菩萨行布施度的时候,是以法施为重,以法布施为最上等。大家都读过《普贤行愿品》,你累积多少世间财宝,都不如你对他说几句法,给他念几句佛号让他能得度。
我在北京的时候,法源寺有位老师父,他自己也有个小房,还不是小庙。那时不许有小庙,他自己住着,还有几间房子,都是他自己的。他看见一个老太太带着小孙子在街上讨口,他感觉很可怜。那时我在法源寺中国佛学院教书,他住在常住,他一个人住三四间房子很宽的,想把那两祖孙收下来。
他跟老太太商量:老太太啊!你让小孙子跟我出家,你可以到我那住,不要在街上讨口了,我可以养活你们,你可以照顾他。
这老太太瞪他一眼说:我们讨口够倒霉,还跟你去当和尚。我跟这道友说:你后来有没有再说什么?他说:我就没有再说什么,赶紧走开了。我怕出问题,就走开了。
大家想想看,这就是他的业,明明是件好事,他的业把善缘障住超生不了。我们诸位道友,看很多事情好像很简单,其实非常不简单。
如果对老人、对病人,能跟他说几句法,劝他念念地藏圣号,让他信、让他减少病苦,把地藏的功德跟他说一说。他信了,他也跟你念地藏圣号,不但减少病苦,他就得度了,再不堕三途了。
第一篇 起心动念皆修行 - 何谓菩萨行?要了解什么是「菩萨行」,就得先弄清楚什么是「菩萨」?我们看到经典的记载,菩萨没有一定的身分;释迦牟尼佛成道之前,曾为出家比丘
汉传人物时间:2024-12-20
布施,就是以自己的所有,布施给这个所无的,那么这里边就有财施、有法施、有无畏施。财施,就把所有一切的财产,包括一切的技能都在内,来布施给其他人,帮助其他人。法施
宣化上人时间:2024-11-24
宣化上人慈悲开示:“为欲满足六波罗蜜,勤行布施,心无吝惜,象马七珍、国城妻子、奴婢仆从、头目髓脑、身肉手足,不惜躯命。”“为欲满足六波罗蜜”:为了想要满足这六种
宣化上人时间:2024-11-21
菩萨行与新生活运动──二十九年四月在星洲中正中学讲──中国平常人的观念,以为菩萨就是偶像的代名词,其实偶像很多不是菩苈,菩萨也不一定有偶像;立像不过表示恭敬的意
汉传人物时间:2024-11-19
这是最近的事, 我想可以与大家分享. 最重要的是给大家更深信佛陀在地藏菩萨本愿功德经裏所言不虚.地藏菩萨本愿功德经的校量布施功德缘品中写到 :复次, 地藏! 未来世中, 有
地藏经感应时间:2024-11-12
最后做总括性的评论,这更是法布施中的法布施,是行菩萨道的一部分。◎一九八六年九月廿八日开示“诸布施中,法布施最”,这是最大的布施,能成就人的法身慧命,好像在人面
宣化上人时间:2024-10-29
人人都能做,最方便的法布施!法布施为一切布施之首。说我也不能讲经,不会说法,念句阿弥陀佛总可以吧?我想每一位道友都会吧?现在夏天了,虫子,蚂蚁,路上到处有各种虫类
梦参老和尚时间:2024-10-24
1.初学佛的人,每天在做晚课的时候要做个简单的反省,想想这些我有没有做到。2.早年我在美国,净宗学会成立,我们提了五科作行门的标准。净业三福,要想想,这三条念念不能
向生净土时间:2024-09-23
芥子般的种子,能长出庇荫众人的大树。布施得福,因果不可思议。在佛陀时代,当时的僧团是不炊爨的,僧众都是到城里去托钵化缘。有一天,佛陀带着弟子们到城中托钵,来到一
布施功德时间:2024-09-18
迦旃延尊者,思维敏捷,辩才无碍。南宋诗人范成大于《卖痴呆词》中描述道:除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迎新岁;小儿呼叫走长街,云有痴呆召人买。二物于人谁独无?就中吴侬仍有
布施功德时间:2024-09-17
基本佛法 3布施供养法增比丘(Bhikkhu Dhammavaro)布施是以自己所拥有的物品施与他人,这是舍与的思念(cetanā),在执行时能消除对布施物的执著,在业报上是能获得财富。布施能
南传人物时间:2024-08-23
达真堪布:若具备了这四个因,临终的时候就能往生西方极乐世界昨天给大家简单介绍了光明大圆满,今天给大家简单讲一下藏传净土法。这两个法是我们主要学修的法门,也是我主
为人处世时间:2024-08-20
1蕅益大师在《要解》里给我们说,这个经论前头引用得很多,能不能往生决定在信愿之有无。我真相信有极乐世界、真相信有阿弥陀佛,真信,一点怀疑都没有,我真愿意往生极乐
向生净土时间:2024-08-17
布施之道无上的布施有两种布施:一、带来圆满果报的布施;二、不带来任何果报的布施。你喜欢那一种呢?请回答。在此讲座中,我想说明佛陀对其弟子(savaka)在实行布施时的期望。
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其实有一些人可能会觉得他们同样会在生活当中遇到一些感情方面的问题,但是如何才能够在感情开始绝对的时候,突然之间去挽回自己的一份感情,这是非常的讲究技巧的,因为对
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爱情,是几乎每个女孩都向往的,在爱情的甜蜜里,女孩们可以享受公主一样的待遇,享受来自除家人之外的疼爱。但是,爱情里不仅有甜蜜,纯洁如雪的感情总要经受来自情侣本身
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1你天天一大堆废话,你的烦恼就多;你废话少了,是非就少了,你心就清净了。2废话里头是非多,恩怨多,所谓是“说的人无心,听的人有意”,往往在言语不谨慎的时候得罪人,
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现在很多人都在农村建起一栋栋的宅院,古人在建造房子的时候就已经很是注重风水了,到了现在也是一样,所以,一般都是会先考虑风水,再考虑其他。建房的时候这些农村房屋风
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现在的很多人可能对风水这一块是不怎么信的,尤其是不做生意的人,觉得风水跟自己是没有多大关系的,所以在平时的时候也不会去注意。但是,风水学既然是我们中国很多年的文
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第八品静虑1.发起精进已, 意当住禅定;心意涣散者, 危陷惑牙间。2.身心若远离, 散乱即不生;故应舍世间, 尽弃诸俗虑。3.贪亲爱利等, 则难舍世间;故当尽弃彼, 随智修观行。4.
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第一品菩提心利益一、明菩提心所依(一)思惟暇身难得4.暇满人身极难得,闲暇而又圆满的人身是非常难得的,既得能办人生利,如今既已获得这成办人生利乐的机会,倘若今生利未办,
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怀孕生子向来被人们看作是人生中的头等大事。不论是古代还是现代,中国人们一直都下降繁衍子嗣看作是人生中的重中之重。虽然有一部分的年轻男女受到西方思想的影响,对于婚
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传说以前有一个年轻人,他在工作之中很是努力,但是令他不解的是:为什么他很努力,但是到头来发现自己还是不能够得到相应的重用。因此他就常常的抱怨,抱怨单位给自己的待
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基本上我们每天都要与金钱碰面,因为有钱才能生活。吃饭,生活和旅行都需要钱,所以绝大多数人都会投入到辛勤的劳动和工作中。有很多人忙于赚钱,但钱财快来快去,不能留下
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福报是修来的,功德是学来的。我们真正能学修舍心,真正能做布施,才能得到这些福报。否则即使我们得到了一些暂时的利益,也是一种痛苦,一种压力,并不是什么真正的福报,
布施功德时间:2024-05-30
释迦牟尼佛有一次在静坐时,看见一对七世都是贫穷,名叫须达的夫妇。他们这一世更贫穷,住的是黑洞洞的茅棚,每天在垃圾堆里寻找果皮或其他腐烂的食物,以维持生命。须达夫
布施功德时间:2024-05-28
有些人总会抱怨自己时运不济,他们发现自己不管做什么事情都不会顺风顺水,总是会有节外生枝的麻烦,小到在学校的学业情况、大到婚姻生活、工作进程甚至子女运势。如果你发
风水知识时间:2024-05-26
“把酒祝东风, 且共从容。 垂杨紫陌洛城东。 总是当时携手处, 游遍芳丛。聚散苦匆匆, 此恨无穷。 今年花胜去年红。 可惜明年花更好, 知与谁同?”欧阳文忠公的《浪淘沙
学佛受用时间:2024-04-24
福报是修来的,功德是学来的。我们真正能学修舍心,真正能做布施,才能得到这些福报。否则即使我们得到了一些暂时的利益,也是一种痛苦,一种压力,并不是什么真正的福报,
布施功德时间:2024-04-16
要想富,先布施;要想贵,先戒YIN某答:有!楞严经上讲,天有三十三层,越往上,天人的欲望越轻!兜率天,天人男女一笑而满足淫欲!而淫欲重的,分别堕落成鬼、畜牲,更犯
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常行於布施「布施供养福无边」布施是真正的纯善,因为它是一种牺牲的精神。由牺牲奉献中体会,助人为快乐之本。只有透过与别人分享,成就才有意义。布施能使人的自私得以融
说吉话祥时间:2024-04-05
「但已有者,又惧其无,亦复同忧。」这底下两句话说得好,「欲海难填,患得患失,故云有无同忧。」我们要学佛,特别是真的要想往生极乐世界,往生极乐世界实际上就是移民,
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语言行布施日常中,若能隐恶扬善,欢喜赞叹他人,即是以言语行布施。不仅能舍掉心中的忌妒心、悭吝心,使自心清净,亦能广结善缘,获无量福报。一日,佛陀与常随弟子一千二
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分别布施经 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译如是我闻。一时佛在释种住处迦毗罗城尼拘陀树园。与苾刍众俱。尔时有一苾刍尼名摩诃波阇波提。持新[叠*毛]
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达真堪布:这样布施最安全有些人不会管理自己的财物,谁都可以用他的。他是不是放下了对财产、受用的执着?是不是真正从心里都能够施舍给别人了?不是,他仅仅是自己不会管理
禅理故事时间:2024-01-22
七月初十日开示今日有几位广东居士入山礼佛,供斋结缘,请我上堂说几句话,我是空空如也的。谨略述《《四十二章经》一部分的故事,与各位结缘。佛言:“人有二十难:贫穷布
佛经论著时间:2024-01-08
达真堪布:任何时候都要稳重在做人的原则中,第一重要的是智慧和稳重,稳重即不退失自道。 在世间,我们应该有自己的人生目标,否则饿了吃,困了睡,这样活着跟牦牛有什么
悟性时光时间:2023-10-27
周生活贫困,家里经常缺米粮。有一回,他向朋友监河侯借三升小米,监河侯却对他说:可以啊!不过我家现在没有很多米粮,你稍等一段时间,等我向老百姓收一点税之后,再借你
佛教故事:哲理故事时间:2023-10-24
布施的小慈善家须菩提幼年的时候,还没有皈依佛陀以前,对世间的看法以及待人处世,就已与众不同。他生长在富有的家庭里,父母对他是万分的爱护,但他从小就不愿做金银财宝
佛教故事:十大弟子传时间:2023-10-10
《佛说贤者五福德经》法布施得五种利益:长寿、多财、美貌、名誉、大智!西晋河内沙门白法祖译闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘。贤者说法时有五福德。何谓
布施功德时间:2023-10-10
你做生意有这样的情况,别人做生意却没有这样的情况。为什么呢?这不是巧合,而是有因缘的。你现在是明理不够,智慧不够。其实不是别人在欺骗你,而是你在欺骗别人。为什么
学佛网手机版时间:2023-10-05
达真堪布:修行人为众生可以布施自己的身体吗 佛经中有这样一个公案:妙花月比丘知道到勇施国王的珍宝皇宫不能说法,若是他到那里说法,国王肯定会杀害他,因为勇施国王不
布衣百姓时间:2023-09-24
贫女和皇后的布施培福报通常都讲布施,财施得福,法施得慧,无畏施得健康长寿。经中说:令行种种无量施,以此愿求无上道。何以行布施能得无上菩提大道?盖布施可以断贪爱。
佛教故事:佛典故事时间:2023-09-22
达真堪布:清净的布施才能得真正的福报福报是修来的,功德是学来的。我们真正能学修舍心,真正能做布施,才能得到这些福报。否则即使我们得到了一些暂时的利益,也是一种痛
金玉良言时间:2023-09-19
行人临终的时候,因缘怎样才能够具足?能够往生西方呢?答:如有一种大根机的人,平素的时候,真信、切愿、念佛,信愿既极真切,念佛功夫又极纯熟,临终的时候,不须旁人助
佛学常识时间:2023-09-13
达真堪布:修金刚萨垛的时候,以什么姿势和手印为好? 这个还是根据自己修行的功夫来决定吧。能做到毗卢七支坐的话,也可以用毗卢七支坐。我现在也没有要求大家做到这些。
佛学常识时间:2023-09-03
达真堪布:做影视行业的时候怎样才能做到如理如法呢?问:我们平时会研究一些影视作品,发现一些作品里有些片段会涉及到佛法,但是不是很如法。我们未来做影视行业的时候,
佛学常识时间:2023-09-03
达真堪布:修行人接受别人的布施会消自己的福报吗?问:很多修行人不敢接受别人的布施,怕消损自己的福报,怕背业。接受别人的布施,会消损福报,会背业吗? 答:接受别人的
佛学常识时间:2023-09-03
达真堪布:修行人面对违缘、对境的时候怎么办问:修行人面对违缘、对境的时候怎么办? 答:当面对违缘、出现对境的时候,要保护自己的内心。先稳定下来,心不要动。若是心
佛学常识时间:2023-09-03
达真堪布:修行人面对违缘、对境的时候怎么办? 问:修行人面对违缘、对境的时候怎么办?达真堪布答:当面对违缘、出现对境的时候,要保护自己的内心。先稳定下来,心不要
佛学常识时间:2023-09-03