问:老年行者上老下少,尘缘基本已了,安心念佛,切愿往生为人生皆大欢喜,那么随着佛法的兴盛,现在很多中青年学人学净土法门,上奉老下养小,正要敦伦尽分,需要现实利益,但道心又要让我们厌离娑婆,欣求极乐,早一天往生比晚一天往生更好。除个别人外,就普遍而言,中青年学人在每天的净业修行念佛中,应把握哪种心态?是时时作切愿往生?还是作随缘长远想?
大安法师答:这个实际上并不矛盾,你把他搞成很矛盾,这就是自己的观念问题。你既然是在家里居尘学道,你就得要敦伦尽分!
什么叫敦伦?就是你做好社会的一个角色:你在家庭,或者为人父,或者为人子你把这做好;在单位上你作为职员,你把这个工作做好。你在这样的敦伦尽分当中,你有什么样的福报,自然也能得到。
你需要养家活口,那么世间利益你也去做么。在这个情况下,每天你抽一两个小时来修念佛法门。你在这一两个小时当中就万缘放下,一心念佛,求往生,把厌离娑婆欣求极乐的心建立起来。建立起来的是一种心态,一种心理背景,心理背景并不妨碍你去一心一意地工作。
所以并不是说你念佛就不干世间的事情,你就不敦伦尽分。你厌离娑婆,你就饭也不想吃,要厌食,你不是要饿死吗?你讨厌跟人打交道,那你什么事情都干不成了。
所以你一定要佛法不离世间法,要把它圆融起来。你发愿求往生,但在世间随着你的命运的轨迹走,就行了。
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