我们南普陀学院,有个沙弥刚出家时,我告诉他:‘沙弥十戒中的最后一条“不持生像金银宝物戒”,你能不能持?不能持就方便好了!’因为在中国的情况,要持这一条戒是很难的,所以我只好这样告诉他。他说:‘我要持,我要受十条戒。’我说:‘好,很好!那你就受吧!’沙弥十戒都受了,他也就不拿钱了。有一天,他要出门去,就去拿衣服要换,他不知道里面有钱,拿了衣服就要穿,手去碰到那些钱,那钱竟然‘啪!’一声,跳了一尺多远,他吓了一跳,说:‘我没有动它呀!’你们看,钱自动的跑掉,这就是戒体所产生的作用。得到戒体的人,遇到戒境,他的戒体自会产生力量来防非止恶的。
另外再讲一个我个人的体验。那是我住在南投县的时候,那一天正好是端午节,我因为跌断腿须要赶到荣民医院去治疗,因为南投乡下也没什么医院,所以在明相一现,我就喝了一碗豆浆,加上几片饼干就出发了。那天又正好遇上台风天,刮大风下大雨,一路上很少有人车往来,我还算是很幸运,一路平安到达医院。说到这里,我要慎重告诉你们,你们如果要出远门的话,在家里不妨先念‘地藏王菩萨’的圣号,虔诚的念一万声,要到那里,就能一路平安到达目的地。尤其是女众,如果晚上要出门,不妨先念一千声或一万声‘南无地藏王菩萨’的圣号。《地藏菩萨本愿经》里有这一段话:如果有什么水灾、风难、土匪贼难、其他的大灾难来侵害你的时候,你只要念他的圣号,他会保佑你平安无事的。我那时候就是这样子做,所以一路平安的到达荣民医院。可是到了以后,医院里面的人,左一个为难,右一个为难,我那徒弟没办法,生气了,就对他们说:‘我师父病得那么严重,你们到底收不收?如果不收,我要请我师父打电话给蒋经国先生了。’蒋经国先生当时是国防部长,他是我的老长官,从前在我家乡做过行政专员,我只要打电话给他,他马上会知道我这个人的。医院的人听我要打电话就紧张了,勉强让我住下来。那时已经天黑了,一整天下来,我就只喝了一碗豆浆,加上几片饼干而已,到了晚上,肚子饿得受不了,我很烦恼,就对佛菩萨说:‘我要犯非时不食戒了!我不敢说自己持戒很清净,但我也始终没有破戒呀!今天弄成这个样子,腿也跌断了,又让我饿得受不了,我要犯戒了。’正好这时候,院方送来稀饭,我拿起稀饭就往嘴里送,心想:犯就犯,佛菩萨大概也不管我了,才会让我变成这样,吃吧!正当我把稀饭吃进口中,嘴里的一颗金牙,突然跳起来,梗在那里,就是没法嚼稀饭,用力拔也拔不起来心想:‘这下子又要护著我,不让我犯戒了是吗?’好了,只得将所有东西收起来,第一口没咽下去就吐出来了,用水漱一漱口,就睡觉了。说来也真奇怪,这一颗金牙齿,是我出家以前就镶补的,从来都没坏过,现在居然跳起来,真是奇怪。到了第二天早上,那一颗金牙齿还是没有跳下来,稀饭又送进来了,我正在发愁怎么吃稀饭,奇怪的事又发生了,我将稀饭一送进口时,突然,‘咚’一声,这颗金牙齿掉到碗里面。昨天,我用力拔都拔不起来,现在却自动掉到碗里?这就是戒体的殊胜妙用。受过戒,只要发心持戒,不管走到那里,随时随处都是你持戒的地方,戒体都能发挥防非止恶的功能。这就是‘随行戒’。
录自《戒学浅谈》页一九五~一九八
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念佛法门,实为不可思议方便法门: 念一佛的功德,与念无量诸佛的功德,等无差别! 念一佛的功德,与念无量不可思议法门的功德,等无差别!——————文殊师利白佛言:
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布施功德时间:2023-08-17
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达真堪布:怎样才能得到别解脱戒的戒体? 受了别解脱戒就能解脱了,那我们怎样才能得到别解脱戒的戒体呢?答:别解脱戒是在有出离心的基础上受持的戒,最起码也是为了自己
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续佛命脉舍金表我初出家时,清霖法师告诉我一个慈老(慈航法师)爱护弟子的动人故事,使我记忆深刻。他说:三十九年间,慈老闭关修行,南洋的信徒,为了老法师在关中,起居
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达真堪布:我们做会供的仪轨有什么殊胜之处? 我们做会供所用的仪轨有什么殊胜之处?达真堪布解答:我们在喇荣做会供的时间也是初十和二十五,但是念的仪轨不是这个。在喇
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南无本师释迦牟尼佛!南无阿弥陀佛!南无僧伽吒!末学接触僧伽吒经是在去年,说起来还要感恩那位有天眼通的小菩萨,因为我是在看了她妈妈写的那篇感应才知道了僧伽吒经。我
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