所有的大乘佛教徒,如果想要成就,就一定要具足出离心。只要对轮回还有眷恋,下辈子就会在六道中随业力流转。所以,现在很多信徒口中念着“南无阿弥陀佛”,心中却毫无出离心,觉得在人间的一切都还不错,尽管只有少许短暂的快乐,却沉迷在红尘中乐此不疲,只有在遭受困难挫折的时候,才能生起一些出离之意,一旦痛苦的伤疤好转,马上又堕入浊世,继续在迷失中彷徨。
有人会问:“如果没有出离心又怎么样?”如果没有出离心,来世之时,如果你有投胎三善道的福报,你喜欢做人,就可以再做人。福报不够,就会随着业力无助地漂泊。来世能做人,如果福报大,长相会好看、庄严一些,可能很有才华,拥有财富和权利。不懂得发愿,就算有福报也可能堕落畜生道。发愿富贵?国宝熊猫也很贵啊,被保护的濒危野生动物也很“贵”啊。发愿天天能戴珠宝?产珍珠的蚌,一天到晚带着珍珠,最后珠宝会成为它的夺命之源。
宅男宅女们,喜欢天天呆在房子里,有些人非常执着于豪宅,那么看看各种龟类、螺类,蜗牛等生物一天到晚背着房子走,有些螺有很漂亮的“豪宅”,天天背着。既然放不下,你就带着走,来世你要好看的,双层的,彩绘花花绿绿的,坚硬敲不碎的,都可以,你喜欢这个,你发了愿,你又有这个福报,就可以背着它走了。
所以出离心很重要,有些人今生累积一点福报,却非常渴望能够成熟在当世,让他能够及时享用,那么带到来世的福报有多少呢?心态不好,发愿不圆满,就算看起来做了不少慈善,也未必会是福报的来源。有些人因为妒忌,或充满傲慢和疑心去布施,很容易导致因嗔恨心深重投胎到地狱,因无明投胎到畜牲道,因妒嫉心投胎到阿修罗道。阿修罗道比人道还高级,不够福报投胎到那怎么办?那就生在像中东这样的火药库里,那里很多财富,有人们想要占为己有的石油,以前念头里都是嗔恨嫉妒争斗,来世就时常有被伤害的危险。愿力发得不好,福报很可能会成为你的灾祸之源。
所以,大乘佛子必须发出无上无量的菩提心,要有真实无伪的出离心,想要脱离轮回的决心和信心。以自己的力量,想脱离轮回很难,而无上无量的菩提心可以让我们依靠众生的力量获得成就。现在我们将功德回向遍布法界虚空的一切如母有情众生,一切众生都是我们累积福报的来源。
我们在人世间上供一切诸佛菩萨,下施一切如母有情众生,虽然能力有限,但是愿力无限,力所能及努力去做;能力不及就努力去想。六道一切如母有情众生,不论是我们的亲朋好友,还是你认为的仇人敌人,不论是让你心生欢喜的人,还是让你厌恶的人,无论是与你相关的人,还是看起来与你毫不相关的众生,统统希望他们能够脱离轮回,究竟成佛。这个叫做发无上菩提心。
释迦牟尼佛就是这么想的,这么做的,后来他成就无上正等正觉佛陀的果位;阿弥陀佛也是这么想,这么做的,也获得了佛陀的果位。我们也要如历代传承上师及诸佛菩萨一样发愿,才能获得成就!
丝绸南路平坦宽阔,事异时移,如今的玄奘已不再是当年那个战战兢兢都不敢在白天上路的偷渡僧人,不再需要小心翼翼沿途闪躲多走许多弯路,更不必担心取水时被人一箭射死--他
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