宋州（今湖北襄樊）广德周禅师，承继青原行思法系，是广德延禅师的法嗣弟子。
一天，一位年轻的禅僧前来向他询问：请问老师，如果听到对方谈法论道，自己却不能领会其意，该怎么办呢？
广德周禅师淡淡地说：法界之中，没有听不到声音的聋子，不然两个耳朵是做什么用的呢？
这位僧人又问：那么，如何才算知音？
广德周禅师没有直接回答禅僧的问题，只说了一偈：断弦续不得，声声响不停。意思是，拨断了的琴弦虽然接续不得，可是即使历经数劫，琴声依然清脆响亮。
接着，广德周禅师又说：大海里有波涛的声音，山林里有呼呼的风声，哪里没有知音人呢？
年轻的禅僧一听，顿觉心中与水声、风声等大自然的境界合而为一，当下有悟。
人之相知，知音难求，因为琴弦已断，哪里能续？琴声不停，无法插播。大自然通古达今，风声、水声，处处都有，怎会没有知音人呢？
禅是万物一如、自他同体，心和大自然合而为一，法界虚空都在心中，那还不开悟吗？就如广德周禅师所说，闻海水的声音而知道大海，听山风的声音而知道树木，山河大地都在心中，这就是真的悟道了。
要了解别人，先要把自己给别人了解，泯灭了你我的对立，不就是知音了吗？
禅宗哲学象征 第二章 公案颂古与不二法门禅宗开悟论揭示超越分别执着以重视清净本心的方法与途径。佛教的开悟方法素有渐修与顿悟二途,对于禅的灵魂公案来说,它所体现的开悟
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六祖慧能 简介六祖慧能，俗姓卢，祖籍范阳（今河北涿州），父亲名行瑫，武德年间遭贬官，徙居到岭南新州（今广东新兴）。贞观十二年（638）二月初九，慧能就出生在新州。慧
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佛教公案时间：2023-06-19
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《清凉山志》记载了一个“人皮鼓”公案。在唐代，五台山的北台后黑山有间寺院，寺院的执事是个叫法爱的出家人，管理寺院二十年。掌管僧物，必须小心谨慎，信众供养给现前僧
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贪黄金万年为毒蛇 舍贪著即生天在很久以前，波罗奈国有一个痴呆的人。他虽痴呆，但他知道勤俭，喜欢积蓄黄金。痴人为了能多积些黄金，到处做苦工。可是当时的工资非常低
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【佛教公案】普贤化身 拾得大士拾得大士和丰干禅师、寒山大士同为唐朝人。他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。据说有一次丰干禅师游松林，漫步在天台县赤城山
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