问：《无量寿经》说：“斋戒清净一日一夜，胜在无量寿国为善百岁。”这句话怎么理解？难道在这个世间受个八关斋戒，参加一次昼夜念佛就超过了在极乐世界一百年的修行？
大安法师答：对佛所说的任何的语言，你首先不要去产生怀疑。首先是要信——以信心接受下来，佛说的任何的话，绝对是真理。那这句话，你表示怀疑，是你站在一个凡夫的立场、知见和价值观去谈的；那佛是站在一个法界的、清净的、大圆镜智所观照的立场去谈的。这种境界、立场都不一样的。
那这句话，还确实是讲得非常的到位。斋戒清净一日一夜，你不要小看了这“斋戒清净一日一夜”这八个字了，试问你真的能做得到吗？受八关斋戒，你要清净地去受持。那一日一夜，这个一日一夜的修行呐，你可以来参加一下昼夜念佛，二十四小时，你能不能真正心心念念、灵灵不昧地把这句佛号念好？那是很不容易的，不是伴随着妄想纷飞，就是伴随着昏昏沉沉。正因为很难，难能可贵呀。所以你能够斋戒清净一日一夜来念佛，那真的就是胜过极乐世界修行百年哪，这是真实不虚的。
这句话不是说你在这个世间很好修行，他恰好证明在这个世间修行很难。难，一方面是外面环境，都很难让我们成就斋戒清净一昼夜的念佛；另一方面是里面的烦恼，也令我们在这一昼夜当中，很难把他念得有功夫。你到了晚上十二点到四点——凌晨的时候，你就看看，你会很昏沉的。昏沉得你似乎都站不稳，或者站在那里实际上你在昏沉状态当中，那个念头没有在佛号上呐，或者就是站在那里做梦。它不那么容易的。所以我们有时候是表面上进行了一昼夜念佛，实际上是混过来的。你混过来的，你就很难谈清净的问题了。这要经过若干次的训练，才能够在这二十四小时当中，八关斋戒和念佛都能做到清净两个字。这样才能够说，你一昼夜的修行超过了极乐世界一百年的修行。
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《微妙比丘尼的故事》【慧律法师经典开示】为什么恶愿不能发第五小段愿望发愿的愿 希望的望第二十五句愿所有的众生幸福安乐内心满足意思就是说佛陀告诉我们二六时中所有的
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明华居士整理于无量寿经再者，极乐世界所有的众生，或已经往生的，或现在往生的，或将来应当往生的，他们都能得到如上所说，远胜第六天王千万亿不可计倍的种种微妙色身。相
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向生净土时间：2024-09-06
达真堪布：不取舍因果，哪里还有修行呢？只有佛法才能解决一切问题，为什么这么说?因为佛讲出了三世因果的道理，通过这些因果关系，就能解决所有的问题。“前世不修今生苦
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佛教知识时间：2024-09-06
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宣化上人慈悲开示：我们想要影响其他人生一种信心，自己就要实实在在地去行持佛法，所谓“依教修行”，依佛所说的教法去修行。这个修行，我们知道一点就修行一点，知道多少
宣化上人时间：2024-08-31