶不偷盗;第三丶不邪淫;第四丶不妄语;第五丶不饮酒。五戒能全持否?」我内心顿时生起一阵徬徨,心想:「一辈子吃素,我做得到吗?以我过去随心所欲的习性,我能终生奉行五戒吗?」我不自觉地用手摸着头,很犹豫的说:「好像有困难,我怕做不到。」但地皎恩师却神情俨然,拿起镇尺往桌上一拍,对我说:「你已死劫临头,还犹豫什麽?你若能诚心奉持五戒,或许还能仗着五戒的功德,突破障碍,延长生命。赶快受五戒,不要再犹豫。」恩师恳切的态度,带给我一股非常坚定的支持力量,督促着我在地藏菩萨座前肯定承诺:「五戒能全持!」感恩我佛慈悲,地皎恩师为我正授五戒的功德因缘,让我在临危之际,相应了地藏菩萨的悲心愿力。
隔日,地藏菩萨开光大典开始之前,由於地藏菩萨的彩带尚未挂妥,心想我平时以装璜为业,临高攀爬是我的专长,而且连日来为了整理地藏菩萨,已经爬过好几次,於是自信满满地自告奋勇。当我往上爬着挂彩带时,刹那间,我竟从三层楼高之地藏菩萨的右肩处跌了下来。
大死一番
我心知大事不妙,但已来不及思考,当下只感到四处一片黑暗,同时双脚变得虚软无力,飘飘然地离开地面,随即一阵阴冷的业风从背後袭袭吹来,强而有力地将我向前吹去。此时,我眼前忽然现出一座城,城门上冒着熊熊烈火,如同千万只缱绻纠缠的毒蛇,愤怒挑衅地喷吐着火红的舌信,显得恐怖异常,但在茫然无边的黑暗中,那是唯一能见的光,在自然反应之下,我就像一个无主游魂,一直朝着那光向前飘去,愈飘愈近,愈觉得炽热难耐,我已警觉到应该趁早回头,但那阵阴风不断将我吹向火城,我虽想停下,却力不从心。
就在将要飘入火城的危急时刻,冥冥中好像射出一道曙光,我正心想这是什麽地方?抬头一看,便见祥德寺的卅六尺地藏菩萨站在火城门口,但金身上有好几处烧焦的烙痕。怎麽会这样?这些日子来我每天都礼拜这尊地藏菩萨,那里来这麽多处坑坑洞洞的焦痕?就在感到疑惑不解时,忽然我又看到地皎恩师站在地藏菩萨的莲花座旁,对着我说:「悟阳,你不要来这里!赶紧回去!还有许多事情等着你去做!」
恩师清晰的呼唤,把我从鬼门关拉回,当我清醒时,一种全身骨节皆粉碎丶五脏六腑皆崩裂的巨痛,立即传遍全身,我勉强睁开双眼,与我目光相接的,竟是地皎恩师忧心忡忡如慈母般的眼神。
根据目击者描述,我从地藏菩萨的右肩上掉下来,整个脸发黑丶完全失去知觉,大家均认为我凶多吉少,在十分慌乱中,赶紧将我送下山前往医院急救。当他们合力把我抬到半山腰时,我已全身发冷丶口吐白沫丶眼睛往上吊,大家看我恐怕不行了,只好先找了一张桌子,将我放下来,此时恩师随即赶来。她眼见如此紧急景象,忧心如焚,但仍化悲痛为坚强,立即双手合十为我加持,并在额头上轻拍三下後,我竟慢慢睁开双眼,从嘴里轻哼出声:「好痛……,好冷……」
我原已脸色发黑丶全身僵硬,竟然不可思议地在地皎恩师加持之後清醒过来,大家屏气凝神地注视着这幕急转直下的变化,都不觉为我松了一口气。
到了医院,当医生得知我从三层楼高的地方,跌落到坚硬的花岗石地面,脑袋竟然没有开花,只是缝了六十几针,也连连摇头表示:「你们的佛祖实在很感应,非常保佑你们。」
听了师兄们的描述,我才知道我已经大死过一次了。原来鬼魂就是这样,双脚离地,飘摇无主,随业飘泊,是地藏菩萨与地皎恩师的大悲大愿,承担了当天所有参加开光信众的共业,才会在我最危急的时刻,示现在火城地狱门口,而当我恢复知觉时,首先看到的,便是恩师那双忧愁的眼睛,真是感应道交难思议!
大彻大悟
小时候阿公往生是请道士来做法事,祭坛两侧悬挂着十八地狱景象的图画,其中不是面目狰狞的狱卒,就是阴森诡谲的寒天雪地,与万般凌迟的火城地狱,当时我总认为那些都是邪说邪术,不足采信。
而此事发生之前,我就像时下的一般年轻人,喜欢在工作馀暇邀约三五好友,吃喝玩乐,认为这是人生一大享受,对妻子的好言规劝,也不太接受,万万想不到,单是这样的习性就会牵引人去造业,更未曾想过何为地狱,狱火又从何而来。直到那天跌落的当下,魂飞魄散,直往地狱门前游历一趟之後,我才真正体悟「阎浮众生,举心动念,无非是罪」这句地藏经经文的意义。
地狱是真实存在的,猛烈的狱火,是由众生刚强造业的心念招感而来,所以并非伤天害理丶万恶不赦的大罪人才会堕入,也不必经过七七四十九天,一个人往生之後,如果没有大善知识力挽狂澜,慈悲救拔,其神识很容易随业风四散飘泊,一眨眼的瞬间,便如射箭般直接堕入,万劫不复,这实在非常值得世人警惕。
地藏与地狱众生世间有捣毁佛像,毁谤佛法,及做杀、盗、邪淫、恶口、两舌的恶人。死了就下无间地狱。何谓无间地狱?此地狱说来很可怕。地狱周围万八千里,高一千里。四周上下,
地藏菩萨灵感记时间:2024-12-20
惟贤法师答:诵好久要看你自己的功夫怎么样,不要过急,也不要过缓,平平和和的来。《地藏经》是一部报恩经,地藏菩萨由报母恩到发愿报众生恩,尽大孝,要学这个精神。你父
地藏经感应时间:2024-11-28
三十五、地藏菩萨神通力感应录顾居士今(八○)年夏九华朝山归来,百感交集。一日,定中念及在肉身殿前曾一再叩请本尊地藏菩萨摩诃萨加持弟子能心生正念,永不退转,发挥所长
地藏菩萨灵感记时间:2024-11-19
东台市观音禅寺祈愿:正法久住,法轮常转!供养地藏像就能得到这样大利益◎节选自《地藏菩萨本愿经》讲记梦参老和尚2007年于普寿寺【 世尊。我观未来及现在众生。于所住处。
梦参老和尚时间:2024-11-17
权巧现化影应十方◎梦参老和尚《占察善恶业报经》讲记【此善男子发心已来。过无量无边不可思议阿僧祇劫。久已能度萨婆若海。功德满足。但依本愿自在力故。权巧现化。影应十
梦参老和尚时间:2024-10-22
导读地藏菩萨跟娑婆世界众生因缘甚深,能度脱三涂众生的苦难,末法时代,我们做任何事情都障碍很多,念地藏菩萨就把这些问题都解决了。梦参老和尚圆满讲过“地藏三经”,弘
梦参老和尚时间:2024-10-21
第八节 逃脱高楼 飘然而去金山活佛的皈依弟子,有的是高官显贵,有的是坐卖行商,等而下之,贩夫走卒也有。话说安微芜湖,有一位巨商富豪,也是皈依金山活佛的,他舍不得他
金山活佛时间:2024-10-10
第二个问题:「既然说只要时时一心执持阿弥陀佛佛号,就能往生净土,又为何要受戒和修十善?」答:如果你果然一心执持名号,你可以不要修十善。为什么?你十善圆满了。你也可
向生净土时间:2024-08-30
序(给第十一次版的)《觉者之言》的原版是以德文撰写。原文是依据佛教巴利文经藏中世尊的语言,择其精华,再依次序有系统化地把它编辑成书。希望这本书能成为初学者的入门指南
南传人物时间:2024-08-21
在中国显化之地藏菩萨传奇史迹上的地藏菩萨(即金地藏,又名金乔觉)的诞生地(公元696年)在现在南韩的汉城,即是古代的新罗王国。当时,他是一国的王子,生活得非常富奢
佛教知识时间:2024-07-09
佛说优婆塞五戒相经学记17大愿法师讲解妄语戒第四【佛告诸比丘,吾以种种呵妄语,赞叹不妄语者,乃至戏笑尚不应妄语,何况故妄语。】佛陀再“告诸比丘”,告诉、告诫诸比丘说:“
汉传人物时间:2024-07-08
佛说优婆塞五戒相经学记11大愿法师讲解【若杀者,自同杀罪。】如果有杀这些动物,是按照前面的不杀生那一条来结罪。【杀已,取五钱肉,犯不可悔。复有七种:一、非己想,二、不同
汉传人物时间:2024-07-08
地藏菩萨是中国汉传佛教文化之中的四大菩萨之一,在中国汉传佛教当中地藏菩萨是大孝以及大愿的化身,以拯救三恶道之鬼魂,送往往生或是善道为己任。民俗传说之中中国汉传佛
风水知识时间:2024-06-09
在婚姻里,没有那个女人是不讨厌小三的,而有些小三破坏了别人的家庭还显得理直气壮的,这就更是让人气愤了。一般这类人骨子里就透着一股妖邪之气,而一个女人这辈子会不会
风水知识时间:2024-06-03
以戒为师,不要错过受五戒的机会 受五戒、八戒的人,都叫优婆塞、优婆夷,受过菩萨戒,就叫菩萨。本来只有削发人受菩萨戒,但因菩萨是自利利人的,所以在家人也可以受菩萨
佛学知识时间:2024-04-26
今天又是十余位同学小聚的日子。沿着石子小路,踏过溪上小桥,隐约中听到了熟悉的谈笑声,看来我是来晚了。进入包间,大家不约而同的看向我,异口同声笑道“说曹操曹操到“
学佛受用时间:2024-04-25
佛门五戒五戒是佛教中最根本的戒律,是一切戒律的基本。所有在家的佛教徒都要受持五戒,所以五戒也被称为在家戒,也就是居士戒【五戒】 谓戒有五也。一不杀。二不偷盗。三
佛学知识时间:2024-04-22
“愿做菩萨那朵莲,修炼心法永无杂念,花开花落在你身边,前世今生的水莲,善因结善缘,慈悲大无边……”屋外雨声潺潺,我躺在床上听着这首佛乐,脑海里呈现出佛菩萨大慈大
学佛受用时间:2024-04-17
我是江苏省张家港市的一名退休女职工,今年 75 岁。1995 年在农历四月初八释迦牟尼佛诞日那天,我皈依了三宝,也认真恭读了几部大乘经典。南无释迦牟尼佛以无量的慈悲、忍
学佛受用时间:2024-04-15
茗山就五戒来说,数字虽小,分量报重。在家出家,如能守持五戒。可以称为清净居士,清净比丘。而且能因戒生定,因定发慧,断诸恶法,行诸善法,逐步趋向解脱。在世消灾免难
皈依修学手册时间:2024-04-14
如何受五戒前面說過,受了三歸依的人,如想更進一步求得信佛學佛的實益,必須求受五戒,才算是學佛所學,行佛所行的開始,歸依三寶,僅是入門而已。如果入門以後,老是駐腳
皈依修学手册时间:2024-04-08
略谈五戒五戒制因防非止恶道德标准何为五戒儒家五常(仁)不杀生(义)不偷盗(礼)不邪淫(信)不妄语(智)不饮酒五戒制意杀 生偷 盗邪 淫妄 语饮 酒具缘成犯杀 戒(五缘
佛教基本知识时间:2024-04-07
十善含摄在五戒之中,故常有五戒十善并称。修五戒十善,同得人天果报。十善亦为五戒之分化,离五戒并不别有十善。以类别而言,十善分属身、语、意三业。持修十善之行,乃为
佛答时间:2024-03-27
(1)我叫廖文雄,我太太叫黄小冰,是一位贤妻良母,我有两个女儿一个儿子,一家人过着幸福的生活!2015 年底,我太太去医院检查被确诊为肺癌晚期,已经转移淋巴,及两边的
学佛受用时间:2024-03-17
佛教五戒是什么?五戒是「不 杀 生、不 偷 盗、不 邪 淫、不 妄 语、不 饮 酒」。五戒是一切佛戒的基础、根本,是中国大乘佛教中最根本的戒律。进入佛门之后的在家弟子都应
放生因果时间:2024-03-15
泥塑金身的福报 从前,摩竭国中有一位长者,在他孩子出生当天,家中也诞生了一头金象。父母十分欢喜,请来相师为孩子起名。相师仔细察看这个男孩后说:「这孩子面貌端正,
佛教知识时间:2024-01-31
梦参老和尚讲故事:地藏菩萨加持老夫妇9个儿子都死掉摘自梦参老和尚讲《修行》我们都是佛弟子,皈依三宝了,我们对佛法有没有疑心?有没有怀疑?一般的正常生活当中,你皈
佛教知识时间:2024-01-25
编者按:“无常”二字,让人不由联想到世事无常,生命无常,变化无常,黑白无常等等。在历史的长河里,人的生命如孤独的叶子,瞬间飘过。随着时间的流逝,人在老,物在衰,
学佛受用时间:2024-01-22
地藏菩萨像明州渔人,失其姓名,下海捕鱼,网中得像,形似比丘,不知所由,舍之滨中。夜梦见僧,形带光明,语渔人曰:汝何舍吾?渔人曰:阿师谁耶?曰:我是地藏菩萨,久在
佛教故事:世间百态时间:2023-11-02
慈悲伟大的佛陀!我们烦恼无明的众生,每日放纵身口意业,一任贪瞋愚痴横行,贡高我慢如山,嫉妒恶心如毒。慈悲伟大的佛陀!我再不管理自己,整顿自己,我就快要在社会人群
星云法师时间:2023-09-03
戒邪淫的故事小王子与夜叉(jataka本生经96,132)波罗奈的梵施王有一百个儿子,最小的王子是一位聪明而又有善根的人,他心里想要如何做才会成为波罗奈的国王。有一天他遇到
佛教故事:五戒的故事时间:2023-08-31
戒杀生的故事---又哭又笑的山羊(Jataka本生经18)佛在舍卫国祗園精舍时,比丘众问佛杀牲畜以祭供祖先有什么好处?佛以此因缘告诉众比丘们∶杀牲畜以祭供祖先没有好处的。然後
佛教故事:五戒的故事时间:2023-08-31
戒饮酒的故事 (kumbha jataka (jataka no. 512))有一次,佛陀住在舍卫国的祗园精舍。毗舍佉,一位富有而虔诚的优婆夷,被五百位舍卫国的妇女邀请去参加城里的节日庆祝。毗
佛教故事:五戒的故事时间:2023-08-31
戒杀生的故事---又哭又笑的山羊佛在舍卫国祗園精舍时,比丘众问佛杀牲畜以祭供祖先有什么好处?佛以此因缘告诉众比丘们∶杀牲畜以祭供祖先没有好处的。然後佛陀就说了一个故
佛教故事:五戒的故事时间:2023-08-31
戒偷盗的故事草比金值钱(jataka本生经89)佛在舍卫国祗園精舍时,有一鬼计多端的恶比丘,常为比丘众带來麻烦。佛陀就为他们说了这个故事。「很久以前,梵施王(brahmadatta)
佛教故事:五戒的故事时间:2023-08-31
戒妄语的故事----本生经第三----舍利婆国的商人在五大劫以前,菩萨是一个诚实的商人,在舍利婆(Seriva)国贩卖装饰品。有时他会和舍利婆国另一个贩卖同样商品的商人同行,而他
佛教故事:五戒的故事时间:2023-08-31
佛陀时代,距祇洹精舍七里之远,有一老者嗜酒如命,佛陀的学生阿难时常前往劝谏。“我无法忍受这样的限制,所以才不去精舍。”老者不服从阿难的劝导,依然如故地喝酒。一日
佛教故事时间:2023-08-27
达真堪布:如果五戒和十善没有持严,到时侯能往生西方极乐世界吗?问:如果五戒和十善没有持严,到时侯能往生西方极乐世界吗? 达真堪布答:我们讲往生四因: 第一:明观福
佛学常识时间:2023-08-26
第一个,不杀生,给人以安全感,就是佛教讲的施无畏。坚持不杀生的人,别人愿意亲近他,不仅人愿意亲近他,动物也愿意亲近他。有一次,释迦牟尼佛和大阿罗汉舍利弗尊者在一
布施功德时间:2023-08-16
五戒,是对在家信徒提出受持的五种规范,也称为“优婆塞五戒”“优婆塞戒”。五戒的内容分别是:(1)不杀生狭义指不伤害人命,广义指不杀害包括禽、兽、虫、鱼等一切生命
初识佛法时间:2023-08-15
佛教五戒:一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。《杂阿含经》卷三十三载:云何名为优婆塞戒具足?应远离杀生、不与取、邪淫、妄语、饮酒等,而不乐作,是名优
学佛常识时间:2023-08-09
虚云老和尚 甲、叙言戒的意义,就是止恶生善的意思,止除十恶五逆的罪恶,如防流水,似护眼珠,滋长善法,是名戒义。大集月义经说:“诸仁者,离欲义是戒义,解脱义是戒义
圣德文论时间:2023-08-06
海涛法师编著有个叫‘萨伯’的生意人,听说国外盛产异宝,便打算前往探险寻宝,再卖给国内的民众。当主意已定后,他便到街上去购买旅途用品。街上买卖兴隆,热闹非常。但前
因果报应时间:2023-08-04
第五十三节 佛结鬼缘,导拜地藏凡是大心菩萨应世,他的境界和悲心与薄地凡夫是不一样的。金山活佛应化人间,度化众生,真正能做到不为自己求安乐,但愿众生得离苦。佛菩萨
佛教故事:金山活佛时间:2023-07-27
开善寺地藏救地狱众生感应记 唐钟山开善寺,有地藏菩萨像,高三尺,通光四尺五寸,多年不识谁所造。后扬州都督邓宗,行年六十一,身有微疾致死,其心尚暖,不发葬事。一日
念佛感应时间:2023-07-23
佛陀时代,距祇洹精舍七里之远,有一老者嗜酒如命,佛陀的弟子阿难时常前往劝谏。我无法忍受这样的限制,所以才不去精舍。老者不听从阿难的劝导,依然如故地饮酒。一日,老
佛教故事:佛经故事时间:2023-07-20
【北京】随心行2006年真是机缘到了,什么事都水到渠成,顺理成章!我有位同事的母亲也信佛,刚诵《地藏菩萨本愿经》那段时间,同事把他母亲的光碟拿给我看,都是讲一些居士
念佛感应时间:2023-07-18
据一些师兄的经验,念满100万遍地藏菩萨圣号就可以满足一个愿望,因我不孕无子,所以发心念100万遍地藏圣号求子,为了在年前尽快念完满愿,我是行住坐卧都在观想默念地藏菩
念佛感应时间:2023-07-18
【四川甘孜州德格县协庆寺】次成多吉仁波切2008-4-16我所在的道场,是藏传佛教宁玛巴教派的六大寺之一,具有悠久的历史和佛教文化背景。在本寺的历史上,曾有过很多伟大殊
念佛感应时间:2023-07-18
【北京】女居士2008-5-8由于感情方面的不顺,一位居士指点我诵《地藏菩萨本愿经》。2007年3月8日,我开始诵经,当天晚上就梦到了地藏菩萨,头后有光环,非常的明亮,心里顿
念佛感应时间:2023-07-18