《禅林宝训》里面有这么一段话:衲子守心城,奉戒律。日夜思之,朝夕行之。思无越行,行无越思,从起始而成其终,如土地之有畔耶。
衲子是指佛子,出家人。从祖师语录中可以看出,一个出家人,表面看来似乎很清闲,其实他一点也不闲。他每天在守护自己的心城,防止眼、耳、鼻、舌、身、意六贼的侵入。天天要作到:守六如龟,防意如城,慧与魔战,胜则无忧。
如果有一念间让六贼侵入,那就失败了。所以他时时都要警惕自己,把握好正念。在平时的行为上,则要以戒律为准则。
日夜思之,朝夕行之。日夜之间要做什么呢?就是要思惟正理,守于正念。随着渐渐地深入,当他通达了佛法的道理,从缘生法到究竟性空,乃至于非空非有,亦空亦有的时候,就知道生死是什么造成的了。也就是《华严经》里所说的:应观法界性,一切唯心造。这颗心太厉害了。
不单是《华严经》,其它的许多经论里面,到处都在讲此心的不可思议。如果用它做佛,则能成就佛果;如果用它去造作恶业,将来就会感受三恶道的苦果。所以佛才告诉我们:一个修行者,一定要看护好这颗心,要思维于正理,继而落实到行上面,要依戒起行。也就是说每天都在勤修戒定慧,从始至终,坚持不懈。
我们常说好的开始是成功的一半。从我们出家的那天起,就要发愿,这辈子一定要当好一个出家人,要学有所成,修有所证,善始善终。然后为实现自己的目标而努力去行。因为真正的修行,别人只能做一个外缘,要怎么样去把握成功,还得靠自己。
我们住在一个道场中,每天确实应该向内来观照,思维佛的教,检点自己的行,无益语不但不说,连想都不想。这样人人都做修道者,也就不辜负祖师对我们的一片期望了。
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