经中国佛教协会批准,由浙江省佛教协会主办、绍兴市佛教协会协办、绍兴市炉峰禅寺承办的传授三坛大戒法会将于2014年10月16日至11月15日在炉峰禅寺举行,各项筹备工作基本就绪。此前,省佛教协会会长与秘书长、副秘书长,及炉峰禅寺方丈等分赴各地古寺宝刹,礼请“三师七证”得欣然应允。
炉峰禅寺传戒法会,是绍兴佛教界千年传承、百年一遇的大事,要如法如律、中规中矩、有根有据,必须敬畏戒律,遵从祖制、尊重传统、遵守戒本,在源头上保证传戒的庄严性,纯净性,而“三师七证”则是根本之所在。此次传戒法会礼请的“三师七证”,既有泰斗巨擘、大德高僧,亦有法门龙象,教界精英。
“三师七证”,即三师与七证师的并称。指僧尼受具足戒时,戒场必须具足的戒师人数。又称十师、十僧。三师是得戒和尚、羯摩和尚、教授和尚。七证师则是证明受戒的莅会比丘。
第四讲 第一观智:名色分别智(觉知心识和所缘境)很高兴看见你们来这里学法,看到你们禅修我感到很高兴。我们全都想要快乐和满足,我们一生都在追求满足。如果你问:「我有发现
南传人物时间:2024-08-24
第五讲第一和第二观智:名色分别智和了知因缘智欢迎来禅修,很高兴看到你们。有些人很早就来这里打坐。看到你们来这里禅修是令人鼓舞的,这意味着你们真的想要禅修,喜欢禅修。
南传人物时间:2024-08-24
芜湖广通大师问:参禅与念佛的分别?月溪禅师答:华严经中说:一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想执着迷昧不能证得。故我佛如来说法四十九年,谈经三百余会,开示众生,悟入佛之知
汉传人物时间:2024-05-18
分别与执著分别,有地前分别和地后分别之分。《道次第》的观修,主要是指地前分别。宗大师认为,地前的修行,应从分别获得无我正见,然后进入无分别。格鲁派的这一修行套路,和唯
汉传人物时间:2024-04-22
分别布施经 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译如是我闻。一时佛在释种住处迦毗罗城尼拘陀树园。与苾刍众俱。尔时有一苾刍尼名摩诃波阇波提。持新[叠*毛]
佛经时间:2024-02-18
寺,在古代本是朝庭机构的名称,如‘大理寺’‘太常寺’,又引申为官署。汉代设有鸿胪寺,用以招待四方宾客。后来佛教传入中国,从西域来的僧人渐多,遂在洛阳建白马寺,专
初识佛法时间:2023-09-29
达真堪布:发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了?问: 发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了? 答:菩提心有两种,一个是愿行菩提心,即世
佛学常识时间:2023-09-01
消除分别是彼岸反正公司是别人的公司!这样贪鄙的念头千万要不得。你首先要想,这是我的公司。这个公司有这些资产、这些个员工,以这样的效益生产这种产品为社会做贡献。你不
佛教故事:和颜爱语时间:2023-08-25
有一个年轻人,刚结婚时,逢人便说,有了家庭生活多么美好、惬意。单身时,回家吃泡面度日,现在一回到家,大门一开,笑容可掬的太太提着拖鞋让我穿上,一进到屋子里,可爱
星云法师时间:2023-08-23
索达吉堪布:人总是生起各种分别念,该如何对待之? 问:人总是生起各种分别念,该如何对待之?索达吉堪布答:佛世间一切的本性皆是无常、空性,没有一法是值得信赖的。然
佛学常识时间:2023-08-19
念佛法门,实为不可思议方便法门: 念一佛的功德,与念无量诸佛的功德,等无差别! 念一佛的功德,与念无量不可思议法门的功德,等无差别!——————文殊师利白佛言:
念佛功德时间:2023-08-18
达真堪布:念咒的时候有妄念或分别念,是安住觉知它还是立即转念?问:当我们念咒的时候有妄念或分别念,这时候是安住觉知它,还是立即转念?因为我在学习四外加行时了知,
佛学常识时间:2023-08-17
如果给肝癌患者补充适量的β-胡萝卜素后,呈高值的癌变细胞会有所下降,这是日本学者的发现。 北京肿瘤医院营养科主任张联,同样将被日本人称为“健康保护神”的胡萝卜推荐
免疫系统时间:2023-08-07
第十一节 住在豪华的楼房或狭窄的马棚,对我并没有什么分别。/佛陀净饭王听说他的儿子已大彻大悟,现在正在众弟子的陪同下,朝迦毗罗卫国走来,老国王真是喜出望外。他立刻
佛教故事:觉者的生涯时间:2023-07-27
很多学佛之人都知道这样一则故事:久远以前,有个富 人,他娶了四个妻子,第一个妻子,简直像个婢女,家中一切繁重的劳作都由她担任。她身陷各种苦恼,却毫无怨言,在丈夫
佛教典故时间:2023-07-26
佛法的真谛:一切万法都是有为法、因果法、生灭法、平等法,毕竟空寂,实无有法。早年,有一个女子,到了一户人的家里。这个女子长得正直肃静,容貌十分美丽,穿戴翠绕珠围
佛教故事时间:2023-07-08
佛学理论各有所长,自古宗风各异,见解分歧。龙树菩萨著有《中论》、《大智度论》等弘传于世,以缘起性空为正见悟理,而无著和世亲兄弟则是法相唯识,见上是实有论的主张,
佛教视频时间:2023-07-05
问题:我实在是不能用菩萨的那种大慈大悲的精神去对待每一个人,同一件事面对不同的人,会有不同的情绪,如何逐渐消除这种分别心呢?曙提法师:凡夫不能大慈大悲,是正常的
在家修行时间:2023-06-20
在家和在寺院拜佛有何分别?在世界任何一个地方拜佛也是一样,没有分别。二零零四年我曾到斯里兰卡参访,那里的居士是没有共修的。他们最重视菩提树,树苗是从蓝毗尼园取来
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假如有一个好心态,财富就会主动来找你。这个心态怎么来的?是要经由过程道德和文化的培养。人对财富的不知足也没有什么错,前提是我们应该以什么样的立场去分配这种用不知
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记者22日从浙江省杭州市税务部门了解到,网络主播朱宸慧(微博ID:雪梨Cherie)、林珊珊(微博ID:林珊珊_Sunny)因偷逃税款,将被依法追缴税款、加收滞纳金并处罚款分别计6555
地狱警示时间:2023-06-18
鸠摩罗什(344~413年),后秦的僧人、译经家,古西域龟兹人,最初研习小乘,后来改学大乘经论,译经重视文辞的流畅,易于理解而不失原意,译著历代流传最广,最受欢迎。真
初识佛法时间:2023-06-18
有些上''师'教导轮回和涅槃都是心的幻化,在此分别心的幻化中,包括了整个轮回,而心性的幻化,其本然的表达,则包括了三身与智慧、一切净土等等。分别心充满了缺点,有许
清净的本源时间:2022-09-26
南无羌佛说法:『 心动著境即是魔,随缘分别则无定 』1. 以外缘為烦恼,即是我执魔。2. 以内念為烦恼,即是我执魔。3. 以对方不快而分别,产生罣碍烦恼,即是我执魔。4.
佛陀住世时间:2022-09-25
【若有男子女人。在生不修善因。多造众罪。命终之后。眷属小大。为造福利。一切圣事。七分之中。而乃获一。六分功德。生者自利。】【以是之故。未来现在。善男女等。闻
持戒修身时间:2022-07-05
我们到佛堂,来到佛陀圣像前双膝跪地、双手合掌,虔诚向佛陀顶礼,但是,心中却带着有所求的心态,这样就不算是真的顶礼了,毕竟佛陀不需要我们的讨好,而且拜佛的人多得
噶玛巴教言时间:2022-01-08
放下分别心作者:生根活佛.仁孜尼马 我们凡夫在世界上碰到有些自己觉得好的情况就高兴,或看到、听到自己讨厌的事情就烦恼,很多人单靠自己的感觉和直觉去分别好坏,那是
生根活佛时间:2021-12-01
从前,一个名字叫长安的人住在印度的一个小村落中,长安有个十五岁的女儿,长得很漂亮,叫罗雨。罗雨一向深信佛法,对父母很孝顺,村里的人很称赞她。有一天,一大伙盗贼闯
其他文章时间:2021-09-22
若当下不分别,当为最吉祥。我持咒的时候,不起分别心,是故当处最吉祥;我念佛的时候,不起分别心,是故当处最吉祥。憨山大师于禅定中到了兜率内院,听弥勒菩萨在说法,其
悟公上人时间:2021-09-03
心无碍菩萨曰:身、身灭为二。身即是身灭,所以者何?见身实相者,不起见身及见灭身。身与灭身,无二无分别,于其中不惊不惧者,是为入不二法门。心无碍菩萨所报告的不二法
南怀瑾老师时间:2021-06-21
分别是一种知识、知能。如果没有分别作用的话,则天下浑沌。然而,佛法是要我们从有分别的执著心达到无分别的解脱心。因为有分别所以有烦恼,有烦恼所以不离生死,不离生死
圣严法师时间:2021-05-08
好,南无阿弥陀佛,各位大觉世间有缘人,诸位吉祥。今天我们想跟大家讲一个话题,就是修平等心。释迦牟尼佛当时在印度,之所以有这样的号召力,其中的一个最重要的,这样的
宏海法师时间:2021-04-06
各位有缘,大家吉祥。我们这会儿呢,从山下爬到佛顶山来了,我后面呢就是这个佛顶山的山门牌楼。从这儿进去呢,就入三摩地,入清凉境了。佛顶山呢是一个非常神奇的地方,虽
宏海法师时间:2021-03-21
世间无知,惑为因缘及自然性,皆是识心分别计度,但有言说,都无实义。一般的凡夫外道乃至于二乘人,在看生命的时候,都很难看到生命的全貌。比如说,看到诸法的因缘生,你
净界法师时间:2021-01-27
非浊者,云有则不受一尘。非清者,云无则不舍一法。无背者,纵之则无所从去。无向者,迎之则无所从来。言即此灵明湛寂者,不可以清浊向背求也。举清浊向背,意该善恶、圣凡
大安法师时间:2021-01-11
问:您曾于鼓山法界学苑依止慈舟老法师学习《华严经》五年,请您谈谈华严宗与净土宗的修学关系。梦参老和尚答:我于1931年去鼓山,当时那里正在办华严佛学院。那里的学生都
梦参老和尚时间:2020-12-24
问:九品往生中,下品分别要住胎多久才见佛?大安法师答:这个问题你只要读过《佛说观无量寿佛经》就会知道。首先不是住胎,这实际上是一个比喻。不是像我们这个世间需要在
大安法师时间:2020-11-29
问:师父!您说对每一件事都打妄想,那你背后的生死业力一定比别人重,因为分别的我法二执最需要第六意识的分别,所以用无分别智去对治它。但是一般人事的因缘又必须分别。
净界法师时间:2020-11-05
问:人们修行时应如何循序渐进?应该经过哪几个步骤?要点分别是什么?希阿荣博堪布答:修行有三个要点:出离心、菩提心、空性慧。这个顺序也正是修行的次第。第一步要生起
佛学入门时间:2013-12-18
问:如何分别魔境与胜境?印光法师答:魔境胜境之分别,在与经教合不合上分。果是圣境,令人一见,心地直下清净,了无躁妄取著之心。若是魔境,则见之心便不清净,便生取著
佛学入门时间:2013-12-30
问:《无量寿经》第三品中的‘住奇特法’,您讲解时提到:《华严经》讲从初地到等觉这十一个位次的菩萨,他们修的一定都是念佛法门,而普贤十大愿王导归极乐主要的对象也是
汉传法师时间:2014-02-02
问:请问念观世音菩萨圣号与念阿弥陀佛圣号有何分别?可否往生西方极乐世界?净空法师答:没有分别,念观世音菩萨名号也能往生,念地藏菩萨名号也能往生。关键何在?念到功
汉传法师时间:2014-02-02
问:请问绕佛和拜佛有什么分别?净空法师答:绕佛是一种缓慢的运动,非常适合于年岁大的人、体力弱的人;拜佛是一种激烈的运动,适合于年轻人、身体强壮的人,而绕佛、拜佛
汉传法师时间:2014-02-03
问:请问阿罗汉与菩萨的慈悲平等心有何分别?净空法师答:阿罗汉与菩萨的慈悲平等心,有程度上的不同。我们从《金刚经》上可以得到证据,须陀洹已经做到‘无我相、无人相、
汉传法师时间:2014-02-09
问:如无分别心,请问是否也能在其他正信的佛教道场听佛法?净空法师答:若无分别心,则可以在任何道场听法。《善财童子五十三参》就是很明白的教诲,善财童子的老师是文殊
汉传法师时间:2014-02-13
问:师父讲修学从读经下手,读到心清净有悟处时才看注解,心不清净看注解会看错意思。弟子常听师父讲《无量寿经》,请问这与看注解有什么分别?净空法师答:听经与看注解有
汉传法师时间:2014-02-15
通常我们所发的慈悲都是有分别的。我们对穷人可以发慈悲心,但是对富人就发不出慈悲心;我们对患病的人可以发慈悲心,但是对健康的人就发不出慈悲心;我们对老人可以发慈悲
藏传法师时间:2014-02-16
我们都经常把慈悲心挂在嘴上,说这个慈悲、那个慈悲,实际上都没有搞明白什么是慈悲。没有慈悲心,做什么也做不好。就像我们现在,跟父母、儿女、亲朋好友,跟任何人都相处
藏传法师时间:2014-02-16
佛教徒多数会念佛,但却不一定都能了解南无阿弥陀佛这六字洪名的真义。凡夫心有如野马、猿猴,因为没有任何依靠、目标,所以容易有妄想杂念;有了妄想杂念,行动往往会有错
汉传法师时间:2014-02-16
春天的气候多变化,昨天是风和日丽的天气,而今天却是风雨绵绵,前后不过24小时,但天气转变竟然这么大,这是自然界的变化化。人心也是如此。对于人的心,佛陀常常这样告诫
汉传法师时间:2014-02-16