祖庭飘香迎佛子,金风送爽听讲经。2014年10月8日上午9:00,在禅宗祖庭湖北黄梅五祖寺五祖广场,伴随着庄严的国歌和三宝歌,2014年湖北汉传佛教讲经交流会开幕式隆重举行。
开幕式现场
开幕式现场
幕式由省佛协常务副会长隆醒法师主持。出席开幕式的领导嘉宾有:省民宗委副主任熊华启、宗教一处处长唐启明、宗教一处副处长江华富;黄冈市民宗局副局长孙新民;黄梅县人民政府副县长胡红军;黄梅县民宗旅游局局长周永峰、副局长梅仲义等。
出席开幕式的高僧大德有:中佛协副会长、省佛协会长、黄梅五祖寺住持、黄石东方山弘化禅寺方丈正慈法师,省佛协常务副会长、武汉宝通寺方丈隆醒法师,省佛协副会长、武汉归元寺方丈隆印法师,省佛协副会长、荆州章华寺方丈心继法师,省佛协副会长、鄂州古灵泉寺方丈坚光法师,省佛协副会长、襄阳广德寺住持圣君法师,省佛协副会长、随州大洪山寺住持彻慧法师,省佛协副会长、黄梅四祖寺方丈明基法师,省佛协副会长、黄石阳新宝莲寺住持演觉法师;省佛协副会长、十堰龙泉寺方丈果胜法师,省佛协副会长、武汉莲溪寺方丈印宗法师,省佛协秘书长洪利民,省佛协副秘书长、罗田清元禅寺方丈法船法师,中国佛学院教务部副主任、省佛协副秘书长觉灯法师,黄梅四祖寺监院崇谛法师等。
黄梅县副县长胡红军和省佛协副会长、黄梅四祖寺方丈明基法师分别代表黄梅县和黄冈市佛协致欢迎辞,表达了热列的欢迎和祝贺。省民宗委副主任熊华启作重要讲话,就办好佛教讲经交流会,保持其健康的发展方向提出了宝贵建议和殷切希望。
省佛协会长正慈大和尚作了《为树三宝之法幢立言,为济大众之疾苦立言》的重要开示,指出:作为法师,当为佛立言,为法立言,为僧立言,为四众弟子树立僧伽形象。在修学中,要学会面对自己的心,聆听自己内心的声音。正慈法师说,今年,是五祖弘忍大师诞辰1413周年,五祖寺建寺1360周年,在禅宗祖庭五祖寺回想五祖的“守本真心”的教诲,作为一个现代僧伽,当为三宝,发宏誓愿,愿为众生断一切恶,修一切善,誓言度尽一切众生。唯其有心,用心,方能发起无尽菩提之念;唯其有心,用心,方能将佛陀教法,更契理契机地弘扬人间,让大众理解,让大众践行,让大众受用。
省佛协常务副会长隆醒法师主持
省佛协副会长、武汉归元寺方丈隆印法师作嘉宾介绍
黄梅县副县长胡红军致辞
省佛协副会长、黄梅四祖寺方丈明基法师分别代表黄梅县和黄冈市佛协致辞
省佛协会长正慈大和尚作重要开示
省民宗委副主任熊华启作重要讲话
“2014湖北汉传佛教讲经交流会”是由省佛协主办,黄冈市佛协协办,黄梅五祖寺承办的全省性讲经交流大会,活动以“清静、和谐”为主题,立足十六部汉传佛教最基本、最流行的经典,探讨加强佛教教风建设、僧团自身建设和关爱社会、服务社会等有关问题,推广发展讲经交流活动。
本次活动为期两天,分三场举行。8日上午第一场,安排有两位法师演讲;8日下午第二场,安排有七位法师演讲;9日上午第三场,安排有8位法师演讲。第一场演讲前,四祖寺监院崇谛法师作了示范讲经。
本届讲经交流会聘请正慈法师、隆醒法师、隆印法师、心继法师、坚光法师、圣君法师、彻慧法师、明基法师、演觉法师、果胜法师、印宗法师、觉灯法师等大德为讲经交流比赛的评委。
本届讲经交流会参加演讲法师共17名,遴选自湖北省各地市州,其中武汉5人,黄冈、鄂州各2人,黄石、咸宁、襄樊、孝感、荆门、十堰、潜江、恩施各1人,分别是:汉口古德寺慧光法师、武昌莲溪寺能慧法师、武昌佛学院尼众部仁清法师、武汉黄陂区白龙寺孝文法师、武汉新洲区庆福寺悟照法师;黄石东方山法藏寺智悟法师;咸宁无相寺能诚法师;鄂州市长兴寺印空、印睿法师;襄阳广德寺正信法师;孝感大佛寺门清法师;荆门唐安古寺演修法师;十堰龙泉寺法雨法师;潜***龙寺智慧法师;恩施云台寺明兰法师;浠水灵泉寺顿净法师;蕲春万寿禅寺没行法师。参会法师表示,千年祖庭参加讲经,感到非常幸运,自己会把参与此次活动作为一次体验道场僧团生活、现场学习观摩、提高自己学修水平的宝贵机遇。
所期望于佛教整理委员会者一、在佛教界内所争论的佛教问题,其实还没有真正关涉到佛教的本身,不过是僧徒的吃饭问题而已。长老们要维持他们传统的地位,不得不顽固地和环境争
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夫教育者,遵从诸佛之教理,发育群迷之正智也。然群迷之正智,为何而欲发之耶?良以众生本无种种诸苦,以不了世间一切事物之实相,故惑无为有,惑妄为真,惑好为丑,惑善惑恶。以被
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道人也包括僧人,“心无义”是假佛学,关于佛教你不知道的小历史今天继续和大家说一些关于佛学的小知识,希望加深你对宗教,对佛的理解。1、 道人原来也包括僧人“道人”这
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佛教饰品保养不能一概而论,要根据具体的材质和种类而分别来说,大致来说有以下要注意的方面: 一、檀木类的佛教饰品比如紫檀、绿檀、檀香等材质,不能沾水,如果沾上要马
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作为我市第六届太行山旅游文化节的重要内容之一,临城县第三届“绿岭”核桃文化节开幕。临城核桃文化节将持续至25日,期间举行核桃文化高端学术论坛,核桃文化书画创作现场
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佛教是公元前6至5世纪由古印度释迦牟尼创立的(大致与我国的孔子、老子时代相当),最初由西域传入我国,东汉初年开始广为流传,在隋唐和盛唐时,全国已经有了很多的佛教寺院,寺
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佛教之涅盘观一 涅盘之意义我国佛教徒,都说学佛是为了了生死。是的,了生死是佛教的主要目标。真能了生死的,就是得到涅盘。涅盘是学佛者的最高理想,被称为「一切圣者之
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四、密教之兴与佛教之灭──『印度之佛教』第十七章──一 秘密思想之滥觞佛元八世纪以降,秘密教日见风行,以身语意三密相应行,求得世出世之成就果也。密咒远源于吠陀之
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