我们说,聪明贤能和愚笨低劣也是无常的。一个人并不是曾经聪明,就会永远聪明;曾经愚笨,就一直愚笨下去。无常,不是只往坏的、恶的方向变化,也会往好的、善的方向发展。
有许多人曾经聪明能干、博学多闻、能言善道,但在福报将尽的时候,做事常会遇到障碍。思维开始颠倒,甚至做出很多傻事、怪事,以至于受人侮辱轻视,最后一无所有。比如某些有名的人士,他们的成功之路往往被人津津乐道,但是这些人也会陷入事业低谷。曾经被人追捧的情景会发生反转,有的成为众矢之的,人们对他遇到的境况评头论足。当事人陷入风言风语之中,难免产生许多痛苦和烦恼。
而有些人没有什么学问,见识狭窄短浅,但因为累积的善业福报成熟,财富、地位会不断增加,渐渐受人重视,成为人人尊敬的对象。有些人上半生积极追求佛法,下半生拼命累积财富;有的人上半生是持戒清净的出家人,下半生还俗子孙满堂。人的一生,可能会发生各种意想不到的变化,任何人的境遇都不是一成不变的。没有永远的富翁,也没有永远的穷光蛋。
有的人表面上喜欢行善,偶而生起一点点出离心,也会装模作样地修一些法。许多功德主、弟子或金刚师兄弟也尊敬他,甚至对他赞不绝口、恭敬顶礼。但这个人内心世界到底怎么样,是不是表里如一,就很难说了。如果这个人没能反观自心,还自认为有点成就而心生傲慢,习惯了这种装模作样,就会为所欲为,那就真是着魔了。
但原本是作恶多端的人,只要一心弃恶修善,也会成为大成就者。有人上半生造恶业,下半生专修正法而成就,像密勒日巴尊者的一生,就是这样。所以说,贤劣是不定的。我们要学会用发展的眼光看人,看这个世界。事实上,在没有断除我执,没有证得无我空性之前,所有贤能愚劣的外相,都是暂时的,都会改变。
从前有一个人,由于和亲友变成仇敌,选择进入佛门。他努力修行,获得了成就,成为了不起的比丘,能在虚空中飞行。有一天,他在修行的地方施食,来了一大群鸽子,让他生起了恶念:如果我有一支像这样庞大的军队,就可以消灭那些变成仇敌的亲友。因为没有把当下的恶念转为道用,他不但还俗了,还成了军队的首领。同样的,初学者如果不能时常思维无常,善念也很容易就改变了。毕竟还是凡夫,心念不稳定,经常会受业力牵引,甚至退转,根本无法确定将来会变成怎样。
即使是古今的高僧大德,在求法修行的过程中,也会经历种种苦难,何况是一般凡夫呢?所以,不管遇到什么困难违缘,我们都应该尽力克服,要依靠上师和金刚道友,经常如法闻思修。不要想当然、自以为的修行,要跟着具德上师踏踏实实修,有活到老、修到老的决心,要长期坚持下去。想想古往今来,十方三界都是无常,大家应当专注在正法上,不要过于费心在轮回中的得与失等事情上,空过此生。
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