@惟宽师兄:
和公公发生了些矛盾,听父母说公公在外跟别人说我的种种不好,听完后很生气,现在是看见、听见他声音心里就莫名的心烦。
我也知道不该这样子,应该选择放下执着心,不要想不愉快的事,不要精神内耗,这样对自己身体不好,但因为在家带孩子,没事脑子就控制不住光想那些事,我试图想其他的事分散注意力,但脑子还是会想,真的很苦恼……
我不想与任何人发生矛盾,我是那种跟别人有矛盾了就会钻进死胡同。一个劲去想那件事,告诉自己不要想、还是做不到。
Yue
@Yue:
听您的描述,您是和长辈发生了一些矛盾,然后被长辈误会了。
您说公公在外面说您种种不是,换位思考,公公心里可能也确实觉得您对他不好,对您有情绪。
这种情况下,再去解释和交流,或许也不能取得更好的结果,最好的选择,是您静下来好好想想,自己哪些行为公公不喜欢,哪些言论公公不认同,哪怕只是当着公公面的时候改变,我们也尽量为了老人家去改变一些。
不用去问公公他有没有去外面说什么,我们不用为了那些我们无法改变、无法影响的事情而焦虑、甚至怀疑自己,我们需要关注的是那些我们可以做的事,能够切实改变的事。
久而久之,公公对您的看法改变了,自然也不会有所非议了。
不要觉得这是为了公公委屈了自己,我们这样的改变,一方面和睦了家庭关系,一方面有利于自己在外的名誉,还可以让我们生活更快乐舒适,何乐而不为呢?
惟宽
@惟宽师兄:
我母亲走了,可我不能接受母亲走的事实,总觉得母亲还在身边,这种痛苦该如何放下呢?
美鋆
@美鋆:
首先,对您的母亲去世表示悲伤,祝福您母亲得生善处。
母亲走了就是一个事实,不管您接受不接受,它都是一个事实,我们对母亲的放不下,也可能障碍母亲去西方极乐世界。与其沉淀在这个母亲去世痛苦中,不如切切实实去为母亲做一些事情。
比如说,整理一下母亲的遗物,然后看看母亲年轻的时候到底做过什么,学习母亲的精神,哪怕是很平凡的人,一定也会有我们值得学习的地方。
除此之外,可以每天为母亲诵一部阿弥陀经,初一、十五为母亲放生,经常去扫墓。
如此种种,将我们这种放不下的精神来转换成对母亲怀念的实际行动,慢慢我们就会接受这个事实,慢慢也会越来越平静。
惟宽
@惟宽师兄:
我家先生平时废话话很多,关键时刻,就是个闷葫芦,不吱声,我都不知道,他是怎么想的。
我很难过,就是因为他这个样子,感觉我替他背了太多的黑锅了,虽然这些事情过去了,但是还会想起来,心里不好受,我一次又一次的原谅,替他考虑着想,可是他一次又一次的让我失望,不会办事情!
我应该离婚吗?
定慧
@定慧:
虽然我们传统来说,都说是劝和不劝离,但我觉得如果两个人实在生活不到一起,互相消耗、缘分不对,那及时止损也不是一个很好的选择。
但说这些的大前提,是您心态的转变,所谓夫妻本是同林鸟,那么夫妻两人其实是一个有机整体,您做事情和他做事情是没有区别的,如果没有他在,很多事情,您一个人去处理,也未必处理的更好。
或许就是因为您的丈夫是一个闷葫芦,才一次一次激励你爆发出以前没有的能言善辩,爆发出以前没有的决断,这些都是有可能的。
这个世界上每个人都有缺点和问题,如果说我们总看别人的缺点,哪怕您离婚了之后再去找一个,又会觉得另外一个人有许许多的别的问题,因为我们还没有学会包容他人的缺点,没有认清这个世界上每一个人都不完美。
包容,不仅是宽待别人,也是过好自己。
惟宽
@惟宽师兄:
我有时听别人说不好听的话,我就会产生情绪?怎么办?
Wayi
@Wayi:
很显然,这不是你一个人的问题,我们每个人听到别人说攻击我们,或者说不好听的话,都会有不好的情绪,这是人之常情。
我们没有修到一定境地的时候,肯定是会有情绪的。
真正要到见道的时候,我们才会消除情绪,做一个完全理性的人。这离我们是非常遥远的,暂时还不能到达的。
所以,我们在当下的这个境界和状态下,不妨转换我们的思维方式。
既然听到别人说不好听的话,我们就会产生情绪,那我们用己所不欲,勿施于人的思想去度量他人,是不是在这个基础上,我们更加不应该因为我们的情绪,对他人恶言相向呢?
而且我们要能理解他人:既然我们自己的情绪很难消除,那他人的情绪自然也是会影响行为。
有时候,身边亲近的人说了一些不好听的话,也要充分理解,他们是被情绪所困扰,他们也只是一个可怜的、被情绪操控的人而已,不要把话太往心里去,而应该主动的去原谅他们。
惟宽
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