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达真堪布:是不是真的看破放下了

为人处世 2024-07-10

达真堪布:若咬牙切齿地强忍,不是真正的安忍

“忧伤复绝食”:包括我们的怨敌在内的世间凡夫,为了世间小小的利益,为了这些没有用的东西,而绝食、不吃饭,甚至在外边跪三天三夜。

有些智者为了求法、忏悔而跪三天三夜,最终开悟了!而这些凡夫世人为了得到所谓“爱人”的理解或者其他目的,跪三天三夜,最后自己病倒了。暂且不说以后会怎么样,仅仅就眼前所看到的结果就有这么大的差别。

“纵崖或自缢,吞服毒害食”:更有甚者,有的人为了这些事还跳悬崖(汉地多是跳楼)、自尽、服毒药、吃过量的安眠药等。这样的事情在汉地时有发生。仅仅是为了这些世间的东西,为了这些暂时的利益而已,其实都不是利益,而是祸害!

“妄以自虐行,于己作损伤”:这些人就这样虐待自己、伤害自己。

为了暂时的所谓“利益”,这样伤害自己,值得吗?这都是彻底的颠倒之举。仔细观察一下这些人的所作所为,真是已经愚痴到极点了!

所以,我们应该悲悯,不应该嗔恨;应该同情,不应该伤害。若是真正有智慧,真正理性一点,这时内心里只有智慧、悲悯,不会嗔恨的。

偈颂里讲的这些道理,大家应该好好看看。若是真能明白,认真去思维这些真理,还能生起嗔恨心吗?若是想修安忍,就要这样修。

当遇到对境的时候,忍着不行,强忍着更不行,这样容易出事,真的会憋出病来啊!若总是控制自己的思想,控制自己的内心,容易发疯啊!你发疯了,生病了,或者倒霉了,这都是你自己的问题,不是佛法的问题。大德们讲得很清楚:“不如法修行,正法也会变成恶趣因。”

如果你彻底明白了这些真相、道理,真正生起了坚定的信心,即使遇到再大的对境,也会心甘情愿、心平气和,这是真正的安忍。若咬牙切齿地强忍,不是真正的安忍。


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