交朋友第三个本分,要懂得互相赞叹,互相肯定。古代读书人有一个不是很理想的态度,叫做文人相轻,自己有学问,别人也有学问,就很容易不舒服,很容易嫉妒,这样好不好?这样不好,对他对你都很不好。怎么说?当我们嫉妒别人而没有赞叹别人的时候,其实我们的道德、学问在往下堕了。学问是看一个人的心量,所以第一等的学问叫做处处为人着想。
范仲淹有一个儿子叫范纯仁。我们中国为人父母者,处处都是为孩子着想,连取名字也不例外,父母给孩子取名字是给他一生的期许。诸位朋友,从范纯仁这个名字当中可不可以看出范仲淹对孩子的存心?仁是会意字,左边一个人,右边一个二,两个人。哪两个人?自己跟别人,想到自己就能想到别人,所谓己所不欲,勿施于人;己欲立而立人,己欲达而达人,所以范仲淹对他孩子的期许就是他纯是一颗仁慈之心,能处处替人着想。他的孩子真做到了,那是世间第一等的学问,让人佩服。
有一次范纯仁遵照父亲的吩咐,押解五百斗的麦子回江苏老家,那时候范仲淹在京城工作。结果范纯仁押送的过程中遇到他父亲的老朋友,这个老朋友刚好家里出现一些窘困,父母亲死了没有办法安葬,女儿很大了也没有嫁出去。范纯仁一看到这个情况,马上就把五百斗的麦子卖掉,把这个钱给了他父亲的老朋友。结果钱还是不够,范纯仁索性把他坐的那条船也卖掉,这样钱才够。
后来范纯仁回京城跟他父亲汇报情况,父子俩对坐在一个桌子旁,当范纯仁跟父亲说五百斗麦子我卖了之后,钱还是不够,范仲淹抬起头来跟他儿子说:那你就把船也卖了吧。 范纯仁接着说:父亲,我已经把船卖掉了。所以父子纯是一颗仁慈之心,所以这种家道的传承比你传千千万万的银两更有价值。因为范家的这种仁慈之心的传承,所以子子孙孙到现在将近一千年,家道不衰。确确实实这种替人着想的心,才是真实的学问。
当谈到“修心”、“调伏自心”时,很多人会带有误解,认为“修持”代表就是放弃俗务、逃避、或“所有事情通通都不用做了”。另外的误解,则是认为修行是在“压抑痛苦”,当
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