我曾看过一篇文章这么说:人生有二种形态永远形影相随,一项是贫穷,一项是垃圾。
欲念无穷是心贫
贫穷跟随着垃圾,垃圾也离不开贫穷。想想实在有道理,看看有很多贫苦的家庭,家中都很脏、很臭,又很乱;因为有垃圾,卫生差,所以家中一定会有病人――贫穷与垃圾、病人与卫生问题,永远都连结在一起。
不过话说回来,也许有人会说:「我们家那么富有,门口还不是有垃圾!我们家门口的垃圾不只一包,而且还堆积如山」,这是什么原因呢?台湾这么富有,为什么垃圾问题还是存在呢?我认为,它是源自人心的垃圾啊!我们如果能把心中的垃圾消除,外面的垃圾就可以减少。
因为我们的心有欲念――追求享受的欲念,看到别人的房子装潢得那么富丽,我如果不重新装潢,实在没面子。当你要重新装潢时,就必须敲敲打打,打下来的一些东西也就是垃圾,这些垃圾要送往那里去呢?垃圾堆啊!
再说穿衣,每一年流行的款式都不一样,明年要流行的样式,今年就开始宣传打广告了;想要买新衣时,可是衣橱里的衣服还很多啊!怎么办呢?当然要把旧衣先淘汰,才有空间放新衣啊!
这些要淘汰的衣服还很漂亮,不过为了追求流行,这些衣服当然也成为垃圾了。功德会常收到一些很漂亮却不适合照顾户穿的衣服,这些不能发挥给照顾户穿的功能的衣服,就是垃圾啊!
所以说,为了追求新的欲望,许多旧的东西,被淘汰都变成了垃圾,是主要的原因,是缘于人的贪欲和追求享受的「心中垃圾」。
过度爱惜身与力 生命良能难发挥
另一项造成垃圾泛滥的因素是:懒惰。
曾有人告诉我:「听到师父呼吁环保时,我就发心要在住家附近做垃圾分类的工作,但是每次要动手处理时,不是嫌麻烦,就是嫌太脏。」因此,开头的两次,她无法让双手发挥功能,直到第三次,她想到「师父说每个人都是太爱惜自己,舍不得发挥手的功能、效益,但双手不发挥功能,就等于是废物一样……」
于是,她皱着鼻、咬紧牙、弯下腰、伸出手,完成了第一次的垃圾分类。突破了第一次的心理障碍,日后的障碍也都消失了。从此,她做得得心应手,非常欢喜――其实,在做垃圾分类的同时,我们同时也把内心的肮脏清除了。
慈济呼吁垃圾分类,主要在唤起大家的「惜福」观念,和激发大家的「良知」,让人人的心欲,都能够净化。
希望每个人都能不要过度爱惜自己的双手,动手做好垃圾分类,就可以充分回收资源,减少垃圾量。还有,我们应该提倡买东西自备购物袋。记得几十年前,家庭主妇上市场买菜,都是提菜篮子,根本没有所谓的塑胶袋,现在如果我们都能回归以往购物自备袋子的生活,相信垃圾量会减少很多。
不只如此,每个人都要惜福,能用的东西一定要继续使用,这也是爱心啊!爱心并不单指人与人之间,它还包括了人与物之间。一件东西让我们使用很久,就表示它的寿命很长,所以我们应该多多发挥爱心,回收资源;如果家家都能做成这样,社会上就不会再有垃圾问题了。
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净土宗是佛教发展极有影响的,所以历代高僧都是很推崇净土宗。我们学习净土宗的佛法的时候,一定要认真,潜心修行净土法门对我们是有帮助的,下面我们来看一看净土宗的感应
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药师山近期发现有些修行人,因为因果业障关系,修行上无法突破,又急于上求佛道以致于身心俱疲。由于佛菩萨的慈悲心,故而以方便法协助修行人有一个身心的避风港。这就是净土法
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