如果今天我们突然得到了好多财富,心里会非常高兴。同样,对于一个真正的修行人来说,遇到了违缘和障碍,那是求之不得的,因为那才是真正的无价之宝,那才是真正的如意宝。要成就,就要从这些对境当中修练。不是要逃避,而是要面对。
若是有智慧,我们可以在生活、工作的场所中磨练心态。早上起来做早课,晚上回家做晚课,把早晚课的内容都运用到生活当中,工作当中。做课的时候还挺好,现在在生活、工作当中面对这些对境的时候,看看自己到底能不能行。
也许你今天在生活当中很多时候把握不住,但是你发现了就行,晚上再忏悔忏悔,昨天对境小,能过去。但是今天的对境也太大了。无缘无故跟我发脾气,还要说得那么难听。当时没有把握住,虽然没有跟他吵架,但是心动了,生气了。这也没有事,忏悔忏悔,然后第二天、第三天再看看有没有对境。修行就是这样的。
一个修行人为什么喜欢对境,求之不得呢?他就是迫不及待地等着这个对境。对境来了,好!看能不能把握住。也许就能把握住,哎呦,太好了,我胜利了! 这个时候可以说是真正的胜利了。也许又失败了,没关系,第二天再看。这样修才有成就。整天这样糊里糊涂,不会有任何的成就,不会有任何的进步。今年也是这样,明年也是那样,不退步就阿弥陀佛了。
佛度化你是以各种形象来度化,但是魔来伤害你也是以各种形式来伤害。其实佛离你最近,但是魔也离你最近。你生活当中、工作当中对你影响最大,对你最亲的这个人,也许是来度化你的佛,也许是来伤害你的魔。是魔还是佛,就看你怎么去对待,怎么去认识。
若是自己有智慧,有修行,那他就是佛,就是来度化你的。你通过他的摄受,他的加持,一定能解脱,能成就。若是你没有智慧,没有修行,还是愚痴颠倒,他对你来说就是魔,来伤害你的。你整天不是烦恼,就是痛苦,这还不算什么,你还跟着他一起造了很多恶业,将来要堕落恶趣,感受无穷无尽的痛苦,那才是真正的伤害。作为佛弟子,作为修行人,应该要有一点智慧。
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