一个人处于幸福之中,事事称心如意的时侯,不应该忘记考虑遇到困难时的处境,并同时想到出现困难时应如何去解决。为什么要这样呢?因为人的祸福,随时随地都在不断地转变,没有常规可言,你现在看起来一帆风顺,处处都很顺意,但说不定会在某一天,由于某个环节上的微小失误,或某一方面的细小因缘,或别人对你的误解,就会给你带来极大的困难,甚至陡然之间使你身陷绝境。正如兵法所云,取之胜者莫忘兵家常事,这就是说,得到胜利的时候,千万不要忘了胜败乃兵家常事,今天胜,也许明天就会败。在日常生活中也一样,没有下雨的时候,就要先看好天色,注意到即将来临的暴雨,提前准备好伞,否则,等暴雨来临时再想到拿伞就已经太晚了,那个时候,你只能全身淋湿。所以,任何事都应未雨绸缪,才能稳操胜券。
《世法哲言》(二十七)骄敌巨害,知一狂二,点滴之因唯吾巨识,骄之人远,傲之或离,事成业就之死敌也。忠士、智士怎分别相?二士远离骄敌,知百言百乃忠士,识千而应机所
世法哲言时间:2023-08-23
学佛修行者要了解的佛教故事。有一天,拘萨罗国波斯匿王,忽然到只陀林精舍,拜访好久没见面的佛陀。 佛陀问他:「大王!这些日子,你在忙些什麼?」波斯匿王叹
佛教典故时间:2023-07-26
南无羌佛说《世法哲言》(三十九)无能劣徒繁于诋毁嫉妒他或之才功; 具德之士多在敬佩效研他人之优绩,由是察见劣徒为藏私癖,以毁嫉而为遮帐盖之羞惭,所为是也。凡是那些既
佛陀住世时间:2022-09-25
是非由或自论,凡事之非,莫可于执,著之抗言之斗,自度非业加盛,终至入患,由是之道故面是非切勿挂怀。所有是非之本体都是不可执著的,它只能给人们带来坏处,只会给人们
佛陀住世时间:2022-09-16
爱恨和合而生,汝爱之彼必见之、闻之、忆之,三者必居其一也,弗具一之因,其念无存,焉具其爱,恨缘亦复如是。爱与恨都必须建立在一定的有缘有故的条件下才会产生,天地之
佛陀住世时间:2022-09-13
社会所含能力,勿轻言吾所具也,社会乃多元化汇融是也,能力似无量微尘之居其一耳,就或之能力由为单一,纵展群技各具其长,而居多于不敌他能之富,投之社会微不可言耳,
佛陀住世时间:2022-09-13
雄才之料必当内充其实也,华其外而碎其内弗可大器而登堂,心空之竹终非栋梁之材。凡是具有雄才大略、才华横溢而为社会作出贡献的人,必须既具有充实的内心世界,深厚的道德
佛陀住世时间:2022-09-10
唯诵文章是无知,文学之才唯附实,而今大学四书五经,为文弗施者,收之弗能养其己,放之不利其众或,唯诵何益之有,施诗文于社会之用,造益利众者,是为转知化实也。在社会
佛陀住世时间:2022-09-09
赴约者奔往为事,中遇道障之退,更便速前也,车挡虽倒挂之行,而在更利前行之策也。在日常生活中,凡是与别人商约好的事情,我们就要按时去做,要照着约定的条件去履行,并
佛陀住世时间:2022-09-09
欲速则不达,行慢而失获,事理如是观,正住中道参,琴弦之懈弗出和雅之音,反之过紧则易于折。不管你做什么事,如果不切合实际,过于太急、太快,往往不能成功,因为它不符
佛陀住世时间:2022-09-08
对人才之取舍何别?天下之或优劣和合之因,所汇果也,为一体之和,不可分割之,由是见劣而不取或,优之何获,故收或而取优舍劣是为理也。我们怎样去发现、分别和取舍人才呢
佛陀住世时间:2022-09-08
善知识者诸语皆收,诸识皆藏,归己为用,施之众或所益,原何来,善知本性为或而福,劣理作己批照,善道养德为或。一个人具有高尚道德品质的人,都是胸怀博大,心襟宽广,好
佛陀住世时间:2022-09-07
太阳性之于伟,何以故耳?面万法与群生施光放热故耳,故为人赞,由是之道,为或之流为众而消益者是为其大也。太阳的本性之所以伟大,是什么原因呢?是太阳燃烧自己而给这个
佛陀住世时间:2022-09-07
阴魔之出是为生气,视他之非而为烦恼,实乃暗敌自伤,何涂他人之皮毛耳。《楞严经》上有五十种阴魔之说。什么叫阴魔?这里说的阴魔就是把自己对自己生气、自己想不通、自寻
佛陀住世时间:2022-09-06
相对能量何以足之? 专一而取之,甲乙等力之对,甲专攻其乙之一,甲可胜之,相等料木以一尖刺其面,可制于伤也。本题属兵法论题。相对能量何以足之?就是指在大家力量相等时
佛陀住世时间:2022-09-05
人生明达之道,悟于挫折迭起之践,凡事之解者,必于亲身所历之验也,无实之闻,闻而无实,故身之所历亲见本来,得以明达之理。在人生的道路上,我们怎样才能明白一件事物的
佛陀住世时间:2022-09-04
叹息之敌弗可视,视则明日复明日,叹息之时即为功,莫让叹息代行功,识破机关当下道,何来恼悔与叹风。社会上有很多人动不动就灰心叹气,实际上这是一种很不好的现象,这是
佛陀住世时间:2022-09-03
久执之争,是为双错,原何也,互见其过兮,互识自优兮,久之误重,则弗见其对恼耳,由是无争于执也。双方长时间互相执着的一种争斗,相互说长道短的一种争执,实际上是大家
佛陀住世时间:2022-09-03
生活之途,其关颇繁,哨士之查如空星布,汝持何证将以通行之,所执之证德才是也。人世之间,要证明自己的身份需要各种各样的证件,通行各种关卡也需要各种证件然后才能放你
佛陀住世时间:2022-09-02
具智者数语之谈,众所大悟,无才士论经据典,众无所得,言多者非才横,君子参之。喜欢夸夸其谈,一张口就有说不完、道不尽的废话,为了表白自己的才华,而费尽一切力量比手
佛陀住世时间:2022-09-02
知其所错而弗正之是为大过,持错随行,故弗愿弃之弊,由是步之不前,故首必于改错之道则然步进。凡是知道自己的错误而不改正的人,这种人已经犯了一个大错误,因为知错而不
佛陀住世时间:2022-09-01
大德之成,微德累至,公路之长点面沙石之汇,如欲成德弗忽小品之行。凡是有大学问的人、道德高尚的人,他并不是一下子就成为大学问家、大道德家的,而是在日常生活中,从细
佛陀住世时间:2022-08-31
有或何以喜恶而不欢其善?恶道多出私利之为,故宽而善行,人者好之;善道多于施品破利,由是窄而却步,故或远之。有些人为什么喜欢恶而不喜欢善呢?一说到做恶事他就高兴得很
佛陀住世时间:2022-08-27
得之于福皆由苦换,成之业绩必当奋取,奋之入苦,苦之出福,苦兮由福兮,了了如是耳。凡是一切幸福的得来,都是由辛勤艰苦的劳动换来的,而不是从天上掉下来的。凡是要成就
佛陀住世时间:2022-08-16
万事之成累于败中取精,败而弗进落入无知,迎难而上得之聪慧,积精取华得成之道也。这个明道之言语告诉我们,所有社会上的一切事情之成功,基本上可以这样说,都是在挫折当
佛陀住世时间:2022-08-13
学道之识依师导故,为人师表德识照或,学者奋修诸识而积其品,终可至学于渊,是为人道之学道也。在学习的道路上,所获得的知识的多与少、深或浅、正与误,都是和老师的教育
佛陀住世时间:2022-08-03
信正乃万法成功之基,世人生成之道,具信方能实之于业,具信之行终得其成,其成之就生机于内也。在社会上所有做一切事情,要成就一切业绩,都必须首先要具备信心、信念、信
佛陀住世时间:2022-07-31
一省之田为一市之用甚多也,一国之或何以觉之,国人国土而方养之,一人之力颇大者则弗及其众推之量也。世间上的万事万物,它们之间的大小,其相应的能量和作用,都是相对的
佛陀住世时间:2022-07-18
风顺之道莫放肆而疏忽之,艰难之途当振作而谨慎之,面顺而失之慎灾必至焉,迎难行而奋取福田由然。我们任何一个人,处在一帆风顺、幸福的道路上的时候,千万不要放肆和疏忽
佛陀住世时间:2022-06-28
无能劣徒繁于诋毁嫉妒他或之才功; 具德之士多在敬佩效研他人之优绩,由是察见劣徒为藏私癖,以毁嫉而为遮帐盖之羞惭,所为是也。凡是那些既没有能力、品德又低下的丑劣之人
佛陀住世时间:2022-06-27
大树之材顶立于天地日月,受风寒暑湿之侵而成焉,故藏室植树纵立屋顶,亦黄胎萌芽而已,设若人者闭门造车,无何磨难,焉得强者之才也。凡是称为栋梁之材的大树,往往是经过
佛陀住世时间:2022-06-23
受人之敬者,由布益于或而所至也,如众之赞游池妙哉,原在它之解暑施凉故耳。有的人在社会上很受人尊敬,这是什么原因呢?主要是他有高尚的品德和丰富的知识,能给人们带来
佛陀住世时间:2022-06-18
凡出语之余无非也,谓词似为非也,言无失者乃以词夺理之失,故为非也。凡是喜欢说自己没有错误和缺点的人,实际上其本身的行为已经具备了错误和缺点,因为他这种语言就是一
佛陀住世时间:2022-06-11
(点击图片观看视频)慧海之库与物质之仓是为反量也,慧库无为转无量,多用之反增之。物仓储存乃无常,施之减之,故无为乃大,大在无量,无常乃微,微在消然。如果把人的智
佛陀住世时间:2022-06-08
或生于福而弗识其福,乃处福忘逆之故也,身强以弗察其康,病者之流皆知康安之乐也。有些人生在福中不知福,尽管各方面条件都很好,但仍觉得这里不称心,那里不如意,牢骚满
佛陀住世时间:2022-06-05
人才之成就者,具内因必依外缘之助耳,无或之帮独木何房,顽石美玉依艺或之精雕而绚丽之道,理法如是。一个人具备了真才实学,仅仅是具备了成为人才的内因,不过是一个基础
佛陀住世时间:2022-06-02
凡事应三思之弗觉,体实而再行之,不可闻言而从,亦不可听之否虚,三思之下实施无道者,当进而穷根之研,欲觅高天彩虹而遇乌云之布,则疑于霞辉之弗成也,是为过失。古人有
佛陀住世时间:2022-05-28
必识己方立人,何以故也?己之诸癖自难于解,如瞻己背终弗所见,为外人颇观,己藏己过乃人之常性,过甚则或离而不愿同谋,识己得之其弗觉,愧而求知,格得其德,方可立人,
佛陀住世时间:2022-05-21
高楼之建首在筑基,依次而上,空中楼阁于世弗成,事业之就亦复如是,足踏其实,步无虚发,真知之具由然实鉴,具实者于高难而不畏其困,故攀之于高而在于实。修房建屋,无论
佛陀住世时间:2022-05-19
人愚之最癖是为我见是理,万法由己量之由是而生,此属心之弗明所至无知故也,凡为余衡量诸物似为尺度者,实则无识也。给人造成愚痴的最大弊端,主要是以为自己掌握的一切都
佛陀住世时间:2022-05-19
成就之或俱之智者而善利时,故事业之成必备时,具智无时业无研机,时智具之,就业由然,成就之道弗出定谛也。世间上的人,在干事业的过程中,有的取得了成就,有的遭到失败
佛陀住世时间:2022-05-14
夸己赞长乃己之短,夸词之出众或反之,不予喜之,弗为助之。凡是夸赞自己如何对如何好、如何了不起的人,实际上这类人已经有很大的错处了,只是他自己不知道落入错境并且知
佛陀住世时间:2022-05-14
刘珂矣古风歌曲《半壶纱》,意境深远,禅意浓浓,让人不能自拔,单曲循环一整天
更多文章时间:2020-06-22
我们知道,西游记的主线故事就是无天占领三界,孙悟空带领三界残余力量重新夺回三界,打败无天,迎回如来佛祖的故事。在主线故事中,有个人物不可或缺。他就是东华帝君。
更多文章时间:2020-06-22