今天(农历十一月十七日)是阿弥陀佛圣诞，我要对十方诸佛发一个誓愿，发什么誓愿呢?我所发的愿，是关于《楞严经》真伪的问题。
近来有几个博士和学者们，批评《楞严经》不是释迦牟尼佛金口所说的，而是后人伪造的。他们这么大肆宣传、破坏，引起对佛法不求甚解的佛教徒，生起怀疑之心，人云亦云，就跟着人家后边呐喊，这实在是很可怜!
今天我对大家保证《楞严经》是真的!不但《楞严经》是真的，就是〈楞严咒〉也是真的。《楞严经》是佛的真身，是佛的舍利，任何人也破坏不了。有《楞严经》，就有正法;没有《楞严经》，就没有正法。如果《楞严经》是假的，我愿意堕拔舌地狱，受无间的痛苦。
我希望大家以后要有择法眼，不要再跟着邋遢博士，或者垃圾学者去研究《楞严经》是伪造的问题，不要被垃圾的境界所转;要有定力，来转垃圾的境界。他们为什么说这部经是假的呢?因为他们的心，邋遢到极点!不愿正法住世，所以故意来破坏，不教人修行。
《楞严经》上说：“淫心不除。尘不可出。”从这两句经文，就可以证明，这部经千真万确是佛所说的妙理。若是不除掉淫欲心，就不能超出三界;也就是说不断欲去爱，根本就不能证果。《楞严经》上又说：“若不断欲。修禅定者。如蒸沙石。欲其成饭。无有是处。”由此观之，就能知道正法眼藏所在之处。
凡是真正的佛教徒，一定要拥护《楞严经》，诵持〈楞严咒〉，它的力量是不可思议的，这是我亲身的经验。我再发愿，我要特别强调《楞严经》是真经，不是伪经;如果这点有错误，我愿堕拔舌地狱。希望大家认清这个问题，自己要有正见，不要辜负我这番苦心。
五、佛教对欲望的态度佛教对欲望所持的态度是什么呢?同样是遵循中道法门。佛陀不主张偏离中道的禁欲。他通过六年苦行,体会到一味禁欲对修道并无意义。盲目的自苦,既没有理
汉传人物时间：2024-12-08
一、什么是欲?欲就是人类的欲望希求,它包括两个方面:一是精神上的希求;二是物质上的希求。前者属于心理欲望,后者属于生理欲望。人类的欲望无穷无尽,所以,经典中将我们这个
汉传人物时间：2024-12-08
身为作家，著书立书必须要有正确的理论，不能导人走入歧途。好像施耐庵写《水浒传》，看起来文词构想是很奇特的，所以很多人愿意看；看了之后都入迷了，也就好像抽鸦片烟，
因果报应时间：2024-12-06
解脱生死的确是身为佛教徒,无论出家在家都应慎重面对的根本大事。此语并非表示佛教徒是出世的、是逃避社会责任的;相反的,身为一个佛教徒,更应该作为表率,尽心尽力去,一般公
汉传人物时间：2024-11-28
《堪布阿琼仁波切密传》堪布阿琼仁波切 著丹增嘉措活佛 译大堪布阿格旺波，又称堪布阿琼，生于公元1878年。乃圣地大班智达贝玛米札和雪域智者之王遍知者龙钦饶降巴的再显化
文殊花开时间：2024-11-27
宣化上人慈悲开示：谈到“真正的定力”，你若想有真正的定力，一定还有魔的。方才不是说有种种的魔吗?这都是外来的魔，还有自心魔;从外边来的魔，容易降伏;从你自心里生出
宣化上人时间：2024-11-25
重视下一代的教育国家的能源不足，基础不坚，焉能强国?小朋友!你们要知道万丈高楼，是从平地一点一点建筑起来的;百丈的大树，是一寸一寸长高的;人，也是一天一天长成的。在
宣化上人时间：2024-11-25
宣化上人慈悲开示：我们学佛法的人，在每逢佛的诞辰、佛的纪念日，或者是，菩萨的诞辰，菩萨出家的纪念日，都应该尽你自己的力量去做功德。因为在平时，我们也应该做功德，
宣化上人时间：2024-11-25
万佛圣城义务教育书到用时方恨少，事非经过不知难◎一九八三年九月一九日教育良才，是人生最快乐的事。 万佛圣城成立育良小学、培德中学、法界佛教大学，一律免收学费，成
宣化上人时间：2024-11-25
布施，就是以自己的所有，布施给这个所无的，那么这里边就有财施、有法施、有无畏施。财施，就把所有一切的财产，包括一切的技能都在内，来布施给其他人，帮助其他人。法施
宣化上人时间：2024-11-24
妙音菩萨与八万四千菩萨眷属，来到娑婆世界灵鹫山宣化上人慈悲开示：“于时，妙音菩萨于彼国没，与八万四千菩萨，俱共发来。所经诸国，六种震动，皆悉雨于七宝莲华，百千天
宣化上人时间：2024-11-24
念〈大悲咒〉、修持大悲法的人，切记不要生那种 desire(欲念)的妄想。护法善神都跟着修持的人，你一生那种的思想，他都知道：“这个人……，嘿!我不可以保护他!这么样子!这
宣化上人时间：2024-11-24
黄柏霖：群龙无首的真正含义这一次我们论坛刚好办完，我就陪蔡礼旭老师，跟他马来西亚的学佛弟子，去见徐醒民老师。因为他们碰到一些问题，没办法解决。他们问徐醒民老师，
悟性时光时间：2024-11-24
这种欺诈的行为，会有什么果报？宣化上人慈悲开示：“五者、诈习交诱，发于相调。引起不住，如是故有绳木、绞校；如水浸田，草木生长。二习相延，故有杻械枷锁，鞭杖挝棒诸
宣化上人时间：2024-11-24
因此,我们应当立下誓言:随时随地念修金刚萨埵对治这些堕罪,从今以后,最起码每天不间断念诵二十一遍百字明。这一点极为重要!无论你学显、密宗,这样修持是很方便的,藏地很多
清净的本源时间：2024-11-24
我们是在造佛这个房子的基础，必须要从持戒着手做起。◎一九八三年六月十日晚间开示于万佛圣城妙语堂今天的题目是“佛教徒若不持戒即末法”。佛教“徒”，徒就是僧。佛讲佛
宣化上人时间：2024-11-23
科技进步的危机科学家在皮毛上转来转去，发明这些东西，好像有所得，其实把本有的智慧都忘了。◎一九八三年二月廿五日晚间开示于万佛圣城所有的人类，一切一切都是向外驰求
宣化上人时间：2024-11-23
学佛不要贪名利一举一动，一言一行，都要往真处来做。◎一九七七年三月十五日开示我们学佛的人，要脚踏实地修行，老老实实用功，不要贪图虚名。若是爱好假名，对修道是没有
宣化上人时间：2024-11-22
大鹏金翅鸟它的心能放出灿烂的光明，龙王若能得到此心，就是龙珠。◎一九八二年六月六日开示于万佛圣城“金翅鸟命终，骨肉尽消散，唯有心不化，圆明光灿烂。龙王取为珠，能
宣化上人时间：2024-11-22
众生的别业和同分妄见因为有毛病了，才有虚妄生出来。在《楞严经》里，有一段文是讨论二种颠倒妄见的。什么是二种颠倒妄见呢?第一是“众生别业妄见”。别业就是和其他人不
宣化上人时间：2024-11-22
当有灾难将要发生时，会有凶兆表现在日、月、星这三种之上作者：佚名 在中国每逢朝代变更，都有不祥预兆出现太上老君说：回心趋善，善虽未为，而善神随之;回心向恶，恶虽未
宣化上人时间：2024-11-21
你肚里头有鬼，外边鬼就来了，小心一点!人人都不知道，鬼就在自己的心里啊!鬼是一股阴气有多少人，就有多少鬼。人没有数量，鬼也没有数量。修道，你有什么思想，就会有什么
宣化上人时间：2024-11-21
宣化上人慈悲开示：“汝犹未识，修奢摩他毗婆舍那微细魔事，魔境现前，汝不能识，洗心非正，落于邪见。或汝阴魔，或复天魔，或着鬼神，或遭魑魅，心中不明，认贼为子。又复
宣化上人时间：2024-11-21
宣化上人慈悲开示：“为欲满足六波罗蜜，勤行布施，心无吝惜，象马七珍、国城妻子、奴婢仆从、头目髓脑、身肉手足，不惜躯命。”“为欲满足六波罗蜜”：为了想要满足这六种
宣化上人时间：2024-11-21
忍辱是最妙的法门。不要觉得比黄连还要苦，要觉得比甘露还要甜，这样，才有受用。宣化上人慈悲开示：菩萨怎样能得到圆满的羼提波罗蜜?羼提译为忍辱。忍字是心上一把刀，这
宣化上人时间：2024-11-20
果卿居士在保安寺开示的要点1 所有的胃病都和杀生吃肉有关。肠道病也一样，宣化上人曾对一患肠癌的患者讲过，是吃肉造成的。2 有妇女病的都想想自己在淫欲方面做过想过的错
因果报应时间：2024-11-14
给青年佛教徒的四点建议弘一法师开示今天所要和诸位谈的,共有四项:一是惜福,二是习劳,三是持戒,四是自尊,都是青年佛徒应该注意的。一、惜福“惜”是爱惜,“福”是福气。就
汉传人物时间：2024-11-13
许多知识份子(尤其是一些自认非凡的高级知识份子)，他们在‘世智辩聪’的心态下，更常常认为自己镀金的学历及现代顶尖的专业科技，必定可以超越二千五百多年前圣贤的智慧，
因果报应时间：2024-11-13
宣化上人慈悲开示：自无始劫以来，凡夫的六根，随着外边的六尘跑，寻声逐色，造成很多不清净的业。人的眼、耳、鼻、舌、身和意，就像六个奸媒，勾引贼人，打劫我们自性的家
宣化上人时间：2024-10-29
最后做总括性的评论，这更是法布施中的法布施，是行菩萨道的一部分。◎一九八六年九月廿八日开示“诸布施中，法布施最”，这是最大的布施，能成就人的法身慧命，好像在人面
宣化上人时间：2024-10-29
宣化上人慈悲开示：菩萨离开迷惑颠倒之后，心中非常清净，常常相续不断，善巧使用神通自在的力量，度脱无量的众生，包括你我他在内。只有菩萨才能离开迷。什么迷?就是酒迷
宣化上人时间：2024-10-28
有人问：何谓五眼?宣化上人答：五眼就是佛眼、慧眼、法眼、肉眼、天眼。有首偈颂云：“天眼通非碍。肉眼碍非通。法眼唯观俗。慧眼了真空。佛眼如千日，照异体还同。圆明法
宣化上人时间：2024-10-28
宣化上人慈悲开示：什么叫鬼王呢?他是鬼中的首领。这一些鬼王不论是善、是恶，都是菩萨所化现的，你不要认为凡是鬼王就是鬼了。鬼王更厉害，这一些鬼王都是在宿世发愿，用
宣化上人时间：2024-10-28
佛放光是为照破众生的无明。◎一九八五年十月一日开示佛说法时，常常放光。为什么?因为为令众生快点觉悟。佛在最后说《涅槃经》时，从面门放光，又由口里收回，这表示去也
宣化上人时间：2024-10-28
要把心中的黑暗除掉令自性的光明现出来宣化上人慈悲开示：各位！修道若是不能改过，就等于没有修道；学佛法不能知过必改，等于没有学佛法。所谓： “行年五十，而知四十九
宣化上人时间：2024-10-27
你若欲念轻，智慧就增加一点，欲念就属于五浊恶世。四王天、忉利天、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天，为什么叫六欲天呢?这儿的天人，虽然生到天上去，但是还有淫欲
宣化上人时间：2024-10-27
当阿难尊者出家的时候，他请问佛什么叫吉凶?这个“吉凶”，并不是帮人家算卦占相，说人的吉凶。这“事佛吉凶”，事是承事，是讲承事佛的教诫。阿难尊者问事佛吉凶，佛当时
宣化上人时间：2024-10-27
五欲把灵魂弄丢了宣化上人慈悲开示：世人都迷于财色名食睡，岂知那是地狱五条根。第一是嗜财如命，刚才已讲过。第二是好色。在很多家庭里，丈夫有不少女朋友，妻子也结交很
宣化上人时间：2024-10-27
宣化上人慈悲开示：瞋恚，就是很大脾气，很大的无明;这种无明，就是前生造罪业的根，所以才说：“无明火，老虎神，这是前生的罪孽根。”什么叫老虎神?老虎本来已经很厉害，
宣化上人时间：2024-10-26
「瞻仰两足尊」：现在大家都瞻——目不暂瞬的望著佛;仰——抬起头来看佛。两足尊，什麽是两足?不是两只脚，在此当充足、满足讲，什麽充足了?福充足了;什麽满足了?慧满足了
宣化上人时间：2024-10-26
学佛最大的毛病各位善知识，我们学佛主要不要在佛教里造罪业。如果造了罪业，这就是得不偿失;你在佛教里头，应该立功、立德、立言，不要造罪业。在佛教里头，一天到晚就给
宣化上人时间：2024-10-26
你一念楞严咒，无论怎么样重的罪都消灭了。本来破戒是不可补救的，但是你若能念楞严咒，则能恢复你戒根清净。但是能念，不是就念一念，一定要得到诵咒三昧。这个咒就是从你
宣化上人时间：2024-10-26
我们活着为什么?我们永远都应该以利人为前提。利人，就要从不障碍人开始做起。一九八O年三月廿一日晚间开示于万佛圣城我们活着为什么?我们人这个“我”是谁?是你、是我，也
宣化上人时间：2024-10-25
〈楞严咒〉这句咒文能除一切横死非命之难（242）阿迦啰（e jia la）宣化上人慈悲开示：横死非命太悲伤 陆海空难不胜防最上念诵除灾障 金刚大将度十方这句咒文能除一切横死
宣化上人时间：2024-10-25
打破五蕴烦恼尘劳你想要有真正般若，必须要先照见五蕴皆空;没有烦恼，没有尘劳。宣化上人慈悲开示：你应该用你的大智慧，不要用小智慧。大智慧才能打破五蕴的烦恼尘劳，小
宣化上人时间：2024-10-25
只要皈依三宝，能念三宝，都是修行;能这样的思想，这样的用心，不贪财，不恋色，这就叫修行。常时观身体是无常的，是不干净的，是幻化的，是要死的。你这样观，你的烦恼就
梦参老和尚时间：2024-10-21
有一次，佛陀住在迦毗罗卫城的尼拘律园中。当时，佛陀的叔父斛饭王之长子摩诃男来到尼拘律园拜见世尊。抵达后，摩诃男向世尊顶礼问讯，于一旁坐下。摩诃男请示佛陀：‘世尊
因果报应时间：2024-10-18
邪淫真正的害处文章来自:戒邪淫网 作者：sinner邪淫的害处可能很快就显现，也可能是逐渐的表现出来。但往往后者的害处更大。因为当积累了多年的邪淫果报一旦显现，后悔就已
邪淫果报时间：2024-10-15
达真堪布：在此处所讲的力，是一种真正的究竟的力量以违品不能夺取、不可侵犯叫“力”。我们经常讲“要有愿力”，也经常发愿。但如果经常违背自己的誓言，就说明这个愿没有
谈佛说禅悟人生时间：2024-10-11
地藏菩萨平台时间：2024-10-06