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远凡法师:智者
智者一般而言,我们常常只是要去做自己喜欢的事,这其实是错误的。自己喜欢的是可以是好的,也可以是坏的。如果是坏的但却又自己所喜欢的,那肯定你会造下很多的恶业。对于一个
汉传人物时间:2025-07-07
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远凡法师:内涵
内涵我常说的:当去做一件事时,你是抱着怎样的心态、动机。而且,在做的过程中,个人的反省是非常重要的。一件事的成败在一般人来说是非常重要的。但是,对于修行人而言,成败却
汉传人物时间:2025-07-07
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远凡法师:妄念
妄念几年前,我的一个学生到乌敏岛找我,想在那里用功五天。在他把行李打点好了之后,我刚好有事离开了,只剩下他一个人在那里,几个小时之后,我再见到他时,他对我说有事要办,想
汉传人物时间:2025-07-07
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远凡法师:福慧双修
福慧双修修行的层面是很广的,不是只躲在山上。如果你要修三学,那你需要一个比较清静的环境,这是肯定的。但如果你要修福报、能力与智慧,你一定要在人群中。只有在人与人之间
汉传人物时间:2025-07-07
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远凡法师:内观
内观顺治皇帝到寺庙住了一段时间,在他离开前,说了这样的一句话:出家乃大丈夫事,非将相所能为。为什么会如此说呢?将军、宰相虽然能拥有无数的手下,能统领百千万人,但他却不
汉传人物时间:2025-07-07
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远凡法师:不来不去
不来不去有一次,佛陀作了个比喻。琴在人弹奏时会发出声音,但是人却无法在琴中找出声音,就算是把琴拆开,也是一样找不到。为什么呢?琴的构成是有弦、木等等的组合;有了琴还需
汉传人物时间:2025-07-07
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远凡法师:禅修
禅修“禅”就是静虑,是让心在平静的状态下,去过虑那些错误的习惯和想法。因此,也称为思维修。通过对佛法的了解而引导自己该如何思维,以达到解除痛苦的要求。“修”要修什么
汉传人物时间:2025-07-06
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远凡法师:实修
实修修行是一种修养和涵养,是实证的功夫,而不是把佛法挂在嘴边,只说不做。在宋朝时期有个文人叫苏东坡,他做了一首赞佛的偈颂送给住在对岸的佛印禅师看。看了此偈,佛印禅师
汉传人物时间:2025-07-06
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远凡法师:身念处
身念处当你在经行时,必须要去发现:如果你的心不动,不起想走的念时,你的脚是不会往前走的,你之所以往前走是因为已动了要走的念。如果你能精细到去发现是因为心想走那你才走
汉传人物时间:2025-07-06
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远凡法师:修行者的深度与广度
发现了不动的心之后,又懂得看回自己内心的三毒,以及对外界的反应,你就会知道每个念和反应背后的因缘动机是什么。对的就去做,不对的就必须把它转成对的;尤其清楚自己所扮演
汉传人物时间:2025-07-06
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宽运法师:心经 浅释 第二十三卷
般若波罗蜜多心经 浅释 第二十三卷上面略把「涅槃」的种类讲完,接下来要解释它的含义。「涅槃」是梵语「波利昵缚男」音译。又名「泥洹」,或云「涅槃那」。旧译为「灭度」
汉传人物时间:2025-07-05
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宽运法师:十善业道之不两舌
十善业道之不两舌摘自宽运法师《因缘集世间》两舌者,两头挑唆是非,向彼道此,向此道彼的挑拨离间行为。两舌都是由三毒引起,小则误人,大则误国,更误于己,重罪的堕拔舌地狱,倘
汉传人物时间:2025-07-05
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宽运法师:心经 浅释 第三卷
般若波罗蜜多心经 浅释 第三卷「心」:心有多种:一、草木心。二、肉团心。三、精要心。四、缘虑心。五、真如心。一、草木心,如草心、花心、树心等,乃属无情之物,虽有生
汉传人物时间:2025-07-05
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悟妙法师:人为什么活着?
问题:人生有那么多难以预料和解决的问题,生活、家庭、人事、环境危害请问人为什么活着?悟妙法师:是的。当我们人慢慢长大,面临生活中的各种情境时,都会反问自己这个同
汉传人物时间:2025-07-05
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宽运法师:心经 浅释 第七卷
般若波罗蜜多心经 浅释 第七卷照见五蕴皆空──「照见」是能观之智,「五蕴」是所观之境。一切众生皆为五蕴身心所迷、所缚,以致生死无尽,故本经首先以照见皆空一句以警觉
汉传人物时间:2025-07-05
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宽运法师:心经 浅释 第十三卷
般若波罗蜜多心经 浅释 第十三卷前五境(色、声、香、味、触)的道理容易明白,唯「法境」则较难了解,今再略为说明:例如昨天,数日或数个月前见一喜爱之物,或听一悦耳之
汉传人物时间:2025-07-05
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大安法师:「西方人造罪,念佛求生何国?」如何理解
问:《坛经》中说:“西方人造罪,念佛求生何国?”如何理解?大安法师答:《坛经》是六祖慧能的开示,由门人所记录下来的典籍。六祖继承达摩祖师禅宗的家风,不立文字,以心
大安法师时间:2025-07-05
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宽运法师:第二篇 观世音菩萨简介 二、菩萨又名观自在
二、菩萨又名观自在释迦牟尼佛在灵鹫山法华会上说法,时有八万多位菩萨,其中重要的大菩萨有十八位,观世音菩萨便是十八位大菩萨其中之一。「观世音」,是鸠摩罗什译的名称
汉传人物时间:2025-07-04
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宽运法师:第四篇 感应事迹举例 六、铁头罗汉(免刑难)
六、铁头罗汉(免刑难)公元一九三九年,日本人在热河朝阳县清乡(即现今之辽宁省朝阳市),下了通知令,凡「土匪」到处,民间须一律抵抗,如有容其食宿的,查明与匪同罪。那时
汉传人物时间:2025-07-04
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宽运法师:人生之路何去何从 第一篇 堪忍阎浮 8 八苦 5 求不得苦
5.求不得苦追求所爱不得满足所受之苦,是谓求不得苦。凡事太投入、太认眞就变成执着,执着产生过犹不及之后果,造成求不得苦。娑婆众生,所求不一,有求富贵、求健康、求名利、
汉传人物时间:2025-07-04
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宽运法师:人生之路何去何从 第一篇 堪忍阎浮 1 智者的觉悟
人生之路.何去何从第一篇 堪忍阎浮智者的觉悟释迦牟尼佛于二千五百年前降生于印度迦毗罗卫国为悉达多太子,在爱的围绕中长大,有享不尽之荣华富贵,食不尽之珍馐百味,没有烦与
汉传人物时间:2025-07-04
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宽运法师:第二篇 观世音菩萨简介 三、菩萨得千手千眼的因缘
三、菩萨得千手千眼的因缘我们现在知道法力无边的菩萨其实也是由凡人修行而成的。据佛典记载,观世音菩萨成道日期是农历六月十九日,出家是九月十九日,生日则是二月十九日
汉传人物时间:2025-07-04
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宽运法师:第四篇 感应事迹举例 七、枷锁自脱(免囚难)
七、枷锁自脱(免囚难)晋朝永和七年,在河内的地方,有一位窦传,被高昌步卒吕护俘虏,同行共有七人,一齐被困囹圄,等候处决。这时,刚巧道山法师正在吕护的军营中,听说窦
汉传人物时间:2025-07-04
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宽运法师:第四篇 感应事迹举例 十五、一峰剃度(冥加)
十五、一峰剃度(冥加)在《观世音传》里,有一则关于一峰和尚未出家前曲折离奇的公案,这故事为人津津乐道,促进了观音信仰成为中国民间信仰的核心。有名唤贾一峰的药业商人
汉传人物时间:2025-07-04
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宽运法师:人生之路何去何从 第四篇 净土门 4 净土经典
净土经典净土宗成立之重要经论以《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿佛经》、《阿弥陀经》与《往生论》,为正依经典,其余《华严经.普贤菩萨行愿品》及《楞严经.大势至菩萨念佛
汉传人物时间:2025-07-03
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宽运法师:人生之路何去何从 第六篇 极乐国土 8 极乐四土
极乐四土天台宗智顗大师立有四种佛国土,即凡圣同居土、方便有余土、实报无障碍土、常寂光净土。(一)凡圣同居土,指人、天两道之凡夫,与声闻、缘觉之圣者同居之国土。其中,又
汉传人物时间:2025-07-03
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宽运法师:人生之路何去何从 第六篇 极乐国土 6 圣众分别
圣众分别圣众来迎接往生行者,是增上缘,因圣众之来迎,得免诸种障碍,毕竟往生净土。(1)上品上生:阿弥陀佛与观音、势至等菩萨,乃至无数化佛、百千比丘、无量之诸天等来迎。(2)
汉传人物时间:2025-07-03
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宽运法师:人生之路何去何从 第四篇 净土门 1 弥勒净土
第四篇 净土门弥勒净土净土法门可分为弥勒净土及弥陀净土。但现在一般所说之净土均指弥陀净土。弥勒净土是指欲界六天中第四之兜率天,兜率天人寿命约四千岁,该天一昼夜相当
汉传人物时间:2025-07-03
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大安法师:「清珠投于浊水」与「喊破喉咙也枉然」如何理解
问:“清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号投于乱心,乱心不得不佛”与“口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然”,请问法师如何正确理解?大安法师答:前面的一个偈子是古德所开显
大安法师时间:2025-07-02
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圣旭法师:皈命念佛
广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初五上午) 皈命念佛佛教分有八大宗派,净土宗是其中一个。虽然佛教宗派各有不同,但是目的都是一样,就是一个宗旨,都是
汉传人物时间:2025-07-01
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佛光法师:解读《圆觉经》之普贤菩萨篇 第二讲 认识法身
第二讲 认识法身我们昨天讲到入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,这是描述的解脱境界,我们去猜测所谓解脱道的境界很难,因为我们是烦恼众生,根本不知道它是个什么
汉传人物时间:2025-07-01
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佛光法师:解读《金刚经》第二十二讲
佛光禅师解读《金刚经》第二十二讲从二十六品呢,基本上全部的金刚经教义,基本上圆满。后面的几品呢,它是一种什么呢,后受用分(从二十七品一直到三十二品,它属于后受用分)也
汉传人物时间:2025-07-01
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圣旭法师:善恶的标准
广西马山灵阳寺2010年农历十二月念佛七法会圣旭法师开示(初三下午) 善恶的标准什么样算是善呢?什么样叫做恶呢?做事符合道理就叫做善了,违背了道理就是恶了。恶就没有功德的
汉传人物时间:2025-07-01
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佛光法师:解读《金刚经》第十九讲
佛光禅师解读《金刚经》第十九讲按照经文所开示的意义,我们顺着他的思维路线去琢磨空性。我们有一个所谓的习惯,认为我们必须要有一个什么执着的东西,必须得要有一个所谓的
汉传人物时间:2025-07-01
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佛光法师:解读《圆觉经》之普贤菩萨篇 第三讲 修断无明的三步置换法则
第三讲 修断无明的三步置换法则我手头上这本书是圆瑛法师用古科判形式写的《圆觉经》讲义,古科判法是佛学院教课使用的。佛经加上古能人秀士的规程(中国古人对文字的理解有
汉传人物时间:2025-07-01
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圣旭法师:如何报恩?
阿弥陀佛,大家好!今天跟大家分享:如何报恩。每个生命来到世间,都离不开各自的父母因缘。有自己的父母因缘,才有我等能够闻法的机会,并且使生命得到良好健康的成长。在
汉传人物时间:2025-06-30
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圣旭法师:多病多灾多难,完全在于念头
阿弥陀佛,大家好!今天跟大家分享:多病、多灾、多难,完全在于念头。人的念头很重要,老想伤感之事、悲观之事,就容易给身体带来多病。因为当人的念头老往不好的地方去想
汉传人物时间:2025-06-30
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圣旭法师:清净当中呈现妄念杂念 念念当中接受佛的功德
昨天跟大家分享:念佛 行善。在念佛的同时,我们如何来行善呢?身、口、意三业清净就是一种善。念这一句佛号要怎样在眼、耳、鼻、舌、身、意当中成为一念,这就看你念佛的
汉传人物时间:2025-06-30
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圣旭法师:先把自己管好
广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初六下午) 先把自己管好大家来到这里念佛几天,感觉到念佛有功德。如果我们能让一个家庭,乃至周边的有缘人都念佛,那么
汉传人物时间:2025-06-30
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净土法门法师:为什么常常遇到鬼?
我在没有学佛之前,常常遇到鬼,一个月总会遇到好几次。为什么会有这个现象?因为我心里头有杀生的念头。我十六、七岁的时候,天天去打猎,每天都带着猎物回来,所以以后常
因果报应时间:2025-06-27
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净土法门法师法语:你这一生吃多少众生肉,你将来生生世世必定要偿还
1 这个世间人,第一个是造杀生的罪业!为什么会造杀业?因为贪欲。世间人为贪图美味,为三寸之舌,不知杀害了多少众生?2 贪吃,这是一切众生的通病!一般人都贪图美味,为了三
因果报应时间:2025-06-27
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净土法门法师法语:觉悟的人不昧因果
觉悟的人不昧因果 净土法门法师 (一) 1 有位同修想知道,“不落因果”和“不昧因果”这两句话是什么意思。这是禅宗百丈大师的一个公案。在公案里面,百丈大师度的那个野
因果报应时间:2025-06-25
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印光大师:如何理解因果是治理天下和度脱众生之大权?
欲知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生作者是。人每谓现生所享受苦乐吉凶者为命,岂不知乃自己前生所作善恶之果报耳。祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。若人人
因果报应时间:2025-06-25
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净土法门法师:这是蒋先生一生当中做了一桩大功德的事情
现在这个世间人自私自利,心里所想的、所作所为都干一些损人利己之事。其实损人绝不利己,如果损人真正能利己,你干得值得。你们想想看,中国古代的秦始皇,当时消灭了六国
因果报应时间:2025-06-24
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净土法门法师:想想我父亲走的时候状况,我都寒毛直竖
年岁大了再不能工作,得要办来生的事,这一生已经了了,来生怎么办?不念佛那就得搞轮回。想想这一生起心动念、言语造作,是善还是有恶?是功还是有过?好好反省一下,纵然
因果报应时间:2025-06-23
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如孝法师:仪式皈依与修法皈依是什么?
皈依分仪式的皈依和修法的皈依。出家师父给你受皈依,这是仪式的皈依;皈依之后每天都要修皈依,比如寺院每天都要念皈依,这是修法的皈依。修法的皈依是尽形寿的,这一辈子
汉传人物时间:2025-06-22
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如孝法师:般若和愿力要怎么去实践?
问:师父,在修行的过程中,般若和愿力这两个方法要怎么去实践?面对不同的对境时,这两者的运用是不是应该有所侧重?如孝法师:一般来讲,大乘的法门就是运用般若与愿力。
汉传人物时间:2025-06-22
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如孝法师:玉不琢 不成器
玉不琢 不成器如孝法师开示孙飞向整理佛法是非常真实的,不管谁根基再好,根基再差,都要踏踏实实地来。在这个过程当中只要你大的原则不犯,他基本上都是在这个道上往前走,就是
汉传人物时间:2025-06-21
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如孝法师:愿有两个方面
愿有两个方面:一是理上的,还有一个是事上的。从理上说,我希望大家发愿有出世的情怀。出世的情怀指的是什么?就是对于生命真理的探索。在佛教来讲就是成就佛道,这是对生
汉传人物时间:2025-06-21
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如孝法师:学佛的必要性:如何认知人生真相并获得究竟的快乐和目标
学佛的必要性:如何认知人生真相并获得究竟的快乐和目标——师父在2010年国庆禅修期间的开示阿弥陀佛,大家下午好!咱们下午抽一点时间,就有关学佛的必要性,做一个分析。这次
汉传人物时间:2025-06-21