您是否有过无助的感受?
是否有过无力应付的感受?
是否有过心力交瘁的时刻?
红尘中拼搏的每一个人都品尝过各种不同的苦,无论富贵或贫困、无论位高或平凡,大家都被生活中的无常牵扯得无暇喘息,怀揣着慌乱不已的心灵,冲撞于轮回之中,疲于奔命之时,可曾想过,我们的生命,每分每秒其实都是生与死的博弈。
一环套一环解决不完的生命难题,让每一个人都时刻感受着苦与累。如何能改变这一切?何处才是心灵的港湾?这一切都是因为我们的内心缺乏安全感,掠夺的本性不停向外索求,而又无法满足这颗欲望的心,无法坦然面对自己的命运。嘎玛仁波切第六部年度力作《安心就不会痛》送给你2015年最美好的安心祝福!
安心才能无所畏惧,安心者才能得到多助。
《安心就不会痛》日前已于各大网上书店开始发售,愿嘎玛仁波切这份安心之法加持遍及一切众生所在之处,慰籍每一个苦楚的灵魂,从容面对人生,让生命之苦、轮回之苦变得更香甜一些。
祈愿您和您的身边所有亲友都在新的一年里因为安心体会到生命中的喜悦!因为安心生起生命中的智慧!也因为安心能体味到苦中的甘甜!
嘎玛仁波切(祖古颜班希热将参)
现任宁玛巴昌列寺(位于川藏马尔康县)住持。一九六八年生于川藏马尔康县。自幼具有语言及翻译才华,精通显密教理,获大堪布土登曲吉扎巴仁波切颁授“堪布”学位。此外,被宁玛巴噶陀寺莫扎法王认证为玉扎宁波译师、噶陀寺祖师丹巴德协三大闻法顿悟弟子之一希热将参的转世。嘎玛仁波切是当今公认最具非凡成就的大修行者之一。
仁波切从青少年时期,即开始弘法利生事业,至今持续不辍,诸如兴建及管理佛学院、扶建藏区希望小学及敬老院、指导弟子创立慈善团体等。此外,仁波切长期资助贫困学生,至今已累计数千人。
仁波切针对现代人的需求,以贴近人心与生活的语言,讲述佛法与生命密不可分的精要,使有缘者能从佛法中,真实受益。近二十多年应邀赴海内外各大寺院、企业、高校等讲经说法,利益广大有缘者,影响深远。
着有《大圆满前行释论》《法音宣流》《法界心髓》《解惑之智》《妙宝菩提心》《佛法与生活》《妙离世间》《与心对话》《用好你的富缘》《生命的觉醒》等。
无论今生我们以何种方式与佛法结缘,归根结底都会是一种福报的延续和显现。一份2500年经历无数风雨洗礼的真知灼见留存至今,点滴的教化与谆谆教导,并非是为了像其它的历史
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大家天天念《金刚经》,你体会到佛怎么样来善护念、善付嘱啊?你必须得净心。你净了心,观你的心,跟佛所教导的教义,跟佛所制定的制度,结合不结合?一定要结合。结合了之后
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修行人最需要的品质是什么呢?就是知足心。知足,是我们修行必不可少的因缘。我们修行时,会出现不知该如何修行的违缘,但若我们有知足心,则不会出现违缘,反之若没有知足
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善男子。复有四法。得先因力。不失善根。何等为四。一者见他人缺。不以为愚。二者于嗔怒人。常修慈心。三者常说诸法因缘。四者常念无上菩提。是名为四。第十六个问题,佛告
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莲花生大士的加持是无与伦比为什么我这么强调祈祷莲花生大士呢?因为我强烈地感觉到,末法时代的修行人,唯有祈祷莲花生大士,才能遣除一切邪魔外道的干扰,保证自己的修行
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他是十九世纪最伟大的代数几何学家,但是他大学入学考试重考了五次,每次失败的原因都是数学考不好。他大学几乎没能毕业,每次考不好都是为了数学那一科。他大学毕业后考不上
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一个小孩喝水,奶奶给了他一个漂亮的玻璃杯。孩子一见就爱不释手,喝完水也紧紧抓着杯子不放。奶奶说:傻孩子,你抓不住的,抓久了手就松了,把杯子摔碎了。小孩很执拗:不
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索达吉堪布:如何才能使修行稳固持久,不会倒退? 问:如何才能使修行稳固持久,不会倒退?答:在实际修持的时候,要特别注意的一点是,绝不能好高骛远,只求高法,而将一
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蜜蜂不会错过花期信用是做人的资本。失去信用,也就失去了为人的尊严。信用不可轻易用承诺来代替。听信承诺,不留下依据,即使一时相处得很好的朋友或亲戚也有翻脸的时候。所
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索达吉堪布:修行中,怎样才能做到即使遇到恶缘亦不会毁坏自己的修行? 问:修行中,怎样才能做到“即使遇到恶缘亦不会毁坏自己的修行”?索达吉堪布答:一是身体能忍耐形
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素食主义能否作为一种宗教信仰受到法律保护这个问题在全球范围内一直颇受争议。最近,美国俄亥俄州的一个联邦法院似乎乐于正视这个问题。之所以法院此次对这一问题如此重视
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素食问答时间:2023-08-01
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