问:认识无常?
慧律法师答:认识生死轮回的本质,是学佛非常根本且重要的体认。生死从何而来?由众生的起心动念而来。我们起了一个念头,内心就凝聚一股力量,让人无时无刻不去想它;好比说一个人执著金钱,出门时,心底就惦记著它,整天担心被偷、被抢,或者盘计著如何聚集更多财富。畏惧死亡也是一样,走在路上,远远地就好像感觉前方摆了一副棺木,非得绕一大圈的路来闪躲它不可。心中的执著断不了,就无法明心见性,那面对生死、轮回时,自然也将处于恐惧边缘。学佛的人,应学习以平常心来看待无常与轮回。永嘉玄觉禅师曾说:‘生死事大,无常迅速。’无常有一天一定会到来,因为这是生命的实相!面对死亡,就要有我必会死的认知,佛说:‘生者必灭,会者必离,盛者必衰。’如此观想,早日采取解决死亡的决心,才能深入体悟佛法的真义,获得解脱。死亡也不是涅槃的等义词,解脱是指当下无烦无脑,不是人死了双眼一闭、双腿一蹬,才叫做解脱。一个人透过体验无常和观照缘起,自然了解人生的种种变化,事实上,只不过是一个过程的生住异灭,有时虽很美好但也是不能持久;有时虽然痛苦,但时间总是会过去的。所以,不要害怕无常到来,因为‘无常’是人生最好的启示,它让我们在变化多端的环境中,能升起智慧的观照。因此,学佛不只是对死亡的寄托,也不仅是死了以后能够往生西方极乐世界而已。听闻佛法的目的,也包含开启智慧,正确地去看待人生。因果相续与无常矛盾吗?因缘所生的一切法,固然是生灭无常的,而又是相续不断的,如流水一般,前前逝去,后后生起,因因果果,没有间断,这是就竖的方面来说的。从横的方面
因果报应时间:2024-10-12
第二十课 临终关怀应有的认识 有生必定有死,新生的喜悦常常令人忘记死亡的哀恸,人间也不知这边生命的结束原来是那边新生的开始。在这一生一死之间,只知道自己的悲伤,而
佛教知识时间:2024-10-10
大悲咒是非常值得我们念诵修行的,而且现在很多的高僧大德都推荐我们念诵修行大悲咒。可能有的人在修行的时候会遇到很多的问题,其实我们是可以看一看各位法师讲解的大悲咒
大悲咒感应事迹时间:2024-10-07
我认识的一个捕蛇者的悲惨报应作者:灿烂阳光女我父亲年轻时候想学治蛇伤,要学治蛇,首先得学会捕蛇,他就找了个师傅——杨满爹。杨满爹是外地人,讨饭讨到我们那个地方,
因果报应时间:2024-09-15
无常无法抗拒,但它并不可怕世上的一切,究其根本,都会变成记忆,记忆跟幻觉没有两样,所以说,生命是一个巨大的幻觉。你快乐时,世界在变化着,你本身也在变化着;你痛苦时,这变化
居士人物时间:2024-09-08
“无常”与“无我”观点的提出是以缘起论和五蕴论为基础的。“无常”与“无我”指出一切事物都不会永恒存在,都会经历一个从产生到灭亡的过程。诸行无常、诸法无我“无常”
佛学知识时间:2024-06-04
在过往的经验中,你肯定会遇到相当多不容易、让你很伤心、很失望的事。但也许就是因为这种伤心和失望的状态,让你有机会遇到佛法。曾经有一位居士跟我说:师父,您知不知道
汉传人物时间:2024-05-26
第一章 生命无常多少人把一生的时间和全部心血用于追求荣华富贵,然而,却往往不尽人意,即使获得一点成就,不期而至的洪水烈火、强盗贪官、不肖子孙、无常死神等,随时都
邪淫果报时间:2024-05-26
近日看到有关李连杰的报道,我大吃一惊,他现在面目干瘪消瘦,驼背严重,连起身都很困难,甚至需要人搀扶。谁也无法相信,这还是当年那个玉树临风的“觉远”吗?这个伴随着
学佛受用时间:2024-04-27
第一章 关于死亡人生自古谁无死众所皆知,人间有八苦,谓:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得暨五阴(指色、受、想、行、识,为类聚一切有为法之五种类别。)炽盛。
汉传人物时间:2024-04-20
第八章 设置灵堂设灵灵堂布置宜庄严肃穆,简单隆重。供奉西方三圣,前面悬挂亡者相片,陈设香炉、水果、鲜花等。亡者灵前以莲花灯,代替民间之金童玉女。祭品宜素戒荤。佛
汉传人物时间:2024-04-20
一般人在生活中遇到不如意、不幸的遭遇时,往往会说:“唉!这是我的业障!”当某人遭到报应时,也都归咎于业报。“业”,在佛学里是一门非常高深、微妙的道理,它说明世间上
星云法师时间:2024-04-17
第十八课无常「景物依旧,人事已非」,这是一般人对无常的感叹。其实,世间一切有为法都是因缘和合而生起,因缘所生的诸法,空无自性,随著缘聚而生,缘散而灭,它是三世迁
佛教的真理时间:2024-03-30
编者按:人生八苦交加,经历恍然如梦。明天和意外哪个先到,尚是未知数。是成就解脱还是生死不能自主?学佛修行后,你会对自己的人生,有诸多改变。整理家居时,我发现了一
学佛受用时间:2024-03-30
「修行念佛三昧」,目标是得三昧,念佛三昧就是一心不乱,以这个为目标。一心不乱得不到没有关系,功夫成片就能往生,这才叫真的易行道。功夫成片,老和尚给我们示现的就是
佛教故事时间:2024-03-29
我从小就胆小,怕见血、怕外伤,怕动物尸体,这就是我的软肋。可生活就这么会捉弄人,你怕什么它就给你来什么。2018 年 4 月 9 日,邻居一头猫咪从高层坠落掉到水泥地上,
学佛受用时间:2024-03-29
2017 年 8 月 8 日晚九点多,我懒洋洋的躺在床上正与朋友打电话时,突然感觉床在摇晃,诧异中,猛抬头看到灯在晃动。刹那间,我匆忙对朋友说:“坏了,地震了!”。立即挂
学佛受用时间:2024-03-08
秋天踱着悠然的脚步而来,那一路的绿树阴浓,经历了料峭的春意,告别了聒噪的夏日,遂而迷恋起秋的风姿,悄然红了脸庞,换了新颜。秋,一举一动都是诗,一走一过皆是画。凉
学佛受用时间:2024-03-01
佛光普照,佛菩萨无时无刻不在关照众生,加持众生,渡众生,施以无畏救众生脱离苦海。我现在跟大家分享佛菩萨慈悲加持我,让我在车祸险象环生的情况下,安然逃生的真实事件
学佛受用时间:2024-02-16
楞严经白话解 第十七卷 第五十一章 认识止观魔事 以免认贼为子内容提要:世尊提醒阿难及大众,在止观中所见到的无数非无漏的十方国土,都是迷顽妄想建立的。应当知道,心中
楞严经感应时间:2024-02-10
过度的色欲不但折寿,还是许多疾病的诱因 在现今过度宣传以性感为美的时尚中,刺激人们过度色欲,甚至发明制造出各种刺激性欲的药物,不顾生命的自然节律与自然衰老的过程
布衣百姓时间:2024-02-06
莲华女悟无常证果佛陀住世时,有一女子名为莲华,姿色端正,艳若桃李,因此王宫贵族无不趋迎亲近,为之流连倾心。但是莲华宿世善根深厚,对于这种急管繁弦,「今年欢笑复明
佛教故事:佛典故事时间:2024-01-30
“无常”,是学佛修行人永恒的话题。在南无羌佛所说法《什么叫修行》中就直接指出“无常心,摄化受用的是修行的因”。也就是说,如果没有真正的无常心,修行的种子都没有种
学佛受用时间:2024-01-23
编者按:“无常”二字,让人不由联想到世事无常,生命无常,变化无常,黑白无常等等。在历史的长河里,人的生命如孤独的叶子,瞬间飘过。随着时间的流逝,人在老,物在衰,
学佛受用时间:2024-01-22
我是湖北到长沙工作的一个佛教徒。春节前,当我备好行囊准备回湖北时,武汉“封城”了,我被截留在了长沙。当时的失望和沮丧不言而喻。但任何事情都有两面性。没赶回湖北,
学佛受用时间:2024-01-16
春去春又来,花谢花会开,而时间却在不知不觉中,溜走了。无常的可怕,我也知道,但今年却让我对此格外深刻。南无羌佛说法《一转眼十五年就过了,也许下一个十五年你都活不
学佛受用时间:2024-01-02
=== 愿 诸见 闻 者•速 疾 成佛 道===心匙||雲丹喜若讀誦༄༅།།རང་གཞན་ཡོངས་ལ་མི་རྟག་དྲན་བསྐུལ་སྙིང་གི་ཐུར་མ་ཞེས་
文殊花开时间:2023-11-11
在一般人的思想观念里,大都不喜欢无常,总觉得人生无常,令人恐惧;人情无常,令人悲伤;世界无常,成住坏空;一切无常,虚假如幻。所以一谈到无常,往往认为是消极的、悲
星云法师时间:2023-10-29
浅谈对慈宗即弥勒法门的认识一 慈宗概况;慈宗创立于一九三二年.即厦门慈宗学会.2创始人.为太虚大师.3慈宗现状.慈宗学会及修学慈氏法丶门者遍布世界各地.二慈宗即慈氏的来源
佛教故事:佛典寓言时间:2023-09-17
晋美朗巴的教言:一切都是如此的稀奇,我们的生命就像山边的云雾一样,一切亲友和敌怨的关系就像天边的云一样,而且一切所集之众就像客人一样,一切都是无常的自性。年龙上
七、人生无常 梦觉勇施诗曰: 揭鸟因毛祸猎刀,?牛爱尾命难逃;蜂酿蜜后身先死,财宝积多枉苦劳。有一位长寿道人,他的家财无量,但却不是为富不仁,他经常散财布施,救济贫穷与拔
佛教故事:佛教圣众因缘集时间:2023-09-01
国庆长假刚过,我在一个微信群里偶然看到一条令人震惊的信息,一个师兄往生了。天呐!放假前还见过他,就这么几天的时间就没了,他才39岁,年纪轻轻的,看起来很健康,怎么
学佛感悟时间:2023-08-29
如果世界没有了它,那么种子将不会发芽,水果将不会成熟,树叶也将不会改变颜色,世界将不存在生命。可目前大多数人都不知道它,它就是酵素。 今天我们就请酵素英雄从幕后
素食养生时间:2023-08-29
索达吉堪布:如何认清人生无常之真相?问:如何认清人生无常之真相? 索达吉堪布:莲花生大士在教言作过比喻:有个人不慎坠落悬崖,慌乱中抓住了崖壁的一把草,身下是万丈深
佛学常识时间:2023-08-27
认识自己学佛就是要你认识自己,找到永恒的生命。慧律禅师人这一生最难做到的就是认识自己,所以古希腊的智者在太阳神阿波罗的神庙门上留下了这样的警训:人啊,认识你自己!不
佛教故事:禅理故事时间:2023-08-26
达真堪布:如何认识教派之间合和的重要性?各宗各派应是圆融一体的,互不相违,从发出离心、菩提心、积累资粮、净除业障,直至成就佛果,都是异曲同工的,没有差别。可是现
佛学常识时间:2023-08-26
“人无千日好,花无百日红”,这就是无常的写照!“月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福”,这也是无常的意义! 无常,就是迁流、变易的意思。世界上的人物你我、有情无情等,那有
星云法师时间:2023-08-24
《世法哲言》(二十四)慧海之库与物质之仓是为反量也,慧库无为转无量,多用之反增之。物仓储存乃无常,施之减之,故无为乃大,大在无量,无常乃微,微在消然。如果把人的
世法哲言时间:2023-08-23
认识你自己学佛就是要你认识自己,找到永恒的生命。慧律禅师人这一生最难做到的就是认识自己,所以古希腊的智者在太阳神阿波罗的神庙门上留下了这样的警训:人啊,认识你自己!
佛教故事:做人的佛法时间:2023-08-22
世间上每个人都需要朋友。朋友有所谓的益友与损友。什么叫益友,什么又是损友呢?在佛经里说朋友有四品,就是四种朋友: 一、有友如花:有的朋友像花一样,当你盛开的时候
星云法师时间:2023-08-22
人是宗教的动物,人生只要有生死问题,就一定要信仰宗教。世界上各个宗教皆有其教义主张,“无常”是佛教的真理之一,然而一般人因为不解无常的真义,因而心生排拒,甚至感
星云法师时间:2023-08-20
在深冬严寒中,我回到阔别许久的故乡,那一如既往熟悉却又稍许陌生的一切,映入我的眼帘。老树的枯藤与残叶在风中摇曳,似乎在诉说岁月的无常,我也深深感到时光如水东流逝
学佛感悟时间:2023-08-19
索达吉堪布:世间人为何认识不到苦呢?问:世间人大都认为这个世界非常可爱,有快乐可以追求。他们为什么没有认识到苦呢? 索达吉堪布答:众生完全为无明愚痴所蒙蔽,虽然陷
佛学常识时间:2023-08-16
佛教常说的“无常”,是世间的真相,是人生的实质。所以,认识无常非但不是逃避现实,恰恰是要我们认清人生最大的现实,整体的现实。世人总是将无常当做人生障碍,当做破坏
初识佛法时间:2023-08-13
第五章 认识生命一、教导孩子生而为人的目的有一天,在爷爷丧礼上,当来奔丧,聆听阿毗坛摩经的亲朋戚友回去之后,儿子就问父亲说:爸爸,既然每个人生下来都跟爷爷一样会
佛教故事:温暖之家时间:2023-08-12
此城(色身) 为骨头搭建而成,而涂上血与肉,其中充满老死,骄慢与虚伪 (注)。 (偈 150) 嘉娜帕达卡娅妮公主是佛陀姨母的女儿。她长得很美丽,别人都称呼她美人儿。她与佛陀
因果报应时间:2023-08-11
这两天痔疮疼得有些厉害,早上起来上厕所的时候,感觉屁股跟扎了无数个小细针似的,钻心的难受,疼得我只想哭爹喊娘大哭一场。最让我难受的是,这种痛苦只能自己默默承受着
学佛感悟时间:2023-08-10
达真堪布:怎样理解众生和世界的无常?问:如果内情众生和外器世界都是无常的,那么众生怎样存在于世界中? 答:一切法都没有恒常的。外器世界也好,内情众生也好,都是无常
佛学常识时间:2023-08-09
达真堪布:怎样理解众生和世界的无常问:如果内情众生和外器世界都是无常的,那么众生怎样存在于世界中? 答:一切法都没有恒常的。外器世界也好,内情众生也好,都是无常的
佛学常识时间:2023-08-09
达真堪布:情器世间都是无常的,那我们的真心会不会坏掉? 问:情器世间都是无常的,那我们的真心会不会坏掉?达真堪布答:外器世界也好,内情众生也好,都是无常的,所以都
佛学常识时间:2023-08-09