对整个社会、整个人类、整个世界来说,有你,又是不是比没你更好呢?如果做不到这一点,你就没有实现一种真正的价值。所谓真正的价值,是一种利众的精神,当你站在整个宇宙、所有众生的立场上,做一些真正利众的事情,你才能实现自己真正的价值。这种价值,能够脱离肉体的桎梏,一代又一代地传承下去,点亮一代又一代人心中智慧的火把,成为人类的有益营养。正如释迦牟尼,他的肉体消失了千年,但他的智慧至今照耀着人类的灵魂,这才是生命真正的意义。
但可惜的是,大部分人并不知道自己应该这样做,更不知道自己能够这样做。他们无时无刻不活在外部世界的奴役当中。尤其是一些聪明人,他们有太多的心计,太懂得玩弄一些把戏。他们用一些毫无意义的事情填充自己的生命,舍不得用哪怕一点点时间,来关注自己的内心,关注这个世界。他们太过专注于一种利益的游戏。他们都觉得“人死如灯灭。死了,就啥都没有了”。这种观点被唯物论者接受。那些怕日后“啥都没有了”的人,就利用手中职权大肆搜刮,于是有了好多贪官,有了好多为害社会的人。但好多忠实的唯物论者都不知道,他们大声吼出的观点,正是这群人肆意妄为的基点。
但佛家不是这样认为。佛家相信六道轮回,相信生命的长河奔流不息。按照佛家的说法,人道属于三善道,积累相当的福报,才能做一回人。可见,人的生命时光是多么宝贵。浪费它,就是在浪费自己生生世世的心血与努力。
对于大部分人来说,意识到人生的短暂,总是在接近死亡的时候。原以为几十年的光阴,足够我们做好多事情,但眨眼间,我们就白了头发,佝偻了身体。这才发现,自己的活,仅仅是为了迎接死。这样的活到底有啥意义?电视剧里,有个五十多岁的老汉对他的儿子说,你爸爸活了一辈子,没啥梦想,一辈子就这样过去了。大多数人都是这样的。但他们不知道,自己可以有另一种活法。啥活法?参透这世界的如梦如幻,把握当下,做一些对世界有意义的事情,创造一种不会被岁月毁掉的价值。
当你明白了这一点,就会明白,所有的享受,不过是一些虚妄的情绪与记忆,转眼就会消失痕迹。当你沉迷于它们的时候,你就会忘掉梦想,忘掉一种质朴的快乐。你会让那欲望的火时时舔着你的心。其实,别人的评价也罢,个人的得失也罢,都是虚幻无常的东西。即便它们能够给你带来快乐或者痛苦,也不过是你自心的显现。世界上纷繁的现象和境界无不是你真心的映照和化现,无不是你本来空寂明朗的那个“心体”所生起的妙用。当我们的心体生起妙用时,会随缘映照出“染”和“净”两种化境。“染”者,妄心化现的诸种境界;净者,没被污染的真心化现的诸种境界。当你明白这一点,见到自性真心的时候,你也就明白了世间的真相。
你的明白会一天天照亮你生命的旅程,为你指引方向。你就这样一步一步、踏踏实实地走下去,总有一天,你的心量会大到能够容下整个世界,将世界上的一切都化为你心灵的养分,让你的心从脆弱不堪的幼苗,成长为坚不可摧的大树,再从枝桠里绽放出美丽的花朵,用自己的芬芳温暖整个世界。这个时候,你才真正从一个孩子,成长为一个能够自主的大人。
岁月沉香,悄悄的流淌,七月,散发着如缕的清幽,将心中的烦躁渐渐抹去。凝香的光阴,依旧清浅,执起笔,小叙心事,字迹布满小笺,而后寻望,偶尔也会觉得脸红,又将一纸的
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