一、闻板上殿
法会开始前,先在大殿内摆设香汤盆,放两把小勺。太子像则供奉在另一个地方。
敲钟打板之后,僧众、居士等搭衣持具,齐集大殿,按平时上殿时的次序站好。闻磬声向上顶礼三拜。
二、排版出迎
引礼二人执引磬,执事六人,拖香花盘二人,主法居后,侍者一人,闻磬声出班,向上问讯,大众同念「南无本师释迦牟尼佛」引礼前导,二人并行,志诚鱼贯前往供奉太子像之处迎请。到达之后,按序分班站立,大众同唱
稽首皈依大觉尊赞:
稽首皈依大觉尊 无上能仁 观见众生受苦辛
下兜率天宫 皇宫降迹 雪岭修因
鹊巢顶 三层垒 六年苦行
若人皈依大觉尊 不堕沉沦
若人皈依大觉尊 不堕沉沦
唱赞之后,主法拈香,侍者为其展具,顶礼三拜后,请出太子像,大众念诵佛号「南无本师释迦牟尼佛」回到大殿。
三、安座沐浴
依次上殿,钟鼓齐鸣,主法请像安坐金盆,毕,问讯,转身向下,钟鼓、佛号停止,主法上香,展具顶礼三拜或九拜,拜已,呼:我佛有沐浴真言,维那接云:谨当宣讲,大众同唱沐浴真言。
沐浴真言:
唵 底沙 底沙 僧伽 娑诃
唱赞:
菩萨下云中 降生净梵王宫 摩耶右胁娩金童
天月奏长空 目顾四方周七步 指天指地尊雄
九龙吐水沐慈容 万法得正宗
九龙吐水沐慈容 万法得正宗
南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)
沐浴偈:
我今灌沐诸如来,净智庄严功德海。
五浊众生离尘垢,同证如来净法身。
主法者于佛号声中开始浴佛。用小勺舀香汤三勺灌沐太子像。主法浴佛后,大众分两班依次照例进行浴佛。
四、敬致颂词
主法闻磬声,顶礼三拜,恭说颂词,大众长跪合掌静听。
五、祝圣绕佛
主法再顶礼三拜,大众同唱佛宝赞,接唱赞佛偈。
佛宝赞:
佛宝赞无穷 功成无量劫中 巍巍丈六紫金容
觉道雪山峰 眉际玉毫光灿烂 照开六道昏蒙
龙华三会愿相逢 演说法真宗
龙华三会愿相逢 演说法真宗
赞佛偈:
天上天下无如佛 十方世界亦无比
世间所有我尽见 一切无有如佛者
南无娑婆世界 三界导师 四生慈父 人天教主 三类化身 本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛(出位绕佛)
六、回向皈依
绕佛毕,各归本位,先念回向文四句,次唱三皈依。
愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍 合南圣众
七、圆满礼佛
浴佛功德殊胜行
无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生
速往无量光佛刹
十方三世一切佛
一切菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗蜜
转身向上,顶礼三拜 ,一问讯。
药师法门修学纲要(付:药师法门简易修持仪轨)普光整理壹、提要:修持药师法门当以信为入门,以四大目标为指南,以专念佛号为行持。 而其要点如下:(1)信: 一切如来身
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大悲咒修法仪轨(摘录整理于大悲心陀罗尼经)一、忏悔 (至诚恳切忏悔三业痛心疾首忏灭罪业)往昔所造诸恶业!皆由无始贪嗔痴!从身语意之所生!我今一切皆忏悔!往昔所造诸恶业!皆
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《仪轨》中七支供的说明七支供出自经中之王《华严经普贤行愿品》,在佛法修行中有着重要地位。普贤菩萨的大愿,又称十大愿王,内容极为殊胜。所有十方世界中等四颂为礼敬支
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多位高僧开示:清明节这样做,对亡者利益巨大!索达吉堪布:请不要给亡者增苦,清明如何为亡者超度?关于清明祭拜,亡者骨灰处理等问题的开示【慈诚罗珠堪布】普巴扎西仁波
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十三、忏法忏法是悔除所犯罪过以便积极修行的一种宗教仪式。中国佛教中的忏法,起源于晋代,渐盛于南北朝,至隋、唐大为流行。唐道宣说:「诸佛善权方便,立悔罪之仪。道安
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十一、赞呗赞呗或称梵呗与印度歌赞之法并不相同,因为梵音和汉语的构造有异,无论用梵腔以咏汉语,或用汉曲而歌梵声,都有困难。故佛教传入中国之初,译经事业虽渐发达,而
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佛教放生也是有仪式的,那么放生的时候应该念什么经文比较好呢,正所谓心诚则灵,放生的时候一定要心生慈悲,放生就是为了做好事,做让自己开心的事情,所以一定不要有什么
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佛家所说放生的本意是什么?放生典出于大乘佛经,盛行于中国内地,西藏亦然,也流传于日本和邻近的韩国与越南等地。放生的活动是基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果
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毁坏善业功德的4种方式做了善事以后,一定要如理回向。因为善业在没有成熟前,就有可能遭到损坏。何种情况会毁坏善业呢?第一、发?恨心。在大乘佛教里,所有烦恼中最严重的
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先于佛前置杨枝、水盂,捻香、燃灯,种种供养。然后以慈悲心,视所放众生,念其沉沦,深生哀悯。复念三宝有大威力,能救拔之。作是观已,默念想云:一心奉请大慈大悲观世音菩萨,降
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首先要加持一杯大悲咒水(可以预先加持准备好),洒在被放众生的身上。在什么都不具备或紧急的情况下,可大口出声念南无阿弥陀佛,让所放众生听的清楚真切,在八识田中种下
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简单放生仪轨及放生须知放生仪轨:1、首先给放生的动物做三皈依:皈依佛皈依法皈依僧(3遍)皈依佛两足尊皈依法离欲尊皈依僧众中尊皈依佛不堕地狱皈依法不堕饿鬼皈依僧不堕
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放生感应世界放生,具有不可思议的作用,对于促进人们事业、财富、婚姻、子女学习等具有不可思议的作用。以下是关于放生感应的真实例子:借钱大放生救了儿子的命我有一个朋
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开经偈无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解如来真实意。炉香赞炉香乍热,法界蒙薰,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身。南无香云盖菩
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念经或念佛本无标准仪轨,为解决初学者的困惑,特整理基本仪轨,仅供参考。准备:先在佛前供净水,花、果、灯、香一、香赞:炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥
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互联网+药师坛城发起人星光“义工”与时俱进,倡导与药师佛家族有缘的“患者”每月禅修七小时和每天(或每周)七遍念诵护身药叉大将“咒语”,简称“药师禅”。药师禅的几
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一、开始:南无常住十方佛(一拜一起)南无常住十方法(一拜一起)南无常住十方僧(一拜一起)二、供养:三宝弟子****(报自己姓名,并于药师佛前上香)此一瓣香,敬奉南无药师琉璃
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仪轨仪轨:礼法规矩。《三国志蜀志诸葛亮传》: 诸葛亮 之治国也,抚百姓,示仪轨,约官职,示权制。 南朝 宋刘义庆《世说新语任诞》: 裴 曰: 阮 方外之人,故不崇礼制;
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法事(佛教解释)法事,在佛教中是指供佛、礼忏、打醮、修斋等宗教法会、仪式。法事是寺院道场首要行事之一。在所举办的法事傍边,有的是自我悔过的方法,如忏摩;有的是经
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金刚萨埵修法如意宝珠仪轨讲记金刚萨埵修法如意宝珠仪轨讲记---堪布益西彭措讲解本仪轨是大恩上师1997年从智慧中显现的意伏藏,和1994年在青海珠宝湖取出的金刚萨埵修法相
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问:请学佛有问必答推荐一个早晚课仪轨?答:如果是早课或晚课:1、先供水一杯,或点一支香(上香注意保持通风,不需多支,燃烧时间也不要过长,仪轨请按本文下面的说明关
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佛教法事仪轨诸佛菩萨圣诞仪轨正月初一弥勒菩萨圣诞早上:一:宝顶赞。二:念诵早课到摩诃般若波罗蜜多三称三:接:1:弥勒八句赞:弥勒佛化痴呆,街头上等个人来,手提布
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简单施食仪轨:一、普召请真言南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神,愿以威神加哀护助。我今召请十方剎土,
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助念往生仪轨1、南莫本师释迦牟尼佛(三称)2、四弘誓愿:众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。3、三皈依(三遍):自归依佛,当愿众生,体
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★问:如何处理抄写好的经文?答:抄好的经文可以自行火化后埋入土中或放水流。也可以自己保存收集,当写到一定程度时,装裱成册流传给后代,也是深具意义的事。★问:可否
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南无十方常住三宝!顶礼历代传法上师!一、皈依 发心三遍 :诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依。唯愿祈请慈悲垂加护,悉令烦恼业障速消除。 二、忏悔一遍:弟子某甲
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恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持(三遍) 1 香赞:炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。 南无香云盖菩萨摩诃萨(三遍) 2 ◎净口
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全知麦彭仁波切造颂堪布益西彭措 著敬礼上师大慈大悲观世音菩萨!敬礼上师莲花生大士!敬礼大恩上师法王如意宝!皈依上师三宝!为天边无际的如母众生得到究竟解脱而发誓成
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有人问,哪里有蚂蚁啊?对啊,您的眼睛里只有自己,又不肯弯腰蹲下用心看。自然看不到蚂蚁了。房前屋后到处都是蚂蚁。另外一位师兄的分享:【你布施食物给一百只蚂蚁吃,你
GMMSHO时间:2022-05-21
翻开一卷佛经心香一瓣跟着读诵片刻间获得宁静这种简单、令人法喜充满的幸福感相信很多佛弟子都有过此般体验二千多年前佛陀游化恒河两岸应机说法弟子们“如是我闻”记录下了
般若电影时间:2022-05-20
供灯之功德利益在《大藏经》中,对供灯的功德介绍得很详细,有部经叫《佛为首迦长者说业报差别经》,里面宣讲了供灯的十种功德:一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明
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(一)唱八支香赞八支斋体,受持夜朝,关闭诸恶长善苗,心净乐嚣嚣,佛光遥昭,归礼罪蠲消。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)。(二)祷告(跪下一说)伏以三业清净万善克备,
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烟供,此修法主要利益鬼神,把很多殊胜的加持物和食品进行一定比例的粉末制作、调配后进行烟熏式燃烧。相传距今一千六百多年前,佛法由印度传到中国,在中国建立了第一座佛
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一、上香(三拜)上香三拜二、南无本师释迦牟尼佛(三称三拜)三、忏悔(三称三拜)往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生,今对佛前求忏悔。罪从心起将心忏,心
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《大悲咒修持仪轨》是根据《大悲心陀罗尼经》制定的,包括两个部分,第一部分是大悲咒修持法和大悲水加持法,第二部分是大悲水服用法。下面是大悲咒修持法。供水:佛前燃灯
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观音菩萨是大乘佛教中大众最熟知的菩萨之一,我国几乎所有的佛教寺院都供有观音像。如天台宗、密别传有六观音,禅宗亦有各种观音像。观音菩萨更是极乐世界的大菩萨,与大势
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第一:我们为什么要修学药师法门我曾给我的《药师经》讲座起了一个题目,叫幸福健康的佛法。《药师经》的核心,第一个是带给我们幸福,这个幸福包括今世的利益,也包括来世
宗舜法师时间:2021-01-12
一、香赞戒定真香,焚起冲天上,弟子虔诚,热在金炉上,顷刻纷纭,即遍满十方,昔日耶输,免难消灾障。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)二、称圣号南无大智文殊师利菩萨(三称
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一、迎师传法时至,鸣钟三下。诸师及观礼随喜者齐集法堂(或其他预定殿堂)静候。引礼师两位各持引磬左右对站。接法者搭祖衣持具站于中央小蒲团,侍者燃香一炷交接法者。引
净旻法师时间:2020-11-27
希望诸位平常坚持十念法能够好好用功。不需要太长时间,但是坚持能增进福慧!以下为十念法具体的仪轨。首先,称:南无本师释迦牟尼佛,南无阿弥陀佛,南无观世音菩萨,南无
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末法时期,学佛的路上,有种种的困惑。学佛很久了,感觉没得到什么感应。精进念佛,到底能不能够往生?知道自己业障很重,但到底是哪一些业障呢?忏悔以后,到底业障有没有
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问:放生一定要按照仪轨来进行吗?希阿荣博堪布答:佛教中放生的仪轨很多且各不相同,但概括起来都不离三殊胜。行持一切善法要以三殊胜来摄持,这样行善的功德才能日日增上
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问:阿弥陀佛!师父您好。就是我想问一下,每年过年我会念《地藏经》,念到清明这段时间,念几十遍回向给我去世的亲人。今年就是前天念到四十九遍,我听说念完《地藏经》还
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