编者按:下面这一则故事出自《佛教圣众因缘集》,讲述佛陀弟子实力子比丘的前世今生。这篇因果业债,普为天下后母以及无量无边有情现身说法。妄语毁谤或假见证的人,应该多加注意,以此为戒。毁谤骂人或者播弄是非、批评人家,就会亏欠人家业债,均有“种一得万”苦报。
由于过去毁谤庶母,堕在烧煮地狱千年。(图片来源:资料图片)
有一天,佛陀告诉众弟子说:“实力子比丘,因为他过去世曾经供养一位辟支佛,种此福因,所以他今生出生在富贵的家庭,生活受用均能得到安乐自在。他又能发心在我的教法中出家学道、精进行持,而证得阿罗汉道。他虽然是得到圣果的大阿罗汉,因为过去曾造作毁谤的恶业,成道之后,也照常遭受人家的恶言批评与毁谤。”
佛陀又继续说明实力子比丘受人恶言毁谤的原因,佛陀说:“过去世时,在一个村中,住有一户富豪人家,夫妇之间的感情都很亲厚,没有任何嫌怨,只是为了婚后没有生育而忧闷不乐而已。有一天,妻子向丈夫说:‘由于我不能生育,而使夫君没有后代,你应该再娶一房,让她为你生生孩子。’丈夫回答说:‘从古以来,家有二妻则易起纷争,很多家庭都是因此而破裂,难以相安无事。’妻子又说:‘这些事情我都很了解,但是能够互相调和、相让尊敬就可平安无事,你说对吗?我的心中不会有任何挂碍的。’邻村另外有一位富豪长者,他育有二男一女,都已经长大成人。不久,这二男一女富豪子弟父母均相继逝世。那对无子的夫妇即委托媒人到二位兄长处去说亲,求娶其妹,结果得到兄长的诺许,遂迎娶为妾。
“经过不久,前妻忽然有孕,生下一个男孩。这男孩长得端严可爱,又很聪明,对于事理都能通达,更不会说谎话。正因为这个小孩所说的话都是真实的,所以大家都称为‘实语’。到了‘实语’五岁的时候,他的母亲起了嫉妒心,她暗忖:‘我已经生下这么一个可爱的男孩,可是我的丈夫仍然如此宠爱后妾,太不应该了!’于是妒心大炽,想把后妾赶走。她对儿子说:‘实语!你知道女人的苦事吗?’实语回禀说:‘孩儿不知道。’母亲告诉他说:‘女人心有苦事,就是嫉妒。’儿子说:‘母亲!嫉妒不是好事,不可存有妒心!’母亲说:‘实语!我想要捏造你庶母的罪恶,彰露她的恶名,你要为我当证人。’儿子说:‘母亲!你要我作证的事,到底是真有此事或者是假的呢?’母亲说:‘是假的。’儿子说:‘母亲!我年纪虽小,但是大家都知道我实语不会骗人,岂可为了母亲而说妄语?’
“该妇人于妒心之中,萌生出奸计之芽,扰乱这个小孩的心,她说:‘实语!你的父亲如果问你这件事,你可以不用口说,点头就可以了。你是母亲的乖孩子,应该要听母亲的话,才是一个真正的好儿子。’五岁小孩的阅历未深,中了他母亲的奸谋,竟以点头作有力之证,因此陷身于无量万亿兆丈深之罪坑而不觉知。
“这个奸妒的妇人就告诉丈夫说:‘夫君的爱妾居心不正——行邪事,她与外面的男人私通。’丈夫说:‘贤妻!你不要有这种恶意的想法,她决不会做坏事。’妒妇说:‘夫君如果不相信,可以问实语。’她的丈夫心想:‘我的儿子,大家都称赞他是实语,他一定不会说谎话。他对外人都如此说实言,岂会对我说妄语?’‘你知道你庶母和外面的男人私通行恶事吗?’母亲急忙用手掩住儿子的口说:‘她也是你的母亲,你不可以说母亲的坏话和罪状,如果这件事是事实,你但可点头。’这个小孩因为不明白母亲是设计陷害,便糊涂遽行点头。实语之名即从此隐没,变成妄语的大罪业人。
“这时丈夫告诉后妾说:‘你行恶事,不应该住在我这里。’便把后妾赶回娘家。妾被驱逐之后,即含冤挥泪向哥哥哭诉说:‘被夫主斥逐赶回,他冤枉我私通男人,由实语作证。’她的两个哥哥就秘密查访邻居,大家都说:‘她并没有不端的行为。’二兄知道妹妹是清白的,即留她住在家里。这时,有一位得道的出家人,托钵行乞来到她家,二兄虔诚地供养这位圣者,其妹即发恶愿说:‘我今生被毁谤,来生及未来世,即使他出家修行,成就证得阿罗汉道,我也要毁谤他。’二兄也说:‘到那个时候,我如果遇到有人在毁谤他,我也要出面作证。’就这样怨怨相报,至今不休。”
佛陀又说:“那时点头毁谤庶母的实语,就是现在的实力子比丘;庶母,就是现在友女比丘尼;其二兄,即友地二比丘。实力子比丘由于过去毁谤庶母,堕落在烧煮地狱千年,惨遭无量剧苦!余业五百生中,世世均受人恶言毁谤。到了今生,他已经证得圣果,成就阿罗汉道,也常受恶言毁谤。大家应当明白,造作黑业的人,一定会得到黑报;种下纯白的因,就会有纯白的果报。自作自受,因果业报,如影随形,永远不会分离。汝等宜勤修白业,应如是学。”
经言:人之谤我也,出初一字时,后字未生;出后一字时,初字已灭。是乃风气鼓动,全无真实。若因此发嗔,则鹊噪鸦鸣,皆应发嗔矣!其说甚妙。而或谓: 设彼作为谤书,则一览之下,字字
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