世间学问向外驰求,因明让人回归自心
佛教五部大论中因明是比较难的,一般要从小开始学,有一定基础之后还要专学,如果没有打好因明基础,就像迷路之人找不到方向,一旦学好因明,或者能用因明的方式来思考问题,那一个人的所言所行就会很好。没有学好因明的人,即使懂得天文、地理、科学、历算等丰富的佛学知识,也如没有灵魂一样。
宗喀巴大师为什么提出学习五部大论必须学习因明?因为学习了因明,才能学般若、中观等缘起性空之理。因明学是基础的基础。现在各方面都在提倡要好好学习传统文化改善人心,传统文化最主要的核心就是佛教,佛教最核心的就是因明学。学习因明学的人不需要信仰,但是可以透过因明了解佛教名词,了解佛教真理,以因明理论结合科学破除迷信等。
改善人心这件事来说,要改善人心,我们首先要认识心的状态,什么时候是好的心态,什么时候是坏的心态。人的本性其实没有好坏之分,只有心态的变化,如果把握住心态的变化,时时刻刻让心处在好的状态,坏人也能变成好人,若不能把握住自己的心,这一刻是好人,下一刻就可能做坏事。因明学是专门研究人的心理状态的,所以因明学是帮助人们认识自心。
世间的学问大都是让人向外驰求,因明学让我们回到自己的精神世界,去观察自心。它把心态分成很多种,分析各种心态如何产生,使人能在每时每刻变化的心态中分清哪些是好心态、哪些是坏心态、哪些是不好不坏的中间状态。如果希望自己成为优秀的人,那就要在自心上下功夫。
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且慢下手:别急着对一个人下判断,短暂的相处不能让你了解一个人大多数的同仁都很兴奋,因为单位里调来一位元新主管,据说是个能人,专门被派来整顿业务。可是日子一天天过
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