我们现在很固执,告诉你:“别执着,要放下啊!”但是有的人心里怀疑:“如果不执着,我怎么生活啊?怎么成家立业啊?”即使你不执着,也可以生活,也可以成家立业。虽然不执着,但可以认真;虽然要认真,但可以不执着。认真和执着不一样,但在凡夫的境界,却把认真和执着混在一起了。凡夫只有执着,没有认真。
你见性开悟了以后,才是认真、不执着。认真工作,认真生活,认真做事,什么都要认真。认真是成就的根本,但是执着是成就最大的障碍。
有的人问:“不对吧!你看某某人特别执着自己的工作,特别执着自己的事业,所以他事业做得很好啊!”看似好,实际他不会有真正的快乐幸福,也不会有真正的成就,都是暂时的、无常的,随时都会变。如果内心里只有痛苦,没有快乐,即使你再有权力、财富,又有什么用?所以,不能执着,要认真;不能放弃,要放下。但是如果放弃的话,就又堕入一边了。
我们是大乘行者,是已发了菩提心的人,所以我们要认真,但不执着;要放下,但不放弃。也就是说,要以悲心和愿力跟众生接触、利益众生。如果你真正能做到认真,那就是有了善巧方便,也可以说是具足了无碍的智慧。这样才能利益众生、承办众生的解脱。
首先要放下自私和贪婪,然后以悲心和愿力去接触众生、利益众生,这才叫既保护自己,又帮助别人,这也叫自度度他,自觉觉他。真的,那是一种无比的快乐,也是一种无比的幸福。谁能真正体验这种快乐、幸福?那是佛菩萨的境界,一般的凡夫很难达到。
现在我们没有办法摆脱相续中的贪心、嗔恨心,根本的原因是无明愚痴,就是不明真相,不明真理。怎么办?就要明白诸法的真相真理,这叫有智慧。
佛陀在世时也有许多生活贫困的人,但是,也有贫中之富的人。当时有一户人家是属于贫中之贫的人,他们的生活向来已经很贫穷,而夫妻俩又非常悭贪,佛陀为了感化这户人家,于是,以
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最近收到一份结缘礼物,那是一套设计清雅的「心灵环保」书签。其中,我特别喜欢一张以「四它」为主题的,所谓:面对它、接受它、处理它、放下它。一次,看慧律法师的弘法光
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究竟无我分第十七◎美国万佛圣城宣化上人讲述于三藩市佛教讲堂一九六八年十一月至一九六九年四月开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“何以
宣化上人时间:2024-09-29
你有心想万缘放下、一心念佛,世出世间一切法都不要放在心上,老老实实一心念佛就行了。如果念佛,还想学这个,还想学那个,你就放不下了。特别是世间最关紧要的,就是是非
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向生净土时间:2024-09-03
早年章嘉大师就教我六个字,「看得破、放得下」,到底是 先看破后放下,还是先放下后看破?众生根性不一定,所以从哪个先下手没有定法,完全看个人根性。大概是烦恼障重的
向生净土时间:2024-09-02
文/本性禅师1放下是境界,不是方法放过他人不易,放过自己更难!20年前,已尝试放下与他人的恩怨,今天,却还在和自己纠缠。当年,严阳禅师与赵州禅师有一段对话:严阳禅师
学佛导航号时间:2024-08-18
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向生净土时间:2024-08-11
达真堪布:若是你真想跟他们永远在一起,你就应该放下这种贪爱身要远离愦闹,心要远离贪欲。这里主要讲的是,首先要放下对亲友的贪着。 自己的身体本来就是无常的本性,也
悟性时光时间:2024-08-03
达真堪布:若咬牙切齿地强忍,不是真正的安忍“忧伤复绝食”:包括我们的怨敌在内的世间凡夫,为了世间小小的利益,为了这些没有用的东西,而绝食、不吃饭,甚至在外边跪三
为人处世时间:2024-07-10
在爱情中,彻底放手,其实是一件非常难的事情,除非某一方做出了什么打破底线的事情,否则,两个人那么久的时间相处,怎么可能是一句分手就终结一切的呢?特别是男人,往往
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赵州禅师是一位非常睿智的法王,人称“赵州古佛”。凡有所问,他经常不从正面回答,总会要学者从另外一个角度去体会。有一次,一位信徒前来拜访,因为没有准备礼品,所以非
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放下提起来的东西,不容易放下;放下需要勇气、气魄,因为它与愿违。每个人都有自心难放下的东西,也许这不一定有错;因为没有经历,就没有一份铭心刻骨的体会。有些是业缘,所以
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说到辟谷饮食禁忌这个问题,估计很多人很疑惑,辟谷不是不吃东西吗,为什么还会有饮食禁忌?这是许多人的误解,辟谷虽然是少吃东西,但是有一些是真的不能吃,以下就总结了
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三伯哥进 ICU(重症加强护理病房)已有二十多天。ICU 病房,一个人人谈之色变,闻之沉重的词。曾经高大健壮的三伯哥而今已是骨瘦如柴、器官衰竭了。重症监护室每日两次半小
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编者按:陶行知说:“爱情之酒,甜而苦。两人喝,是甘露;三人喝,是酸醋;随便喝,要中毒。”文中的主人公曾沉溺于情,前夫的背叛让她尝尽了羞辱、难堪、伤心与痛苦,也让她
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前言:陆游(1125 年—1210 年),字务观,号放翁,生逢北宋灭亡之际,是著名的南宋文学家、史学家、爱国诗人。他一生创作二万余首诗词,流传于世的尚有九千二百余首,是我
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达真堪布:遇到好事,高兴了,就是执着顺境了一说万法都是空性,没有好坏,没有善恶,有的人就认为不用取舍了。在胜义谛上、在体上讲,无论是好还是坏,无论是善还是恶,都
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树木把枯黄的落叶放下,长出一个美丽的春天;苍穹把灰色的云翳放下,才有一个灿烂的晴空。把沉重的郁结放下,就有一个快乐的人生。一念放下,万般自在。人生之难,难在放下
学佛受用时间:2024-03-02
佛陀住世时,有一位名叫黑指的婆罗门来到佛前,运用神通,两手拿了两个花瓶,前来献佛。佛陀对黑指婆罗门说:放下!婆罗门把他左手拿的那个花瓶放下。佛陀又说:放下!婆罗门又把他
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南无羌佛《世法哲言》教言:“是非由或自论,凡事之非,莫可于执,著之抗言之斗,自度非业加盛,终至入患,由是之道故面是非切勿挂怀”。记得佛典中有这样一个故事:很久以
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一《五灯会元》中有一则公案,说的是唐代高僧惟俨禅师(别号药山)曾指着山上枯荣二树,问弟子:“是枯的好,还是荣的好呢?” 弟子道吾回答:“荣的好。” 另一弟子云岩回
佛教故事时间:2024-01-15
佛说三藏教,谓诸修行人修因证果,要经历三大阿僧祇劫的时期,才能成功,独禅门修证很快,可以“不历僧祇获法身”。两相比较,前者要经千辛万苦才能成功,真是为难,后者只
佛经论著时间:2024-01-12
五月十八日开示《禅门日诵》上载有憨山大师《费闲歌》十首,讲十件难事。这十件事办不到,就是空费力,就是闲无用,故曰《费闲歌》。若把这十事做到,就了生死。十件难事是
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曲施主的放下第一次见到曲施主的时候,他在一群香客之中,这一群人打扮有些特别,手中拿着不少摄影器材。他们是一个电影剧组,在附近山里拍电影,中间有些事故,不得不停下
小和尚的白粥馆时间:2023-12-23
达真堪布:放下,放在哪?很多人的心念转不过来,认为成佛的事与自己很遥远。其实并非如此。成佛是何种概念?解脱是何种概念?成佛之因是什么?福德和智慧圆满叫成佛;永恒的摆
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有个弟子去见他的师父。师父问他:你最近怎么样?他说:我的心总是非常沉重。然后徒弟就开始诉苦,讲他不欢喜什么、什么事不舒服,半小时过去了,师父一言不发,始终安静地
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千里之资,一朝斯罄。行走沙漠,水比食物更重要,水就是生命,没有水,就等于断送了生机。现在,玄奘不但迷了路,找不到野马泉补充水源,又损失了仅有的一些水,他会怎么办
佛教故事:玄奘精神时间:2023-10-11
成功也许很远,远到你无法再多一点希望;成功也许很近,近到你只需再坚持一步。结拜成异姓兄弟后,麹文泰还对玄奘提出了一个要求,与其说是要求,不如看成是他对玄奘的期望
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过去有一位金碧峰禅师。有一天,阎王翻开生死簿,说:奇怪!金碧峰八十岁了,他的寿命应该老早就结束了,怎么现在还没到我这里来报到?阎王派了两个小鬼,告诉他们:金碧峰
佛教故事:短故事时间:2023-09-10
我是一名先天性心脏病患者,2018年又确诊了类风湿,犯病的时候四肢无力,甚至会肿胀,只能靠药物维持。对于从小就疾病缠身经济条件又一般的我来说,这无疑是雪上加霜,而我
学佛感悟时间:2023-09-03
达真堪布:取舍因果时掌握不好分寸,觉得自己很执着,怎么办?问:取舍因果时掌握不好分寸,觉得自己很执着,怎么办? 答:我们现在所了解、明白的因果是不究竟、不圆满的。
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佛学常识时间:2023-08-29
《涅槃经》云:“夫盛者必衰,合会者别离。”《成佛之道》云:“合会要当离,有生无不死。”人生在世,或是父母儿女,或是夫妇的会合,恩爱亲情,互相扶助,洋溢着家庭的
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