佛家常说一句话:人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
人若一心行善,虽然不能马上给你带来福报,但是灾祸已经悄悄远离;人若作恶,虽然不会马上面临灾祸,但是福气已经悄悄溜走。
影响一个人命运福祸的根本不在于上天或命,而是自己的德行、自己的因果、自己的业。
开篇说道:福祸无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。
人的福气都是善业的积攒,灾祸也都是自找的,无因不成果。
我们的行为就是我们身上最重要、最厉害的“风水”,把心正了,把德行修好了,一切自然顺风顺水。
那灾祸来临前,多有这5种征兆,我们千万要小心!
1
“贪”,欲望重
佛教不是禁欲主义,人有一定的欲望是正常的,但是人的欲望一定不要过度,不可过于贪婪,“贪心不足蛇吞象”,否则很容易感召灾祸。
戒贪,戒什么?酒色财气。戒酒,酒是“断肠的毒药”,饮酒过多,只会害人害己。
要戒色,不生邪念、不行邪淫,“色字头上一把刀”,邪淫为万恶之首,邪淫重的人,往往诸事不顺、阴德剧损。
戒贪财,人的一生能有多少财都是有定数的,你有多少福、多少财都是自己命定的因果,真正属于你的,别人抢不走,不属于你的,你执意争抢,争来的也都是祸患。
修来的才是福报,抢来的都是灾祸。除此之外,还要戒暴躁的情绪,情绪不好、失去理智,多出事故。
2
“嗔”,嗔恨心重
《寒山诗》里说:嗔是心中火,能烧功德林;欲行菩萨道,忍辱护真心
嗔恨是人最容易、最常犯的一种恶习,人都往往是在顺境的时候装的很有修行,一遇到违缘就各种恶习爆发
我们不要小看这个嗔恨心,人的脾气一上来,好运就跟着溜走了。
这嗔恨心就如同熊熊烈火,能把人此前的一切付出与努力给毁掉。脾气上来了,人的各种障碍随之即来。
所以,要修忍辱心,心要平和,心量要大,像佛菩萨一样清净淡定。“量大福大”,心量大了,就没有什么真正值得苦恼的事。心顺了,一切才会顺;心不顺,哪里都不得解脱。
3
“痴”,愚痴不明事理
愚痴,就是没有智慧。尤其是对于信仰来说,不能建立正知正见,容易迷信。
不明佛法,心中生各种邪知邪见,颠倒妄想,容易造业起烦恼,感召业障。
对于愚痴,应多研习佛法,精进法身慧命,深入经藏,方可智慧如海。
4
“慢”,傲慢无礼
慢,就是傲慢自大。佛门里有句话说得非常有道理:天欲祸人,必先以微福骄之;天欲福人,必先以微祸儆之。
尤其是前半句,天欲使人灭亡,必先使其疯狂。天狂必有雨,人狂必有祸。
做人要懂得心存敬畏,须知天外有天、人外有人,不可狂妄自大,否则祸事自然临头。饱谷总弯腰,智者常温和,做人与做事,低调总没错。
5
“疑”,疑心重
待人要真诚,不要有疑心,不要毫无道理地起疑心、怀疑别人、否定别人,自以为是,甚至怀疑自己的信仰,不信因果,动摇自己对三宝的信心。
疑心重的人没有什么福报,往往活得很累,心不自在、不清净,哪里有什么净土?
总是怀疑别人,身边也必然没有什么贵人,为人处事易令人反感,多有不顺灾厄。
以上这5种征兆,其实就是佛门里说的修行者要戒除的五毒,五种恶习。
希望大家一定要小心,要戒之慎行,勤修戒定慧、熄灭贪嗔痴,诸恶莫作、众善奉行。
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