1、网友:我全心全意对一女生好,前几天对她说出我的心里话,她拒绝了我,还说不要再联系了,实在不知如何是好,还请大师指点迷津。
学诚法师:其实是全心全意对自己好,若真的希望她好,那么只要她高兴不就好了吗?
2、网友:女朋友是一名在校学生,我已工作多年,可能是社会层次不同,之间就少了一些话语,所以对方提出分手,她内心究竟是什么想法我却不知,我对她恋恋不舍,但又考虑到她的学业,不知该不该放弃?
学诚法师:人生没有一刻会停留,我们的心却总是希望在某个地方停留,这就是执着、妄想,也是让我们痛苦的根源。
3、网友:师父,我心里总是放心不下一些人和一些事,却又总被这些事弄的十分苦恼,我该怎么做呢?望师父点化!
学诚法师:不去行动,仅是妄想,是不会让自己心安的。
4、网友:大师,我失恋了,结束了五年的恋爱!心里特别难受,道理懂很多,但每当夜幕降临时,心里就开始无比的悲伤。我到底如何战胜自己?如何放下?
学诚法师:内心的空虚痛苦,是因为失去了惯常所面对的境界,心好像找不到方向,无论失去亲人、恋人,甚至是宠物、常用的东西都会有如此痛苦。归根究底,我们真正在意的不是外境的改变,而是内心的空虚。要放下这种痛苦,就要拿起另一样东西,例如找到其他有意义的事情去做。
5、网友:师父,心里总是惦记一个人,很是痛苦。怎么办?
学诚法师:内心的执着就像一块火炭,不放下必然烧灼痛苦,可世人却常常因为它精美的包装而不肯放下。
6、网友:请问法师,该如何努力呢,每次看到以前的女朋友,心里就会有种很复杂的感觉,有时还会生嗔怒心,怎样才能真正的放下,成为朋友呢?
学诚法师:人生的旅途,所经历的一切都好比路边的风景,我们可以感知、欣赏,但却无法带走。所有的人和事都是因缘,没有什么是真正属于自己的,可以永久保留的。用感恩心面对一切,而不是用执着心粘着过去。
7、网友:法师您好。有个问题望您开示:明明自己已经放下,开始新生活。当曾经有过交集的某人带着幸福的另一半出现在眼前,内心会有波澜,心中痛骂过去的自己做过的那些很傻很天真一味付出的傻事。必须强迫自己不去回忆,否则就好难受这是怎么了?他们再出现自己如何思维才能避免心里的波澜?谢谢。
学诚法师:停留在回忆中的执着,就好比吃过饭后留在身体里的大便,除了腹满发臭之外毫无用处。人的身体,不断吸收新的营养,也要不断排出旧的废弃物,人的心也是一样!
8、网友:大师,我女友和我分手了,但是,大半年了,我还是无法忘记她。
学诚法师:无法忘记的,是记忆中的影子;停留于妄想,就是人的执着。过去的自他和现在的自他都已不同,这就是无常的真相。没有人可以留住,人和人最好的关系就是一起成长。让自己走在成长的路上,才能利益一切有缘无缘的众生;如果自己陷于执着泥沼,自顾尚且不暇,如何带给别人快乐?
9、网友:大师,阿弥陀佛。我是一个很念旧的女生,对于很多过去的感情总是放不下,不知道为什么,明明有时候我觉得自己放下了,可是真正遇到的时候,又难过。请问大师,我该如何解决?
学诚法师:到底什么才是真正的放下呢?要看破才能真正放下,否则只是没有遇到境界之时烦恼未被牵动而已。今日之我,已非过去之我;往昔之事,现已唯存念境。人与事都在不断变化,我们在流动的因缘中生活,这就是无常,并没有什么可以执着的,就像手中的沙,尽管紧紧握住,它还是会一点一滴流逝。珍惜当下,不执着过去。
为了区分品质高低,沉香经常被划分成多个等级,这是在市场中沉香较难以辨别的原因之一。因为没有统一的标准,因此分级杂乱,甚至不同品类之间也有很大差异。那么,常见的分
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如何诵经 梦参你若是读《普门品》,《普门品》是赞叹观世音菩萨功德,赞叹观世音菩萨说,你遇到什么灾难,只要一念观世音菩萨,观世音菩萨就能救苦救难。经文上是这样说,
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从前有位虔诚的佛弟子,每天都从自己的花园里摘来鲜花用以供佛,法师见了,非常欣喜地告诉她,常常用香花供佛的人,来世会有庄严的相貌。这位佛弟子听了也很欢喜,她说:这
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最近收到一份结缘礼物,那是一套设计清雅的「心灵环保」书签。其中,我特别喜欢一张以「四它」为主题的,所谓:面对它、接受它、处理它、放下它。一次,看慧律法师的弘法光
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单品香要选择用料纯正,不含化学粘合剂等化学成份的为好。真正的天然单品香在燃烧的过程中没有明显的香气,不使用亮丽的色彩(染料中含有甲醛)。从传统香品制作工艺及功效
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第一章、佛教如何看待宇宙有乃空现,莫讳空而执有;空在有中,非灭有以明空。本章副标题中的后一句(空在有中,非灭有以明空),是江味农居士所著《金刚经讲义》卷三第37页的一句
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问:三灾到时,天地亦坏,唯四禅天不坏。此时四禅天以下至阿鼻地狱之灵魂如何。范古农答:火灾坏初禅,水灾坏二禅,风灾坏三禅。此火水风三灾,仍自心三毒所感,不从外来。到此之时
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放下小局,赢得大局有个猎人,在深山里挖了一个陷阱,安放了一个捕兽工具,野兽的脚只要碰到它,它就会牢牢地把兽蹄钳住。有一次,一只老虎出来觅食,一不小心踏到了这个捕
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我们去访问基督教所办的社会慈善福利机构,他们照顾乐龄老人、孤儿,这个功德很大。在佛法来说,如果着相,做这些慈善事业是修三界的福报;如果离相修善,就是无量功德。功
向生净土时间:2024-09-25
你有心想万缘放下、一心念佛,世出世间一切法都不要放在心上,老老实实一心念佛就行了。如果念佛,还想学这个,还想学那个,你就放不下了。特别是世间最关紧要的,就是是非
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在学佛之后。很多道友总感觉自己所学的不够。了解的不够透彻。经典看的不够丰富。以念经来说,念一部经嫌少,念两部经又嫌太长,听说《华严经》最圆满,就只念《华严经》。
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向生净土时间:2024-09-14
香隆立嘉措仁波切:如何多情又不留遗恨?清代的书画家中,才艺与品格可圈可点的就属赵之谦,是颇为令人尊重的一位。年少时由于家逢巨变,一时间顿入穷困之境,所以只有靠煮
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佛教认为一切有情众生所遇到的顺逆境界等,皆离不开“因缘果报”的支配,《三世因果偈》云:“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。”我们的命运是随着业力的
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第九章 如何修持三十七道品遇见佛法的众生,首先要安立「戒清净」,修习三十七道品,以证得「预流圣人」的境界。现在,我将简要地描述吾人如何修持三十七道品。修持「七清净道
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四念处内观智慧禅法定:定如何选择目标四种护卫止禅法舍弃我禅师一般上,修禅者会有意或在潜意识里都把定列为修禅的目的。又由于这些人不了解定可分为正定和邪定,因此导致许
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文/本性禅师1放下是境界,不是方法放过他人不易,放过自己更难!20年前,已尝试放下与他人的恩怨,今天,却还在和自己纠缠。当年,严阳禅师与赵州禅师有一段对话:严阳禅师
学佛导航号时间:2024-08-18
跟《金刚经》学心态。《金刚经》一开始,就提出了一个人生的大问题:“云何降伏其心?”也就是滚滚红尘中的芸芸众生,如何才能降服心中乱七八糟的想法?如何才能使得自己身
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学佛法以贤良的人格为前提,一个人人品不好,佛的事业没办法承担,你魔的那道关也很难过,很多时候,不是靠法过关,关键是看你的人品,人品不好的话,这个魔考的关就过不掉
佛答时间:2024-08-18
修行,不一定要到寺院,也不一定要像老僧入定,其实在我们的生活里,做人处事都应该要有修行,有修养。日常生活的修行包括:一、衣食住行的修行:例如,穿衣只要朴素、保暖
佛答时间:2024-08-18
问:生不带来,死不带去,请问一位富翁能不能带他的全部财产回去?末学有问过很多人,他们说不能带回去,但是末学觉得能带回去,又能带回来。大安法师答:你的“觉得”也有
佛答时间:2024-08-18
文:静波法师有一个出家人呢,曾经问云居禅师:“弟子每做一件事,事后总是不胜懊悔,为什么有了那么多的懊悔呢?” 每个人不都一样吗?做了事以后,好事后悔,我傻子,我
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