宣化上人:“你们个个都修得比我好,我要更精进一点。”
——果卿居士回忆宣化上人
我在美国,和我女儿,给宣化上人看病啊,他身体不好,因为我那时候还不知道他的一些事情,我说:“师父,你过去有一世做过土匪,拿着个大刀拦路抢劫。你拿了刀砍人家的后脑勺。”“哦,我过去做过土匪啊,我怎么那么坏?”实际上,我们看得都是错的,不对的。他是表法来的,宣化上人他发了愿,你看他的愿力,愿天下之众生的病苦由我一人来担受。这不是说着玩儿的,你只要发了愿,一定会兑现的。我没有正式发过愿,我只是写了一首诗,大概意思是跟着师父弘法利生到命终,这算是我的愿啦。宣化上人发过代众生受苦这个愿,所以,他到晚年的时候,什么东西都吃不了,我们到美国去,看到宣化上人吃的饭,菜里头没有油,也没有盐。我说:“师父,你怎么油盐都不吃哪?”师父说:“你们个个都修得比我好,我要更精进一点。”精进一点也不能不吃盐,不吃油啊,油可以不吃,盐不能不吃啊。“精进一点,不吃。”
宣化上发了这个愿,所以他身体有好多毛病,这个毛病是怎么来的呢?这个跟他发的愿有关。他许多弟子见了师父,喜欢让师父打几下,他们见了师父,都说:“师父打我两下,打我两下,我的后背不舒服,请师父在我后背打两下。”师父就满他的愿,拿拐杖打他两下,打完以后,他的背就不疼了。有的人腰疼,打完以后,腰就不疼了。有一个人跟我说:“杨居士啊,咱们师父可厉害了,有一次,我要师父给我摩摩顶。我跟师父说:‘师父啊,给我摩摩顶。’师父说:‘为什么让我摩顶啊?’我说,我的生意不顺,您给我摩顶。‘那好啊!’师父给我一摩顶啊,我的脑袋好像开窍了,特别清明。杨居士,咱们师父可了不起啊,我回去以后,那个月我挣了六千美金哪。六千美金,我从来没有哪个月能赚这么多哦。”宣化上人发了这个愿,愿我的福报给每个众生分享,愿我代受众生的所有病痛。不能说了不算,说了不算一定背因果,不仅仅宣化上人这样,我们每个人都是一样。
既然一切都是因果,那么赵居士的肺不好,我希望赵居士听好这个话,回去忏悔过去劝人抽烟,害得别人的肺不好,我现在知道错了,我希望人人都不要抽烟,希望人人都身体健康。要这样忏。
我们要跟着清净僧修行,让清净僧引导着大家修行,不清净的不叫僧。我们修行人一定要懂得,既然修行了,出家了,或者皈依三宝,做居士了,一定要遵守佛的戒律,这不是闹着玩的,一定要去照着佛说的话去做,做一个毫不利己,专门利人的人,这是***说的,毫不利己,专门利人,全心全意为人民服务。这是***给我们提的,***带领着广大党员走在正道上。谁不走在正道上,谁就是魔。佛教也是一样,你出家了,不为老百姓做事,你为了自己,你争、贪、求,自私自利,还把自己说成菩萨再来,说成什么佛再来,你一定堕入魔道。你看现在,你不弘法,却拿了信众供养的高级手机,手提电脑,你一定会背因果的,你不要不相信,你好不了多久。真正的修行人不能贪财、色、名、利。如果你把《四种清净明诲》,这是《楞严经》的精髓,还有书里讲的五十种阴魔,还有《二十五圆通章》,这都是指导修行的。如果你把《四种清净明诲》弄清楚了,你把五十中阴魔看破了,你就会修行了,你就不会看这个是魔,那个是魔,你不会看别人是魔了,因为魔是在内的,不在外。凡是来找你麻烦的,都是来帮你的。如果你不懂得这个,那你白到人间来一趟了。你白出家了,白做居士了。
释迦牟尼佛在《三十二章经》里说的,“恶人谤贤,犹如仰天自唾,唾不至天,还从堕己身。”譬如你说:“天气这么热,这个天真讨厌。呸。”一口痰就飞上天了,天不理你,那这口痰到哪里去了呢?“唾不至天,还从堕己。”唾沫飞上天以后,天不理你,又回到你自己身上了。一定是这样的。“犹如逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。”风吹我,真讨厌,这风怎么这么讨厌,你拿起一把泥土投过去,说:“风吹我干什么?”这把土扬到哪儿去了呢?扬在自己身上。这个是佛说的话。佛说的话没有一句是妄语的,佛是不说假话的。佛是真语者,实语者,不打妄语的。你要想想佛说的话,运用到自己的生活中去。骂你的人,不要理他,因为骂你的,侮辱你的,说你坏话,都是帮你消业的,你不知道,如果你没有学佛,在过去,你骂我,我骂你,“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”。这是凡夫的境界,圣人的境界一定是超出凡夫的。他是这样的:“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我也不犯人”。我们修行人也要超出凡夫,我们是向佛学习的。
释迦牟尼佛过去做忍辱仙人的时候,哥利王割截了他的身子,把他的胳膊腿都砍掉,他说:“我不恨你。”哥利王不相信,忍辱仙人说:“如果我不恨你,我的四肢就会恢复原状;如果我真的一丁点儿也不恨你,我的四肢立即恢复原状。”说完这句话,他的四肢立即恢复了原状。你不要不相信这个话,我们已经让好多癌症,绝症的病人都好了。我们要相信佛说的话,真的知道自己错在哪里,去改。去试试,这是佛法的力量。
我没有什么功夫啊,但是因为我断欲去爱了,所以,我说话就有力量。你们可以把手放在自己的膝盖上,我现在说话,你们听见了吗?(听见了。)把你的手先放在膝盖上,我说每一句话,你的手上有什么感觉?我说每一句,每一个字,你的手上有发热,发麻的感觉吗?(有。有麻的感觉。)大家都会有的,为什么呢?因为我是按照《四种清净明诲》来修的,没有任何东西可以障碍我,不是我有什么功夫。所有人只要按照《四种清净明诲》去修,你一定会这种功能,凡是听你讲话的人,他都会受益。我只是讲我的故事,你只要在听,你听了以后想,哎呀,杨居士说骂人的人都是来帮我的,不应该恨他,以前我恨他,我错了。我讲我的话,你想着你自己,想着你做得什么事儿,如果你看着《因果实录》,你看着这个故事,想着我也做过这种事儿,看来我是做错了,赶快改,不能这样了。佛说,一切唯心造。你的心变好了,一切都会改变。
我在深圳讲话,有一个人,拿着《因果实录》来见我,说:“老师,这书是你写的吗?”我说:“有问题吗?”他说:“书没有问题,我得见见您。我要向您磕头。我看了您的书改邪归正了。原来我腰疼,十多年了,没有治好,花了好多钱。我看了书上的一个故事《厂里有的我家都有》,那个人腰疼,和我一样。一想,我也贪污国家好多东西,单位有的,我家也都有。我联系到我自己,我这样一想,突然听到自己的腰‘嘎嘣嘎嘣’地响了几下,然后一下子就好了。”所以,他非常感谢我。
说明什么呢?佛说的,一切唯心造,无论你有什么严重的疾病,就像我说的常自省察,不犯错误的人,他说的话就是良药,包治百病的,什么道理呢?就是心的作用。你的心能转变,身体就会好。不光是病,整个命运都改变。我是个什么人?我既不是高僧,又不是大德,不学佛的时候,什么业都造,贪嗔痴具足,和大家一个样。明白佛法以后,立即转心,改过就好。我并没有跟任何人去说我改变了,我改变了。我去见宣化上人,也是宣化上人来找我,并不是我去找他。很奇妙的。
有一次,我女儿放学回来,跟我说:“爸爸,我放学回来,在十字路口停车,看到我旁边骑车的是什么人?是青蛙在骑车!脚跟手是人的形状,但是头是青蛙。他的左边是羊,旁边的牛,右边是鸡,差不多都是畜生道来的。”有的人前世是狼,这是他们的来历嘛。我女儿比我早开智慧,看到大部分人都是畜生道来的。从那时候,我才知道,人真的是有来历的。我也看过我自己,也是畜生道来的。
到我家来看病的人,走进来,我一看,过去是牛,是马的人,我比较放心。有的人,一看他过去世是老鼠,就想这个人会不会偷东西啊?一个人这一世的习性都跟过去世有关系。如果我过去世是牛是马,现在投生到人间来了,本来是食草动物,你现在叫我吃素,我很容易的。我过去世是狼,是虎,是豹,现在到人间做人来了,现在让我吃素,叫我不吃肉,会比较难。因为我对肉的贪欲很重,这是过去世的习气沿袭到今世了。所以,我们现在好多习气是跟过去世有关的。
但是,佛说,过去心不可得,不住此岸,不住彼岸,不住中流,问君安身何处?无过去心,无现在心,无未来心,佛在《金刚经》中讲的。不管过去如何,只要坚信佛法,持之以恒,我吃素啊,忏悔啊,念佛啊,诵经啊,慢慢,慢慢,一切都转变了。无过去心,无现在心,我们不要执著于过去世,也不要执著于现在,现在很快就过去,过去的已经过去了,未来的还没有来。所以,我们只把握住眼前的一念心。念佛念佛,就是让你把握这一念心,不起任何邪念,你能不能做到?你如果能做到,那么你就能很快地得到受用。这就是佛法,不是教你给我一个红包,我教你一个什么密法,不是这么回事。修行就是靠自己的,你找个领路人,得找个明白人,不明白的人那是骗你的,骗你的钱财的。这在《四种清净明诲》里都有。宣化上人讲的《楞严经浅释》,要看宣化上人讲的。现在讲《楞严经》有不少人,我看到不少人都讲歪了。因为他自己没有修好,他还吃着肉,还抽着烟,还喝着酒,他修行还没有圆满,所以,讲《楞严经》讲不圆满。修行圆满的人讲经才讲得圆满。
为什么让你们看宣化上人讲的呢?我修行没圆满,我讲也绝对讲不圆满。宣化上人讲的那几本经书,你看懂了,其他人讲的经书你都不用看了。我作个比喻,***的书你看懂了,希特勒,蒋介石的书都可以看,因为你不会上当受骗了。现在有太多的人,他给你拿来一个布袋子,里边装的玉石、金子、玛瑙、还有石头,还有干屎橛啊,解的大便晒干了,和这些宝贝一起装在里边,好的坏的都有,你不懂的人没法辨认什么是好的,什么是不好的。你说它不好,但它里面有好的;你说它好,它就把你带走,带到地狱去了,所以要看宣化上人解释的佛经。你能看佛经原文,那最好了。把佛说的《四种清净明诲》弄明白了,初入佛门不懂得修行的人,按照《四种清净明诲》去修行,那才是光明大道。如果修行正确,你越清净,你很快就得证的,不是修行一辈子才得证的。尤其是现在。
我说说自己怎么会见到的宣化上人的。我去见宣化上人,听宣化上人讲《四种清净明诲》,没学佛之前,我是最喜欢吃肉的,看到了宣化上人的书,才知道肉不能吃了,就不吃了。我们本来都在打坐,我带着孩子,还有孩子他妈妈,平时打坐一小时左右,坐完他们就睡觉,我呢,会再看一会儿经书。我在第二遍看宣化上人的《金刚经浅释》,电话铃响了,我一看时间,一九九三年十二月八号,零点十分,夜里的十二点十分,我一看这时间,我是在新疆工作的,新疆的时间比北京的时间晚两个小时,新疆等于十点十分,我们那边,新疆的人爱喝酒,常常一喝就喝到夜里十一、二点,咱们夜里一、两点,他们那里喝酒还没有喝完呢,十点多,一般是新疆那边刚刚喝完酒,我想大概是我们的领导给我打电话,给我安排工作。我就把《金刚经浅释》拿个书签一插,一接电话,电话应该是女孩的声音,因为那时候接线员一般都是女的。我一接电话,“喂!”里边没有马上回答,停了一会儿,然后传过来一个苍老的声音,“恩……是杨先生家吗?”怎么杨先生?那时候没听谁叫过杨先生,我说:“你是哪里啊?”“恩、我是美国万佛圣城宣化。”
哦哟,我一听,我的头发一下子都立起来了,为什么呢?我刚刚接触佛教就是看的宣化上人的书,我和家里的人都看宣化上人的书,我们想,宣化上人讲经讲得那么好,他是什么再来呢?我们一想呢,眼前就出现一个穿着白色的衣服的人,我们坐在地毯上,抬头一看,什么人哪?观世音!我就认为宣化上人就是观世音再来的。今天,电话里说:“我是宣化。”那就是说是观音菩萨给我家打电话了,这样一想,你想我当时有多激动。
当时,我刚学佛啊,正在迷茫的阶段,当时就认为是观音菩萨来救我了。然后,我就脱口而出:“师父,您好!”我说完“师父,您好!”同时想到,我还没给人磕头呢,怎么叫人师父呢?还没有认师父,应该叫人家法师,宣化上人在书上讲过多少遍了,见到出家人,应该叫人家法师,所以我改了一下,又说了一遍:“法师,您好!”“嗯,你在干什么呢?”“我在看您讲的《金刚经浅释》。我在看第二遍了。”“还看过我的什么书啊?”“还看过您讲的《楞严经浅释》,《药师经浅释》,《地藏经浅释》,《六祖坛经浅释》,还看过什么什么……”“我讲的有没有什么问题啊?”“没有。”“师父,您讲得太好了!看了您讲的,我才知道好多好多东西。”“好啊,多看经书啊,能长智慧。”“我欢迎你到美国来一趟,到我这里来看一看。”“师父,等我有条件的时候,我一定去拜见您。”
我心里想的是这一辈没希望了。为什么呢?你想,到美国得多少钱哪?当时我手里有没有钱呢?有的。我手里有三万块钱。那时候,咱们国家连万元户都很稀奇。我为什么会有这笔钱的呢?我是在糖烟酒公司工作的,当时我家的巧克力都是成箱的,孩子的同学到我家来,都是拿巧克力招待人家的,还有很多水果,为什么呢?因为我当时有出差费,我一个月的出差费,加上我的工资,每个月有一百三四十元钱,这个钱相当于当时十三级高干的工资,所谓的有点钱,就是能花一点零花钱。我平时比较节约,大部分的钱都攒起来了,我这个三万块钱是准备干什么的呢?是打算给儿子娶媳妇结婚的时候用的。现在让我去美国,我不知道飞机票的钱在哪儿?到了美国,住宾馆多少钱?还要供养师父多少钱?所以,我想这辈子是去不了美国了。
电话那边说:“你来美国的一切费用由我来承担。”“啊,师父,这怎么可以啊?您在经书上不是讲,我们在家人不是应该供养出家人吗?怎么可以让您给我花钱呢?”“钱来之于大众,用之于大众。没有什么可以不可以的。小云好吗?”我一直在疑惑,他怎么知道我的电话呢?怎么现在又说起“小云好吗?”我女儿叫杨云啊,我们都叫她小云。所以,我听他说“小云好吗?”很惊讶的。还没等我说话呢,我女儿其实早就被我吵醒了,她在中间那个屋子睡觉。我的嗓门本来就挺大的,再加上激动嘛,她在隔壁,早就听见我们的谈话了。我刚要说话,听见他们在说话了。我的女儿,早就醒了,披着衣服,在那边拿着电话,在说:“师父好!”他们俩在说话了。
听着他们在说话的时候,我还在想:师父他怎么知道我的电话呢?我一直想要问他。我听见他在问我女儿:“小云,你会英语吗?”我女儿说:“会啊。”马上又转口说:“我不会,我不会,师父。”我后来问她,怎么一会儿说会,一会儿说不会。她说本来她想说会的,因为学了英语嘛,但是又怕师父用英语跟她说话,所以又说不会了。大家都挺激动的。“怎么知道我女儿叫小云呢?”我在想这个问题,我坐在床上,感觉这个床在抖啊,在动。最后,师父跟我女儿说完话以后,又跟我说:“杨先生,我以后还会给你打电话的,不知道你欢迎不欢迎?”我连忙说:“欢迎,师父。欢迎欢迎。师父,您,您怎么知道我的电话的?”“嗯,你的电话不是让别人打的吗?”我没话说了。
从这天开始,他就每天至少给我们打一次电话,多的时候,一天打四次,包括看病。他的弟子,美国的弟子,得病了,叫我们给看看,有些病不是实病,看看是什么原因,大部分都是我女儿看的。当然,明天或者后天,咱们可以在这里做个试验,以前,有个外地的女孩子来了,找我们看病,我女儿说,你不用告诉我你的情况,你别害怕啊,你做得坏事多了,虽然让你难过,但是那是消你的罪,告诉她,这个病是因为什么造成的。你怎么知道的?要想人不知,除非己莫想,不要说“除非己莫为”了,你只要想了,就有人知道。我们所做过的一切事儿,都有人知道,都有鬼知道,都有神知道。所以,我们如果做过什么见不得人的事儿,丢人现眼的事儿,杀生吃肉的事儿,难以启齿的事儿,你啊,现在明白了这个道理,赶紧跪在自己家的佛堂里忏悔去吧。忏悔以后,发誓绝不再造,这个罪业就消了。如果不忏悔,这个罪业就永远跟着你。
宣化上人叫我带二十个人去美国,当时有一些人和我一起学习佛法,师父让我带着这些人一起到美国去,师父花钱呢,帮师父做点事儿,而不是到美国去玩的。包括我们家四个。不是普通的学佛人,全是有一点智慧的。结果呢,批下来,只批准了我一个。使馆工作人员说你是去看师父,其他人干什么去?所以我很生气。他们也不让我一家人都去,说你们一家人都去了,到了美国不回来怎么办?我说我到美国去看了师父,就要回来的。要不是去见宣化上人,克林顿来请我,我都不去美国。我这是说的心里说,我这么说,也是这么做。到了美国,加利福尼亚州州长邀请我去他们那儿,参加什么酒会,师父也批准我去,让我去见见世面。我说:“师父,我到美国来,是来见您的。不要说州长请我去,就是克林顿请我去,我都不去。”真的,学佛之后,对很多事情都看淡了。
我去美国,带了些什么去呢?带了一些杨柳青的年画,那画着观世音菩萨,阿弥陀佛,西方三圣,药师佛的画儿,又请了书法家写的对联儿,我看经书上说,供养佛法僧要用最好的东西。要用自己最喜欢的东西来供养佛法僧。我最喜欢的东西是什么呢?我最喜欢的是地毯。我们家三间屋子,两间屋子都铺上了地毯,有一条壁毯是新买的,三千人民币,相当好,是我国第一批羊剪绒做的,整张的羊皮,剪平了,染上色,画上了画儿,很大,当时是展销会上的样品,出口展销用的,我想要,就给我拿回来了,因为当时我是糖烟酒公司的,管烟管酒,很吃香的一个公司,我们掌握着当时最畅销的物资——酒和香烟。我想供养师父,就把它带上了。我万万没有想到不能给出家人供养羊皮的毯子。
我把它包好了,带到美国,拿出来给师父,师父看见了说:“哦,羊皮剪的毯子,好啊好啊,干什么用?”我说:“您把它垫在脚下,下床的时候就不冷了。”“哦,我看我是不需要。太浪费了,有钱呢,建大雄宝殿。”我当时还不知道师父不能用这个羊皮做得制品。不知道。一下汽车就去见师父,他们带我来到一个译经的楼,师父住在第三层,一进去,师父已经下楼,穿着黄布的衣服,在楼下等着我们了。那时候的我,心里特别平静,也不紧张,我从来没有和出家人当面说话,宣化上人打电话给我,也是我第一次跟出家人说话,我见了师父,跪下,给师父磕了三个头,当时,周围还站着五个比丘,美国的和尚。
然后,我们就上楼,来到电梯口,师父让我先上,我就没有客气,就上了,因为宣化上人曾发过愿,不走在人前,一定走在人后边。上去以后,师父对侍者说:“把杨居士的行李放到我旁边的一个房间。”那里本来是一个书房,那我以后就住在书房里。然后走到师父的房间里,师父往床上盘腿一坐,让我把一张椅子搬过来,我就搬过去,当时就是听天由命的心态,不知道怎么做。因为这是第一次到美国,第一次跟出家人打交道,而且我还认为他是观世音菩萨。你想,当时我是什么心态。我坐在床前,他问我,跟我说话,全是家乡话,问我在天津哪里啊,住在什么地方啊,跟我说话,给人感觉就好像一个老爹一个老妈似的,慢慢,慢慢,我的心情就平静了。
就这样说着话,一会儿,侍者来说:“师父,给杨居士的饭做好了,可以吃饭了。”“好了,去吃饭吧。”“师父,一起吃啊。”“我们是一日一餐,你自己去吃吧。”吃饭呢,是四碟小菜。一吃,这些菜没有一点儿盐味儿。我好吃咸的,就问侍者有盐吗?侍者给我拿来了一个放盐的瓶子,我拿了一把小勺,每一盘菜里面,我都加了一小勺盐。旁边的侍者说:“哎呀,师父,杨居士太爱吃盐了。这样不是太咸了吗?”“不要怪他,你知道他是从哪里来的吗?”我想师父是不是说我云南来的,这是我吃的第一顿饭。吃过饭以后,我坐那儿跟师父说话。天黑了,师父说:“跟他们去见见面。”我不知道跟谁去见面,因为我来的时候,只看见还有五个比丘在那儿站着,没有看见其他人,我以为是跟他们见见面。我说:“好啊。”我们就出了小楼,电梯一打开,几百人念佛的声音一下子传进我耳朵里来,在电梯里的时候没有听见,电梯的门很严实,在里面听不见。我一下子紧张起来,想:哎呀,这么多人要见面?我就害怕了。
师父带着我走进一个房子,是一个会堂,我们进去了以后呢,所有人都站起来了。全都面对面,中间有通道,前面是主席台。我们是从后边那个门进去的,师父一进去,全变成四个字的佛号声,表示要结束了。我在那儿看,会场右边的前面是比丘尼,穿得全是黄衣服,好多,大约有四五十个,后面全是穿着海青的女居士,一看都是有知识有文化的人。我们国家那时候佛教的居士大多是没文化的老太太,有知识的谁学佛啊?不像现在好多领导干部都学佛了,还有博士生,硕士生都学佛了,清华大学,南开大学,上海的复旦大学都有不少教授和大学生学佛了,但是,在九四年的时候没有。我的左边是男居士,前面是比丘,中间是通道。师父在前边走,我在后边跟着。
现场的气氛一下子把我震住了,我从来没有去过寺院,我什么都不知道。我学佛就是自己在家里看看佛书,看看宣化上人的书。今天第一次到这儿来,我想绝对不会让我上台的,肯定是让我在下面坐着。可是师父说:“走吧。”我只能跟着。师父说:“就在地下磕头吧。”地上也没有地毯,就是在走道上。师父磕完头,我也磕完头,师父坐后面去了,我正要跟着,师父一看,说:“上台啊。”这时候,我的心啊,“砰砰”直跳,我站在走道上,这个走道比我们这儿宽一倍,没办法,只能走上台去。台上还有两人,这边是一个美国和尚,蓝眼珠,高鼻子,旁边一个人告诉我说,他给我做翻译,有的人听不懂中国话。本来师父是坐在中间了,现在师父在台下坐着,就让我坐在中间。我的两个腿都哆嗦了。从来没有见过这么大的场面。
愿将本文的功德至心回向给法界所有众生,回向往生西方极乐世界,愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。
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金刚波罗蜜经浅释宣化上人讲述能净业障分第十六复次。须菩提。若善男子善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。则为消灭。
汉传人物时间:2025-01-29
「姚秦三藏法师鸠摩罗什译」。姚秦是个时候。姚秦、苻秦、嬴秦不同。嬴秦是秦始皇时代,苻秦是苻坚时,姚秦是姚兴时。在苻秦时,钦天监对符坚说:「现在应有位智慧人到中国来帮
汉传人物时间:2025-01-29
佛说四十二章经 第三十四章 处中得道宣化上人沙门夜诵迦叶佛遗教经。其声悲紧。思悔欲退。佛问之曰。汝昔在家。曾为何业。对曰。爱弹琴。佛言。弦缓如何。对曰。不鸣矣。弦
汉传人物时间:2025-01-29
六祖弥遮迦尊者尊者,中印土人。初学仙法,因五祖至彼国,尊者瞻礼,曰:「昔与师同生梵天,我遇仙人授我仙法,师逢佛子修习禅那。自此,报分殊途,已经六劫。」祖曰:「支离累劫,诚
汉传人物时间:2025-01-28
初祖摩诃迦叶尊者尊者,本摩竭陀国人,出婆罗门氏,其形金色。见佛出家,冀度诸有。佛于众中,称为第一。一日,佛于灵山会上,拈出一枝金色钵罗花示众。时大众默然,惟尊者破颜微笑
汉传人物时间:2025-01-28
宣化上人:劝发菩提心文浅释(六)劝发菩提心文浅释美国加州万佛圣城宣化上人 讲述念生死苦云何念生死苦。谓我与众生。从旷劫来。常在生死。未得解脱。人间天上。此界他方。出
汉传人物时间:2025-01-28
金刚棒喝 ( 701 - 720 )701.问:您也有老师吧?上人:当然有,而且很多。冯小姐在许多方面,都可以做为我的老师。我追随过许多位大和尚,虚云法师对我帮助最多。记者:虚云法师?上
汉传人物时间:2025-01-28
十祖胁尊者尊者,中印土人。因随父谒九祖,父曰:「此子处胎六十岁,因名难生。尝有仙谓,此儿非凡,当为法器。今遇尊者,可令出家。」祖即为落发授具。羯磨之际,祥光烛座,仍感舍
汉传人物时间:2025-01-28
三十二世牛头山法融禅师师,润州韦氏子。年十九,投茅山落发。后入牛头山北岩之石室,静坐观心。适四祖踵至,问曰:「观是何人?心是何物?」师无对,遂延祖入庵。祖见虎狼围绕,作
汉传人物时间:2025-01-28
金刚棒喝 ( 481 - 500 )481.问:有关大悲咒,书上说:「缠身恶疾,实时消除。」可是有些人讲:「这是不可能的!难道你生病,念一念大悲咒,病就会好吗?」请上人开示。上人:心诚则灵
汉传人物时间:2025-01-27
金刚棒喝 ( 441 - 460 )441.问:有一位法师认为经典上的「如是我闻」,应该改为「如是我译」,不知哪一句对?上人:说老实话,两者都不对。阿难尊者搜集经典时,把「如是我闻」加
汉传人物时间:2025-01-27
金刚棒喝 ( 421 - 440 )421.问:我们常讨论罗汉和菩萨的果位,两者不同的地方和相同的地方,请上人开示:关于罗汉和菩萨果位有甚么不同之处?上人:罗汉、菩萨都是个名词,这是人
汉传人物时间:2025-01-27
这是真正消灭战争的法门也是消灾延寿的法门宣化上人慈悲开示:明天(一九七六年四月十二日)举行一个西方人所不了解的法门——放生。因为西方人没有见过放生的仪式,所以不
宣化上人时间:2025-01-25
自性自度,还是要自己去自己的毛病,师父不能天天看着你。◎节录自《六祖法宝坛经》浅释我们现在讲自性自度,这本来不是这么简单的。自性自度,就是要你把迷惑都断了,把你
宣化上人时间:2025-01-25
宣化上人慈悲开示:“阿难!若诸国土,州县聚落,饥荒疫疠,或复刀兵,贼难斗诤,兼余一切厄难之地。写此神咒,安城四门,并诸支提,或脱阇上。令其国土所有众生,奉迎斯咒
宣化上人时间:2025-01-25
开悟、不开悟,在你自己。◎节录自《六祖法宝坛经》浅释徒弟迷的时候,应该师父度徒弟。迷的时候,就是没有开悟,没有得到自性的本体,这个时候,应该师父来指示,修道用功
宣化上人时间:2025-01-25
宣化上人慈悲开示:“诸善男子!如来见诸众生,乐于小法,德薄垢重者,为是人说:我少出家,得阿耨多罗三藐三菩提。然我实成佛已来,久远若斯;但以方便教化众生,令入佛道,
宣化上人时间:2025-01-24
真正修行人远离名利不为名利动摇其心宣化上人慈悲开示:参禅的人,参到火候的时候,绝对不发脾气,不与人争论,到了无诤三昧的境界。也不求名,也不求利,看富贵成为花间的
宣化上人时间:2025-01-24
会念〈大悲咒〉,阎王都没办法你,鬼神也都不敢惹你。宣化上人慈悲开示:有一句话说:“会念〈大悲咒〉,敢和阎王斗;念会〈大悲咒〉,鬼神不敢斗。”说是你若会念〈大悲咒
宣化上人时间:2025-01-24
其中有一不清净者如是道场,多不成就宣化上人慈悲开示:“于初七中,至诚顶礼十方如来、诸大菩萨、阿罗汉号。恒于六时,诵咒围坛,至心行道,一时常行一百八遍。第二七中,
宣化上人时间:2025-01-24
万佛城是献给全世界的我就是把自己的给旁人旁人的我都不要宣化上人慈悲开示:各位善知识,现在是太空时代。地上,人的距离也近了,言语也通了。但是我们的距离有的地方还是
宣化上人时间:2025-01-24
念这一句咒便能把恶梦解除了(一一四)突悉乏宣化上人慈悲开示:除灭恶梦及不祥 烦恼菩提化清凉破邪显正兴大教 八万毛孔放毫光诵念这一句咒文能远离颠倒梦想,不做一切恶梦
宣化上人时间:2025-01-23
宣化上人慈悲开示:现在讲到〈如来寿量品〉。“如来”是佛的十号之一,有的不明白佛法的人,就说:“喔!那是如来佛祖啊!”他以为这“如来佛祖”,是单单一位佛的名字;其实
宣化上人时间:2025-01-23
《大集经》上说:‘末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死。’处此末法时期,念佛法门实在是应时、最普遍。所谓‘三根普被,利钝均收’,三根是上根、中根、下根;
宣化上人时间:2025-01-23
宣化上人慈悲开示:尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:圣主世尊 虽久灭度在宝塔中 尚为法来诸人云何 不勤为法此佛灭度 无央数劫处处听法 以难遇故彼佛本愿 我灭度后在在所往
宣化上人时间:2025-01-23
这么修来修去哪一个行门也没有专一,也没有得到哪个行门的三昧;没有得到哪行门的三昧,那就是不成就种因结果宣化上人慈悲开示:我们学佛法的人时时刻刻要省察自己,也就是
宣化上人时间:2025-01-23
每年的岁末年初,总能听到很多人谈论“生肖和犯太岁”的话题。提到“太岁”,很多人都会想到“太岁头上动土”“太岁当头坐,无灾恐有祸”等民间流传的老话。在中国几千年的
佛答时间:2025-01-23
心里若公平,就要认账,还债就没事了。宣化上人慈悲开示:“要学好,冤孽找;要成佛,先受魔。”若不想好,则冤孽不会来找,愈想好,冤孽愈来找。因为从无量劫以来,生生世
宣化上人时间:2025-01-22