蕅益大师在《灵峰宗论》上说:世情淡一分,佛法自有一分得力;娑婆活计轻一分,生西方便有一分稳当。
也就是说,我们今天很多菩萨,都努力地在每一个人的跑道上不断地修学。当然,经过五年、十年的修学,我们会停下来稍微反省一下:我这几年的修行到底是不是有进步?好,这是一个问题了:我如何判断我修行有进步呢?这个标准在哪里呢?
蕅益大师说,世情淡一分,佛法自有一分得力。就是说,你以前没有修行的时候,你遇到快乐的事情很高兴很高兴,遇到不如意的事情你很生气很生气。
当然,因缘是不会改变,因为这个业力不能马上改变;但是,你修行以后,遇到了顺境、逆境,你也会高兴、也会悲伤,但是淡薄很多了,你内心当中那个喜怒哀乐的情感淡薄很多了,你有进步了!这个就是进步了。你说,唉呀,我修了很多福报。这个不能算是修行的标准,因为这个是生灭法。这个东西消失以后,你跟以前是完全一样。
所以,真正的菩萨功德是来自于对烦恼的化解能力,就是对治力。这个地方大家要清楚,你不能够错认消息的,否则,你修行很多的时间,你永远在这个重点之外打转。你看菩萨的功德,遍行真如,平等普遍地在你内心当中安住!就是他的个性淡泊,他内心当中那种有漏的情感喜怒哀乐淡薄了,这个就是菩萨的进步。
一个人情感淡薄以后,他在菩萨道就能够做出更大、更殊胜的事情出来。一个人情感太重,做不了大事的。所以这个地方要注意。
那么第一个,我们所要追求的是遍行真如,这个是破除分别的我执跟法执。
《摄大乘论》
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请看世尊往昔是如何放生救生的 金光明经卷第四流水长者子品第十六 佛告树神。尔时流水长者子。于天自在光王国内。治一切众生无量苦患已。令其身体平复如本。受诸快乐。以
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药师山近期发现有些修行人,因为因果业障关系,修行上无法突破,又急于上求佛道以致于身心俱疲。由于佛菩萨的慈悲心,故而以方便法协助修行人有一个身心的避风港。这就是净土法
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香道培训时间:2024-10-27
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究竟无我分第十七◎美国万佛圣城宣化上人讲述于三藩市佛教讲堂一九六八年十一月至一九六九年四月开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“何以
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我们去访问基督教所办的社会慈善福利机构,他们照顾乐龄老人、孤儿,这个功德很大。在佛法来说,如果着相,做这些慈善事业是修三界的福报;如果离相修善,就是无量功德。功
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因果报应时间:2024-09-20
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向生净土时间:2024-09-14
香隆立嘉措仁波切:如何多情又不留遗恨?清代的书画家中,才艺与品格可圈可点的就属赵之谦,是颇为令人尊重的一位。年少时由于家逢巨变,一时间顿入穷困之境,所以只有靠煮
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佛教寓言故事时间:2024-09-06
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茶,解渴之物;茶,禅茶一味。饮茶的经历与心境,有相似也有不同。茶中的六种境界,是在境里还是境外,心中自有答案!境外凡开始喝茶时,茶味都是一个样苦的。茶味单一,味
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地藏菩萨平台时间:2024-09-04
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常想睡觉就是业障,如何克服?宣化上人慈悲开示:为什么好睡眠呢?就因为饮食不调。或者是吃得很多,就生出一种食困,吃完东西就想要睡觉。你若是把饮食调得恰到好处,吃东西
宣化上人时间:2024-09-02
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宣化上人时间:2024-09-02
放下心中的执着点其实求学问是一个放下的过程,放下很多的执着点,心里就没有罣碍。心里一没有罣碍,心清净了,就长智慧。假如每一天罣碍的是想吃些什么,想穿些什么,想玩些什么
居士人物时间:2024-09-01
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宣化上人时间:2024-08-31
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南传人物时间:2024-08-24
没有一辈子的浪漫,只有一辈子的温暖;没有一辈子的缠绵,只有一辈子的陪伴。别说爱情太简单,平淡相守才是最真的暖;别说幸福太遥远,只要用心感念,其实都在生活的细节里
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四念处内观智慧禅法定:定如何选择目标四种护卫止禅法舍弃我禅师一般上,修禅者会有意或在潜意识里都把定列为修禅的目的。又由于这些人不了解定可分为正定和邪定,因此导致许
南传人物时间:2024-08-19