编者按:从2006年到2014年,北海禅院的夏季禅修营都会如期举行,今年已经是第九届。营员们接受北海禅院常住法师的精心指导,体验丛林生活,亲历禅修实践,树立正信正见,参学入寺行仪,研究佛像法度……以禅修、供佛、闻法、行脚、供灯、普茶、踩界、早晚功课等丰富的宗教生活,领受春风化雨般的佛教熏陶。营员还将学唱八首营歌,此前已经发过第一首营歌《三宝歌》,今天发布第二首营歌《扫心地》。
《扫心地》作者周利盘陀伽尊者(图片来源:资料图片)
明贤法师《扫心地》浅释:时时勤拂拭,勿使惹尘埃
《扫心地》这首曲子原来的偈颂作者是周利盘陀伽尊者(或译为“周利盘陀迦”),他是佛陀一位非常愚笨的弟子。愚笨到什么程度呢?不管教他什么偈颂,教了下句,上句他已经忘干净了,所以没有任何一段经文或偈颂他能记得住。但是他求道心很迫切,佛陀教给了他一个修行的办法,就是扫地,一边扫地一边念叨扫地这件事。他的记忆力只能到这个程度,教给他“地”的时候就忘了“扫”,跟他说“扫”的时候就忘了“地”。可是佛陀还是让他天天那样扫地,而且教给他的这句话特别简单,就是“扫地”。有一天他大彻大悟,于是就把过去那种愚笨背后的广大智慧能量展现了出来,说了这首偈颂。这首偈颂,是由陈越整理。
“扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。人人若把心地扫,无明烦恼皆远离。”扫地的功夫跟心地静处的功夫,可以使用同样一个方式来描述,这特别像禅宗神秀大师说的那首偈颂:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”
五祖寺慧能禅师偈语与神秀禅师偈语(图片来源:资料图片)
周利盘陀伽尊者所使用的显然是一个渐修法门,但他的渐修依然获得了成就。
《扫心地》歌词
偈:周利盘陀伽作曲:陈越
扫地扫地扫心地心地不扫空扫地
人人若把心地扫无明烦恼皆远离
人人若把心地扫无明烦恼皆远离
扫地扫地扫心地心地不扫空扫地
人人若把心地扫人我高山变平地
人人若把心地扫人我高山变平地
扫地扫地扫心地心地不扫空扫地
人人若把心地扫世间皆成清净地
人人若把心地扫世间皆成清净地
扫地扫地扫心地心地不扫空扫地
人人若把心地扫朵朵莲花开心底
人人若把心地扫朵朵莲花开心底
朵朵莲花开心里朵朵莲花开心底
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《扫心地》是北海禅院禅修营的营歌之一,这首歌歌词质朴、旋律简洁,取材于佛陀的弟子周利盘陀迦尊者持诵“扫帚”二字最终证悟的公案,由陈越作曲。这首歌所蕴含的道理,就像它本身宣说的一样,没有复杂的旋律形式,也没有华丽的辞藻堆砌,但言辞简单道理却深刻,正如蕅益大师所说,“不必学他口中,澜翻五宗八教。且先学他一点,朴朴实实心肠”!
近代大德中也有大智若愚的修行人,如在虚云老和尚座下成就的具行法师,其人言行拙讷、品质朴拙,人唤“聋子和尚”,但因精勤一心修行,最终获得极高的成就。虚云老和尚曾对他开示说:“聪明人太聪明了,反被聪明误!但知念一句佛号,只要精勤不懈,一句也足以成就!倘若自恃聪明、心念纷歧,纵念万卷经,又有何用?”
可见,愚笨背后有智慧,只要用心专于一处,便会制心一处、无事不办。如同老鼠啃棺材,不穿不停,方可直透到底。明贤法师开示说,此偈如同神秀法师的“时时勤拂拭,莫使惹尘埃”,是一个渐修法门,但渐修法门也同样能够获得成就。禅修营员深有感触地说,这首歌揭示了一种大智若愚的修行方法。吾人总希求探寻最胜法门、获得最上加持,却焉知真正的“道”恰恰在这无欲无求、朴实平淡的法门里。这方是宽坦平正、一切人能行的大道,这才是修行人应该具有的一颗“抱朴守拙”的心!
营员感言:养成大拙方为巧,学道如愚始见奇
运水搬柴无不是道(图片来源:北海禅院)
陈碧欣:营歌《扫心地》中有一句:“人人若把心地扫,人我高山变平地。”的确,若平心地,则世界地一切皆平。
王婉君:每晚听着《扫心地》,总能安然入眠。以往夜不能寐,听着流行歌曲结果适得其反,倒激起心中荡荡涟漪,感慨万千。世间音乐多有声嘶力竭的发泄,多有对迷情和贪恋盲目的歌颂,多以离愁别绪助长人心的执着,多使人产生对人生痛苦无奈的叹息。佛乐却不同。在佛法流传的历史长河中,佛乐像一朵朵浪花,以其独特的表达方式启迪广大有情趋向觉醒。
林凝:这首歌讲述了一则古老的公案故事,更揭示了一种大智若愚的修行方法。吾人总希求探寻最殊胜的法门、获得最无上的加持,焉知“道在平常”,真正的“道”却恰恰就在这无欲无求、朴实平淡的最朴实的法门里。这方是宽坦平正、使一切人行得之“道”,这才是修行人真正应该具有的一颗“抱朴守拙”的心。
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