问:阿弥陀佛,请问法师,现在很多人不管年龄大小,都找人改名,据说可以转运、消灾,弟子对此很迷茫,请您开示。
慧广法师答:改名消灾,自古以来这种迷信就已深印于人们心中,不仅反映出当事者对当初给起名长辈的不尊重,还体现出其严重的信心缺失。佛在世时,有一位青年,名字叫不幸,是给孤独长者的朋友,长者觉得不幸为人厚道,于是就聘请他帮忙料理家务,可是长者的家人、朋友都不太喜欢他,因为跟他说话时,开口闭口都是“不幸”──比如:“不幸过来!”、“不幸坐!”、“不幸吃饭等!”
因此,建议长者说:“你把他辞掉吧!最好远离他,因为他的名字叫做不幸,天天看到不幸,听到不幸,口里又叫着不幸,这对我们好像不太好!长者说:“你们错了,佛陀曾开示──人的命运好坏是从业而来,人生在世幸或不幸,要看过去生的所作所为,过去生若有积善后世必有福慧,即使他的名字叫做‘不幸’,也仍是有大福徳的人。若没有福德,虽然他的名字叫做‘贤人’,也不见得具足贤德,更不见得会幸运!故不可迷信于名字,而不关注过去生的因和现在生的缘!”
过了一段时间,长者有事带着家人出门去了,有一群强盗计划要趁机抢劫,由于不幸对工作的尽职尽责,用他的机智把那群小偷吓得逃之夭夭,大家纷纷赞叹,说“不幸’是一位智者。从而受到了所有人的尊敬。现在有些人遇到一点坎坷就怨天尤人,认为自己的命运不好,急匆匆找人去做一些迷信的行为,一会儿缺水,一会儿缺火,名字改了又改,奢望以此转运。而事实上,改名或者其它类似的行为,绝对不是消灾免难究竟之法;命自我立,因果不爽,唯有造福修慧,福德具足才能逢凶化吉,遇难呈祥!
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1现在这个世界,由于交通便捷,距离缩短了,哪个地区有哪些善知识,几乎我们都能知道。可是这些善知识都有自己的道场,请也请不来,想请他来住世,谈何容易?2今天交通便捷
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释迦牟尼佛当初也得跟师父,一个师父一个师父学,跟好多的佛,学了很多,所谓善财童子五十三参。文殊、普贤、观音、地藏都是要经过学的。犹如在暗室中有宝,不能见暗室里的
梦参老和尚时间:2024-09-26
禅是修开悟的,听经也修开悟,为什么?你听这个经文,字字句句都是自性,都是真心,真心流出来的言语文字,它跟世间法不一样。听多了,听的时候不要去想它,只一味的去听、
向生净土时间:2024-09-24
『不贪』,不但世间一切法我们决没有贪恋之心,佛法也不能贪,佛法也不可以贪。所以《金刚经》上说,「法尚应舍,何况非法」,那个「法」是指佛法,佛法都要放下。你能够把
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佛门决定禁止求神、占卦、问卜、算命、看风水。佛在《阿难问事佛吉凶经》说得很明白,佛弟子可以做世间事,不可有世间意。什么是世间事?像世间的婚丧、应酬的礼俗,甚至于
向生净土时间:2024-09-07
平时不管在哪里看见佛堂、佛寺、佛像、佛塔,没有很多精力和时间的话,也要转三圈。佛塔,是佛法僧三宝的所依,也是佛陀的法身,是佛陀的意所依。但凡佛教兴盛的地方,佛塔
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转运珠大家都比较熟悉了,不少人喜欢将转运珠作为项链佩戴,市面上常见的有黄金转运珠项链、白金转运珠项链等等,就是黑色转运珠项链比较少见,不过黑色转运珠项链有其独特
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