吃饭要如何吃出健康?吃出味道?这要由我们吃饭的心态与动作来改善。
一般人吃饭时都是心不在焉。一边吃饭,一边讲话;一边吃饭,一边看电视。这种吃法对肠胃是一种虐待,会消化不良。因为我们用头脑思考时,头部需要消耗较多的血液,而胃部在消化时,也要消耗较多的血液,这两个器官抢着用血液,对身体一定不会有好处。
最好的方法是,吃饭的时候就吃饭,工作的时候就工作,不要一边吃饭,一边做事。 真的会吃饭的人,是专心的吃饭,细细地嚼出营养美味来。像我通常吃一餐饭的时间,约十五分钟,时间相当经济,并且能够吃得津津有味。
吃饭、穿衣服、睡觉怎么都在“漏”?宣化上人慈悲开示:什么叫解脱?解脱也就是得到真正的自由了。得到真正的自由这才是解脱,那么究竟谁绑着我们呢?没有人绑着我们,是我们
宣化上人时间:2024-09-29
1. 为为善恶在一念间,修修福慧于方寸中。2. 星星之火足以燎原,小小善愿能救世界。3. 天地有作育大德,我岂无慈悲宏愿。4. 救度众生是提起,不住着相是放下。5. 漫天红尘心勿
汉传人物时间:2024-04-24
吃素看起来是一个小小的动作,但它代表着我们的一个向往,代表着我们一个小小的梦想,也代表着我们内心对世界的爱!所以我提倡,哪怕我们一个月吃一天素也行。我曾经碰到香
寂静法师时间:2023-11-05
钵,又称钵多罗、钵和兰等,是出家人常持道具之一,一般作为食器。其形状为圆形稍扁、底平、口略小。钵的材料,如铁制,称铁钵;陶土制,称瓦钵、泥钵、土钵。释尊所用的钵
初识佛法时间:2023-10-20
我们现在学修的这些法,都是今生解脱、即身成佛的方法,也许都是见解脱,也许都是闻解脱。但是在你身上,这些功德怎么都消失了呢?为什么没有今生解脱?为什么没有即身成佛
藏传佛教Buddhism时间:2023-10-13
隋唐时期的佛教建筑情况,佛教的沿袭是有原因的!公元581年隋代建立, 589年完成南北方统一, 结束了中国自3世纪初至6世纪末3个世纪的分裂与动荡。之后的37年,是中国佛教
入门知识时间:2023-08-22
陈大惠:你会真正吃饭和睡觉吗?我们有的观众给我们提了一个问题说,你说这个太悬了,我想知道,这个道德跟我有多密切,这个自然规律跟我有多紧的联系。好了,我们举个例子
入门知识时间:2023-08-22
吃饭有学问二位青年朋友来访,笔者挽留共进午餐。席间,一切如常,播放优美的轻音乐,友人似有探询之意。笔者笑曰:刚才二位想探讨人生哲理,其实吃饭里面,就有大学问哩!见其睁大
佛教故事:法云法师文集时间:2023-08-21
1、在学佛道路上,你一定会有一些疑惑急于寻找答案,或是您已经找到的答案还不够圆满;2、在学佛道路上,也许有人向你请教学佛遇到的一些问题,也许凭你现在的知识还无法很
《学佛群疑》圣严法师时间:2023-08-11
作者简历民国十九年(1930)生于江苏南通农村张氏民国三十二年(1943)出家于南通狼山广教寺昭和五十年(1975)日本东京立正大学文学博士1977-1978年美国佛教会副会长兼大
《学佛群疑》圣严法师时间:2023-08-11
我们芸芸众生每天都要吃饭睡觉。吃饭睡觉,在佛门里也是很大的学问,我记得有个公案说的非常好。他是大珠慧海禅师,这位禅师修的远近驰名,很多很多的弟子都想来亲近他。在
汉传人物时间:2023-07-24
曾有人说,凡来印度生活的外国人,必须要闯过“两关”,一是要耐得住印度夏天的酷热,二是要吃得下印度饭。印度虽然气候炎热,但当地人却喜食辛辣食物,南北都一样。尤其南
素食情怀时间:2023-07-19
聖嚴法師严格地说,中国人是杂修的佛教。例如:为了求现生的健康、长寿、消灾、免难而持诵《普门品》、《药师经》、《大悲咒》或念观音菩萨及药师佛圣号;若为求西方的未来
答疑解惑时间:2023-07-18
海涛法师:如果住在大家庭里无法吃素怎么办?在家里吃饭时只吃菜可以吗?问:如果住在大家庭里无法吃素怎么办?在家里吃饭时只吃菜可以吗? 答:可以呀!能做到这样非常好,在
佛学常识时间:2023-07-10
图片来源:凤凰网华人佛教修学律宗的有源就教大珠慧海禅师说:和尚修道,有没有秘密用功的窍门?大珠:有!有源:若何秘密用功?大珠:肚子饿时吃饭,身体困时睡觉。有源不
佛教故事时间:2023-07-07
一日之计在于晨,早餐吃的好与否直接关系着一天的营养健康,关于早餐吃什么好,有很多不同的说法。素食者的早餐与荤餐又不相同。素食者的早餐要营养全面,蛋、奶、蔬食、主
素食资讯时间:2023-06-19
过堂,也就是佛门中的吃饭,是中国汉传佛教丛林中特有的仪制。寺院中每天两次过堂,早、午斋各一次。僧人吃饭的地方叫五观堂,相当于寺庙里的食堂。佛教僧侣将进食视为一种
入门须知时间:2023-06-18
所有行为,包括日常生活当中的吃饭、穿衣等等,都要围绕一个中心,那就是利他心。《大乘阿毗达摩》讲过,吃饭本身是不善不恶的无记业,但根据吃饭者的发心、动机的不同,吃
般若电影时间:2022-09-12
有则寓言故事说,有位穷困的老僧,自知无福,希望透过培福让来生得到好果报。可是他没有物品可以布施,于是就把衣服脱了,坐在草丛里喂蚊子,藉此来培植福报。老僧死后,由
圣严法师时间:2022-02-20
真有亡灵吗?当然。 超度有用吗?是的。有时候我们会碰到一些怪异事,不过,先要探究清楚,如果不是空穴来风,便可以用佛法来开导这些灵体。碰到怪异现象时,先要查明真相
圣严法师时间:2022-02-19
我有幸见到圣严法师,由于以前没有接触过佛法、不谙规矩,见到师父竟然跟他握起手来。后来发现所有佛教徒都是以双手合十来打招呼我应该很专心地跪下磕头再站起来,跪下磕头
林青霞时间:2022-02-19
当你第一次在寺院随出家人吃斋饭时,定感到新鲜:出家人吃饭,坐不窥堂,端身无语,举止安详,既严肃又认真,气氛平和,令人如坐春风。跟我们平时的吃饭观念大不一样啊。仔
其他文章时间:2021-09-12
有一位日本禅师,日日修行,也没什么别的嗜好,唯独喜欢甜食。在他病重的时候,弟子们从全国各地赶来探望,当然也不忘带一些点心送给恩师,好让他在圆寂前尝一尝。到快要坐
梁文道时间:2021-08-14
壬二、断除贪食:了知饮食如良药,无有贪嗔而享用,非为骄横体健朗,唯一为使身生存。作为凡夫人,一日三餐当然不可缺少,但要认识到饮食如同治病的良药,理应恰到好处,根
索达吉堪布时间:2021-07-07
在寺院里的五观堂,吃饭之时要观想五件事,名为食存五观:(1) 计功多少,量彼来处;(2) 忖己德行,全缺应供;(3) 防心离过,贪等为宗;(4) 正事良药,为疗形枯;(
衍慈法师时间:2021-05-08
问:我已很能接受‘无我’、‘无常’及‘一切唯心,万心唯识’的观点,但总觉得在内心深处,仍有一个模模糊糊、似有似无的‘我’在,不论日常生活中的起心动念,或在修行之
佛学入门时间:2013-12-19
圣严法师在俗时遇鬼的故事摘自:归程·圣严法师自传我们通信连的营房,是建在金山乡的公墓边上,正因为我们跟公墓做了邻居,所以发生了几桩怪事。有一晚,大家睡得很
佛教故事时间:2014-02-14
问:最近家庭暴力问题很受重视,许多人都有这样的烦恼。但是多数人劝合不劝离,都说夫妻是相互欠债,所以要多忍耐。真是这样吗?圣严法师答:不对,把家庭暴力说成是前世因
其他文章时间:2014-02-14
问:有的人和情人分手,会带着刀子去谈判,想要杀人:「既然我不能得到你,也不让别人得到你。」爱情怎么会变成这样恐怖?为什么谈恋爱变成这么高风险?原来很美的事,都不
其他文章时间:2014-02-14
问:劈腿族是爱情国度新名词,以前叫脚踏两条船,但现在船不只两条,有些人还可以同时和许多人交往,脚下踏的「船」,多到可以组舰队。法师对劈腿族有何建议呢?圣严法师答
其他文章时间:2014-02-14
问:为什么相爱的人,反而会相互伤害?圣严法师答:人的恩怨瞋爱都是并行的;如果只有爱,没有其他的情绪,就不是普通人了。一般的人,愈是对爱的执着太深、太强,就会愈希
其他文章时间:2014-02-14
「爱」本是一种值得歌颂的高贵情操,人间也因为有爱而充满了欣欣向荣的生机。但是近几年来,国内却经常发生情杀的悲剧,这是因为人们不明白爱的真谛。爱可以分为「自私的爱
其他文章时间:2014-02-14
1.断所有情缘每个人在无始以来的轮回中,到底有多少情缘存在?答案每人不同。一般人若有愿早脱三界了断情缘,最好是出家。出家发愿守戒,情缘现前时佛力会助他(她)消除(
其他文章时间:2014-02-14
如何才能心安平安呢?圣严法师表示,现在社会普遍有种不安定感,这种不安定感是由每一个人所形成的。所谓平安,有心理的、生活和生命的平安。如果心不安,很容易就被环境牵
汉传法师时间:2014-02-16
问:日本有年轻人透过自杀网站相约自杀,而台湾也有自杀网站,既然人生是苦海,为什么人不能自杀?圣严法师答:许多人不知为何而活,不知道为什么有了生命以后,一出生就要
汉传法师时间:2014-02-16
圣严法师教人对付生气有一套:把意念放在丹田或脚底、数呼吸、念佛号都是,但要多练习,才能熟能生巧。这个世间,要不生气,很难!太多的牵扯、相左、冲突、逆叛、离道&hel
汉传法师时间:2014-02-16
「有理不一定走遍天下」、「爱他往往反而伤害他」,在善变复杂的人际关系中,现代人如何能关心别人而不束缚他?如何才能是非分明不伤人?在今天这个时代里,社会上处处充满
汉传法师时间:2014-02-16
有位女居士因为吸-毒被关,出狱后来向我学禅,她边哭边向佛发誓说,如在吸-毒就不是人。结果她后来就把禅堂当成菸毒勒戒所,只要毒瘾一犯就来打禅七。看她几次这样来来去去
汉传法师时间:2014-02-16
佛陀说,人生如梦幻。尤其当生命充满著欢喜和快乐的时候,要把它当成是场梦,何其困难。没有人想从美梦中醒来,更不消说视生命如虚幻了。如何分辨自己是在梦中还是清醒的呢
汉传法师时间:2014-02-16
有智慧的人是没有烦恼的。在日常生活中,要时时调伏自己的心念。发现自己在失望、生气、悲伤、嫉妒、怨恨时,要立刻设法化解这些情绪;发现自己在计较、比较、贡高我慢时,
汉传法师时间:2014-02-16
我们做事情要有效率,但并不是急著追求效率,面对工作的态度是「要赶不要急」。在可利用的时间之内,衡量自己的能力,能做多少就做多少。以这种心情来处理事情,就不会有太
汉传法师时间:2014-02-16
在佛法上要报的恩有四种:一是三宝恩,二是国家恩,三是父母恩,四是众生恩。第一种是三宝恩其实三宝恩是无法报的,而三宝本身也不需要我们报恩,只是我们以报恩为目标来修
汉传法师时间:2014-02-16
我常用一句话来勉励志愿者,也勉励自己:「尽心、尽力、尽可能学习;不勉强、不挑剔、不可能失望!」在任何时间、任何地方、任何事情,不论是需要我们动手、动脚或动嘴,都
汉传法师时间:2014-02-16
谦虚是非常重要的事,譬如在《易经》的六十四卦里,每一卦都有凶有吉,唯有「谦」卦没有凶,只有吉,是最好的一卦。因为谦能够让,让就能够虚,虚才能够容,也就是能够包容
汉传法师时间:2014-02-16
做学问,虽然可为自己,但其并不是专为了自己;一般人,虽不专做学问,但其并不会得不到学问。 所以,凡是一个人,尽可能地要养成一种读书的习惯,否则便是一个(知识)营
汉传法师时间:2014-02-16
在人际关系和个人修养方面,很多人都以为「圆融」是和「正直」对立的,其实不是如此。「圆融」是非常不容易达到的境界,而且「圆融」应该是要从「正直」出发。「圆融」要是
汉传法师时间:2014-02-16
有次德山宣鉴禅师病了,有人问他:「老和尚,连你都会生病,那还有谁不生病的?」德山说:「有啊!有不生病的人。」那人又追问:「不生病的是怎么样的人呢?」德山就表演给
汉传法师时间:2014-02-16
现代人是非常忙碌的,除了街头的流浪汉,以及好逸恶劳的人之外,大家都在忙碌过日子。忙碌的原因是什么?多数人只是为了个人糊口,少数有理想抱负的人。不仅是为目前,也为
汉传法师时间:2014-02-16
不论我们在公司担当何种职务,都要顾及整体,而且要对事不对人;如果老是不喜欢这个人、不喜欢那个人,将会寸步难行。我们主要目的是处理事情,而事情需要人来做,所以一定
汉传法师时间:2014-02-16
什么是「二边」?好、坏是二边;你、我是二边;众生与佛陀、烦恼与菩提也是二边;以及《六祖坛经》里所举的三十六对都是二边。一般人都希望自己是个有智慧的人,不是愚痴的
汉传法师时间:2014-02-16