作者:罗伯特·兰萨
RobertLanza
作者介绍:罗伯特·兰萨(医学博士)被认为是世界科学家中的一位领军人物。现任先进细胞科技公司的首席科学官及维克森林大学医学院兼职教授。他发表的论文和发明已达数百种之多,并著有二十多本科学书籍,其中的《组织工程原理》被公认为是该领域最具权威性的参考书。他是世界上首次克隆人类胚胎(目的是制备多功能干细胞)团队中的一员。兰萨和他的同事率先证明了细胞核移植可用于逆转衰老进程,以及制备具有免疫相容性的组织,包括第一例由克隆细胞制备的器官组织。兰萨博士被称为“科学界的比尔·盖茨”。他获奖无数,入选《美国名人录》、《世界名人录》等。他的导师们说他是个“天才”、一个“离经叛道的思想家”,甚至把他和爱因斯坦相提并论。
在老朋友去世后,阿尔伯特·爱因斯坦说:“现在贝索比我先行一步,离开了这个奇怪的世界。但这并不意味着什么。对于我们笃信物理学的人来说,过去、现在和未来之间的区别只不过是一种幻觉而已,尽管这种幻觉有时还很顽固。”
新的证据不断表明,爱因斯坦是正确的——死亡只是一场幻觉。
我们的传统思维方式是基于这样的信念:世界具有一种独立于观察者的“客观存在”性。但一系列的实验表明,恰恰相反。我们原本认为生命只是碳元素的活动和一种分子混合物——生如夏花,惊鸿一现后,便化归尘土。
人类之所以会相信死亡,是因为我们生来就被教导说“人终有一死”。当然,这也是因为,我们总是想当然地将自己与身体相关联,而且我们知道肉体会死,故事到此终结。但是“生物中心论”——一种新的万有理论——告诉我们,死亡也许并非是我们所认为的谢幕曲。令人惊讶的是,如果你将生命和心识作为起作用的因素纳入其中,你就可以解释科学中某些最大的难题。例如,为什么空间和时间,甚至物质本身的性质,都取决于观察者?为什么宇宙中的法则、相互作用力以及一系列的参数,看起来调整得如此精确,从而使得生命得以存在?——这一切都会得到清晰的解答。
除非我们认识到,宇宙其实存在于我们的头脑“内部”,否则,任何理解现实的企图只会是前路茫茫。
想想“外面”的天气:你会看到蓝色的天空,但是适当地改变你大脑中的细胞,可以使天空看起来是绿色或者红色。事实上,稍微使用一下基因工程手段,我们可以使任何物体显示“红色振动”(译者注:“redvibrate”,应当是归属于“colourvibration”,即“色彩振动”的一种视觉效应。“色彩振动”是指,当两种色调强度相似的颜色,如红色和绿色,放到一起时,两种颜色交界处会产生一种视觉上的“闪烁”或“颤动”效果。这种效果一般是对视觉的一种干扰。网络上可以搜到此类图片),或者产生噪音,甚至能使你想和某些鸟类发生性关系。你原来认为天色亮了起来,但是大脑电路改变后,你会觉得它又黑了下去。你认为天气炎热而潮湿,但是热带青蛙可不这么觉得,它们会觉得又冷又干。这种逻辑几乎适用于所有事物。最根本的一点是:没有心识的参与,你看到的一切都不能呈现。
事实上,你不能透过包裹着你大脑的头盖骨看任何东西。你的双眼也不是世界的入口。此刻你看到和感觉到的一切——甚至你的身体——只是产生于你意识中的一连串信息。根据“生物中心论”,空间和时间并不是我们所认为的那种坚实、冰冷的客观物体。试着在空中挥一挥手——如果你已把一切都移走,还会有什么留在那里?——不会有任何东西。时间也是如此。时间和空间仅仅是把一切整合为一体的工具。
想一想著名的双缝实验。当一个粒子穿越一道屏障上的两条缝隙时,如果科学家们做了观察,以确定粒子是从哪一条缝隙穿过,粒子的行为就会像一颗子弹,从这一条或者另一条缝隙穿过。但是如果不观察,粒子则会像波一样同时穿过两条缝隙。粒子怎么会因为你看或不看而改变它的行为呢?答案很简单——现实是一个有心识参与的过程。
或者考虑一下著名的海森堡不确定性原理。如果真的存在着一个世界——在那里,粒子们只是来回跳跃,那么我们应该可以测量这些粒子的一切性质。但事实却不是如此。例如,一个粒子的确切位置和动量无法同时被知道。对一个粒子而言,它怎么会在意你想要测量什么的决定呢?还有,一对处于银河系两端的纠缠粒子,为何会即刻连接在一起呢,就好像时间和空间并不存在?答案仍然很简单:因为他们并非只是“在那里”——时间和空间仅仅是我们意识的工具。
死亡在一个“没有时间、没有空间”的涅槃世界里是不存在的。不朽并不意味着恒久存在于时间之中,而是完全属于时间之外。
我们考虑时间的线性方式(译者注:即,认为时间是“单向前进”的),与近来另外一系列实验也不相符。2002年,科学家们证明,光的粒子,即“光子”,能够提前知道与其相距遥远的“孪生”光子在未来会经历什么。他们测试了光子对之间的“通讯”方式(光子对,即一个光子与其“孪生兄弟”组成的“纠缠对”)。让其中一个光子完成整个旅程——在这一旅程中它必须决定是以波还是粒子的形式出现。研究者延长了另一个光子到达观测器所走的距离。为了防止另一个光子坍缩为粒子,他们加了一个干扰器。然而,在某种意义上可以说,第一个光子在研究者实施操作之前,就已经知道他们要做什么——这一信息即刻穿过两个光子间的距离,好像在它们之间并不存在时空。在其孪生光子遇到干扰器之前,第一个光子就做出了决定——不以粒子的形式出现。如何设置实验并不重要,我们的意识和认知,才是决定粒子行为的唯一因素。一系列的实验一再证实这种“观测者依赖”效应。
很怪异吗?再来看一下雅克等人的另外一个实验,这个实验近期发表在著名的《科学》杂志上(Jacquesetal,315,966,2007)。在法国,科学家们将光子射入一个装置内,并显示,他们确实可以追溯性地改变过去已经发生的某些事件。当光子通过装置中的一个分岔口时,它们必须“决定”,在撞击第一个分束器时,是以粒子还是波的形式出现。接着——在光子通过分岔口后——实验者可以随机地“开”或“关”第二个分束器。结果显示,实验者此时所做的决定,也决定了光子过去在分岔口处的实际行为。在此刻,实验者选择了他的过去。
很显然,我们生活在同样的世界之中。但是批评家们却认为这种行为只限于微观世界。然而,这一“两种世界”的观点(即,一套物理法则对应于微观物体,另一套对应于除微观物体之外,包括人类在内的宏观世界)并没有合理的依据,这种观点正被全球各地的实验室所质疑。几年前,约斯特等人在《自然》杂志发表的一篇论文(Jostetal,459,683,2009)表明:量子行为延伸到了日常领域的尺度。振动的离子对被诱导到纠缠态,以致于当它们被远距离分开时,其物理特性仍会被“绑定”在一起。(爱因斯坦将此称为“鬼魅似的远距作用”)。另一个被称为“巴克球”的巨型分子实验也表明,量子现实超出了微观世界的范围。2005年,碳酸氢钾(KHC03)晶体展现了半英寸高的纠缠的脊线,显示了量子行为也可以触及到人类尺度的宏观世界。
我们通常会认为《星际迷航》里的“多重宇宙”理论是虚构的,从而拒绝承认此见解。然而,能够为这种流行说法提供支持的科学证据可不止一点点。量子物理学中一个众所周知的观点是,观测结果不能被完全预测。相反,存在着一系列可能的观测结果范围,每种观测结果对应着不同的概率。一种主流的解释,即“多世界”诠释认为:每一种可能的观测都对应着一个不同的宇宙(“多元宇宙”或“平行宇宙”)。无限数量的宇宙同时存在,任何事都可能在“多元宇宙”中的一些宇宙发生。在这种情况之下,不存在任何真正意义上的死亡。所有可能的宇宙都同时存在——无论其中的任何宇宙发生了什么。
生命是一场探险,超越了我们日常的线性思维模式。当死亡来临时,我们的这一行为并非发生于一个随机性的“弹子球阵列”之中,而是根植于一个无法逃脱的“生命基质”之内。生命,有一个非线性的维度——它像一朵永不凋零的花,折返身姿,再次绽放在“多元宇宙”之中。
“感官的影响,”拉尔夫·沃尔多·爱默生说,“就大多数人而言,对心灵的压服是如此之强,以至于时空之墙看起来是那么的坚固、真实、不可逾越;草率地谈论世界中的这些局限性,实在是愚不可及。”
贾宁燕老师是国家一级茶艺师,著名香文化推动者,香道课讲师。她和著名的茶艺大师乔木森老师学习香道多年。为什么香道课要让茶艺老师来教呢?慢与静,是品茶与品香的共需。
香道培训时间:2024-10-17
魔女极尽淫荡挑逗,悉达多不为所动(图片来源:资料图)魔王波旬,经典中又常作“魔波旬”。是专门断除人的生命与善根之恶魔。为释迦牟尼佛在世时的魔王名。据《太子瑞应本
佛教知识时间:2024-10-02
能看到别人的错误,是清;能看到自己的错误,是醒;能够承认自己的错误,是坦;能够改正自己的错误,是诚;能够发现自己的优点,是聪;能够发现别人的优点,是明;能够学习
禅茶文化时间:2024-08-11
人死亡的一刻究竟是什么时间?脑死,但心脏还在跳动,他还没有死;心脏停顿了,但身体仍有温度,也还没有死亡。一条蚯蚓,我们把牠断成两截,牠两头都在跳动;生命是一个,究
星云法师时间:2024-08-01
三、从死后的处理说到死亡的观念生死事大,世界各地因为宗教信仰和风俗习惯的不同,对于死后的葬仪也各自相异。在尸身的处理上,有土葬、火葬、海葬、天葬、立葬……等不同
星云法师时间:2024-07-01
中国人自古以来就要择吉的习俗,不仅如此,中国人还将择吉这一传统发展成一门学科,自成一门,也就是我们所说择日学。由此可见,择吉在中国文化中的地位。随着科学技术的发
风水知识时间:2024-06-20
3月14日中午,宁波慈溪一家大酒店里,一场婚礼正在举行中。令人惊讶的是,新人摆的15桌酒席中,每桌近30款精致菜肴,看上去鸡鸭鱼肉、海鲜统统都有,实际上,却没有一道荤
素食资讯时间:2024-06-06
夫妻和合术是道家的一种术式,从大一点的方向来说,这也是我国传统文化的缩影。和合术是道教传承下来的一种秘术,发展至今,真正能够掌握和合术这种秘法的道长并不是很多,
风水知识时间:2024-05-31
我们每天在辛苦的工作就是为了能够赚到更多的钱,让一家人过上更好的生活,但是很多人可能在年轻的时候总感觉赚不到什么大钱。如果你是碰上了有大财的八字特征,无论多晚都
风水知识时间:2024-05-28
有三位年轻人在一个小镇上看到一支送葬的队伍。他们打听到死者原来是他们的两位朋友:一位叫“友谊”,一位叫“快乐”,他俩被一个外号叫“死亡”的人谋杀了。三位中一位年
因果报应时间:2024-05-22
第一章 关于死亡人生自古谁无死众所皆知,人间有八苦,谓:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得暨五阴(指色、受、想、行、识,为类聚一切有为法之五种类别。)炽盛。
汉传人物时间:2024-04-20
自己的身体是清净的吗?我们都会这样觉得。实际上身体是由三十二种不净物组成的,里里外外没有一处是清净的。但我们却把它当宝贝一样的保护、随顺,它想吃什么就给它吃什么
邪淫果报时间:2024-04-12
从年头到年尾,恍然而至。谁还能记得儿时的梦想?谁还能忆及五年前的今天?抑或是十年前的某个画面?那些深刻的,淡然的,浮躁的,安静的过往,道不尽白驹过隙,世事无常。
学佛受用时间:2024-04-02
人有旦夕祸福,月有阴晴圆缺,此事古难全。睡梦中,我被急促的电话声吵醒了,接起电话,大女儿哭喊着:“妈妈,东东死了,车祸……”那边一片哭声!我差点喘不过气来。东东
学佛受用时间:2024-04-01
昨天看了电影《冈仁波齐》。电影内容平淡,没有跌宕起伏的情节,也没有群英荟萃的明星。但是看完电影,我久久不能平静,如经历一场震撼心灵之旅。这部电影以类似纪录片的形
学佛受用时间:2024-03-24
我们仿佛是在异乡的屋檐下因为躲雨偶然相遇,雨停了,我们又会各走各的路。我只好像一个清贫的主妇安排家计那样,把我们相爱的时间精打细算,守候他的偶尔的失眠和醉酒,等候着
处世哲理时间:2024-03-04
莲师说:当修持佛法时,有四种事情不应该发生,因此必须将之舍弃。佛'母说:是哪些?上'师说:若你不忆念死亡,你会发现毫无时间修行。若因不信业报,你不会舍弃不善,你会
清净的本源时间:2024-02-26
我们藏地这边曾经有一位普通的出家人,患了绝症,病情非常严重,但在临终之际,却没有任何痛苦,内心还很高兴。他一心求往生,一心想往生到药师佛的净土,他说:“我终于可
藏传佛教Buddhism时间:2024-02-09
编者按:“无常”二字,让人不由联想到世事无常,生命无常,变化无常,黑白无常等等。在历史的长河里,人的生命如孤独的叶子,瞬间飘过。随着时间的流逝,人在老,物在衰,
学佛受用时间:2024-01-22
网查概知,全球人类平均每秒有两个人会走向生命的终点,毎天超十七万人死亡。这其中有因意外事故的非正常死亡,还有内在健康原因导致的自然死亡,如衰老病死等。然而,我们
学佛受用时间:2024-01-21
两千五百多年前,南无释迦牟尼佛于菩提树下证道,了知法界一切众生都具有不生不灭的佛性;众生的佛性与佛菩萨的佛性一样,无二无别。南无羌佛讲法:众生无始劫以来都是我们
学佛受用时间:2024-01-01
在坦义始罗这个地方,有一所大学堂,许多贵族子弟都来此求学。学堂里有一位受人尊敬的老师,他不光收这些有钱人家的孩子,对那些聪明伶俐的穷人家的孩子也照收不误。他向五百弟
佛教故事:短故事时间:2023-12-23
4.美丽只是一层皮肤在佛陀时代,王舍城中有一位美丽无比的妓女,名叫斯蕊玛。斯蕊玛号称当时王舍城的第一美女,几乎整个王舍城的男人都迷恋她,尽管她的身价再怎么高,还是
佛教故事:海涛法师说故事全集时间:2023-10-07
十方诸佛太多太多了,你们为什么要念阿弥陀佛?为什么专念阿弥陀佛,不念别的佛?最简单的回答,就是照《弥陀经》上所说的,释迦牟尼佛在《弥陀经》上四次劝导我们念阿弥陀
初识佛法时间:2023-09-23
达真堪布:一场灵魂深处的对话我们为了这个身体造下了无数恶业,也遭受了无尽的痛苦,这都是因我们执着、贪爱这个肉身而导致的。我们仔细分析、观察这个身体,没有一处是干
悟性时光时间:2023-09-19
星云法师:人死亡之后的生命怎么样?西元一九八三年十一月三日地点:台北父纪念馆 听众:法师、居士一、从死亡的一刻说到死亡的状况二、从死后的审判说到死亡的去向三、从
星云法师时间:2023-09-02
有人说:人生如梦幻,梦醒一场空;也有人说,人生如浮萍,漂泊不定,聚散无常。其实,人生好比一条“路”,人生的前途要有路,才能有所发展;如果前途没有路,应该就表示人
星云法师时间:2023-08-31
索达吉堪布:生活中该如何面对绝症或死亡?问:生活中该如何面对绝症或死亡? 索达吉堪布:对世间人来说,一听到死亡的消息,就非常恐怖、非常伤心,觉得一定要活下去。信佛
佛学常识时间:2023-08-31
达真堪布:学习面对死亡是逃避现实吗? 我们学习无常,学习面对死亡,这算是逃避现实吗?达真堪布解答:寿命是无常的,死期是不定的,什么时候死,在哪里死,以什么方式死
佛学常识时间:2023-08-24
以前,梁武帝很尊重佛教,拜志公禅师为国师,皇帝对师父相当恭敬,有一天他告诉国师说:“今天我请你看戏,什么、什么人唱得很好。”皇帝的话当师父的不听也不可,以前的君
佛教故事时间:2023-08-22
01早上我出门,小区道路边的一个出口被一辆SUV占据了大约三分之二的位置,只留下窄窄的不到一米宽的一个小通道。正值大爷大妈买菜回家的高峰期,大家提着菜篮子艰难地从车
佛教故事:生活故事时间:2023-08-17
纪伯伦说过:你的儿女,其实不是你的儿女。他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。他们借助你来到这世界,却非因你而来 。多么好的话,它诠释了生命是自由,是独立,爱与生
佛教故事:生活故事时间:2023-08-17
有一天,佛陀带着学生经由阛阓时,看见一位卖鱼的白叟,一边斗量卖鱼,一边哀叹地说:“老天爷!到底我犯了什么错,你让我的儿子这么早死?假如他还活着,可以帮我卖鱼,我哪
佛教故事时间:2023-08-15
三 婚礼不应只是习俗法鼓山的理念是为了「提升人的品质,建设人间净土」。可是,想要提升人的品质,一定要站在人的立场,以人的身分,完成人的高尚品格,然后就能「人成即
佛教故事:佛化家庭时间:2023-08-12
“可能是全广州最贵的素食馆。”不少行家这么评价丽思卡尔顿酒店对面的素成斋,让人忍不住好奇去踩点。近年,越来越多的人开始追捧吃素这一淡雅的生活方式,各式各样的素菜
素食餐厅时间:2023-08-07
明朝的时候,有一个好色青年,很想改掉自己的恶习,常常为此很烦恼。就去请教一位大德王龙溪先生。王先生说:‘假如有人告诉你,有一位貌美如花的名妓在房间里等著你,你一
因果报应时间:2023-08-07
生活不是一场赛跑如果有一件让你快乐的事情,你愿不愿意去做?你肯定说愿意,可是,你有时间吗?这件事在你的生活中重要吗?生活中,很多人总是不断推脱能给他们带来快乐的
佛教故事:淡定的人生从舍得开始时间:2023-08-02
达真堪布:死亡到来时如何把握?弟子问:顶礼上师。我有个问题请上师慈悲开示。我们现在已经学到了寿命无常,有一点不是很明白,上师说,无常时时刻刻在我们身边,它到来时
佛学常识时间:2023-07-29
达真堪布:死亡到来时如何帮把握?弟子问:顶礼上师。我有个问题请上师慈悲开示。我们现在已经学到了寿命无常,有一点不是很明白,上师说,无常时时刻刻在我们身边,它到来
佛学常识时间:2023-07-29
满一上师:怎样解救濒临死亡的动物?问:满一上师:怎样解救濒临死亡的动物? 答:关于救助畜牲类,我觉得对众生最大的帮助是让它皈依,有了功德回向给众生,最大的帮助是这
佛学常识时间:2023-07-27
很久很久以前,深山里住着一个修道人。他心地善良,为人慈悲,经常扶危救苦。当时,迦夷国有一对老夫妻,都是盲人,两人年近花甲,膝下无子,过着孤苦伶仃的生活。后来,老
佛教故事:佛经故事时间:2023-07-20
我生于儒家,自高曾祖以至我的父亲,皆业儒。家中所藏的书籍,皆经、史、子、集,及时文、试帖等类,佛经一部未见。我家正堂龛中,供观世音菩萨。幼读书于私塾时,喜欢读《
念佛感应时间:2023-07-20
什么都会走向死亡有三位年轻人在一个小镇上看到一支送葬的队伍。他们打听到死者原来是他们的两位朋友:一位叫友谊,一位叫快乐,他俩被一个外号叫死亡的人谋杀了。三位中一
佛教故事:佛典寓言时间:2023-07-19
业障现前的时候,大约有几种情况(这些大约也都和所谓的[冤亲债主]有关,如果不喜欢用[冤亲债主]这个词,就用[非人]或者[鬼道众生]吧,所谓不是冤家不聚头,因果报应丝毫不差)1.
答疑解惑时间:2023-07-18
海涛法师:放生时什么也不念,只是单纯救命放掉它,是否可以答:当然可以。这样有救命的功德,不过它肉体生命要救,它的法身慧命更要救,没有帮它念佛只是放生,你救了它肉
佛学常识时间:2023-07-17
被誉为营养学爱因斯坦的世界营养学权威柯林。坎贝尔博士发自良心的建言 死亡,是食物造成的!愈营养,愈危险?史上最完整,历时40余年,震撼全球66亿人的健康大发现!以下是
素食新闻时间:2023-07-10
有好多天了,慧能小和尚独坐寺内,闷闷不语。师父看出了其中的玄机,也不语,微笑着领着弟子走出寺门。门外,是一片大好的春光。师父依旧不语,怀抱春光,打坐于万顷温暖的
佛教知识时间:2023-07-09
问:能不能告诉我放生物命死亡更深一层的意义? 问:能不能告诉我放生物命死亡更深一层的意义? 答:《金光明经》记载,释迦牟尼佛昔为流水长者子,见一大池即将干涸,不忍
佛学常识时间:2023-07-07
8月6日,全国政协常委、中国佛教协会副会长、中国佛教协会西藏分会会长班禅额尔德尼确吉杰布在中国佛教协会西藏分会第六届藏传佛教讲经阐释交流会闭幕式上说:动员全体高
坛城新闻时间:2023-07-04
——摘自《长阿含经》世本缘品==========佛告比丘:“月宫殿有时损质盈亏,光明损减,是故月宫名之为损。月有二义:一曰、住常度,二曰、宫殿。四方远见故圆,寒温和适,天
佛教宇宙观时间:2023-06-20