终南山佛教文化夏令营活动从2003年到今年已成功举办了十二届。过去的十二届夏令营,我们努力将人间佛教的理念落实于现实生活,大力开拓佛法关怀社会、社会认同佛法的通道。得到了社会的广泛认可。衷心地感谢广大信众、诸方贤达,感谢所有支持这一活动的人。第十三届终南山佛教文化夏令营以“参禅开智慧,当下自在行”为主题,安排了行香.坐香.开示.答疑.出坡,禅乐等活动。拟邀请妙华法师,印能法师等参加。
本次活动采取网上报名和书面报名同步进行的方式。凡是年龄在18到40岁之间有志于实践佛法,有参禅信心的均可以报名参加。符合条件者活动组委会将发出录取通知书。由于接待条件有限,本次活动录取人数拟以80人为限,无书面或电子邮件录取通知书者恕不接待。
附:
一、主办:长安终南山佛教协会
二、承办:終南山古觀音禪寺
三、时间:2015年8月8―8月14日
四、地点:终南山古观音禅寺
五、费用:活动期间食宿费用全免,每人交100资料费,交通费自理。
六、报名方法:
1.网络报名:请填写《第十三届终南山佛子夏令营报名表》,并发送到邮箱
七、报名咨询电话:
佛协办公室:029—85938277
古觀音禪寺客堂:029—85867417(咨询时间:9:00--17:30)
佛协杜居士:18991110055(QQ:9012751)
八、录取通知方式:录取通知将于8月初陆续发至营员报名时所填电子邮箱内,如无特殊情况,不发送纸质通知。
九、乘车路线:
a.请在百度搜索“终南山古观音禅寺”地址和线路。
b.火车站:
①从火车站出发向西步行370米到达火车站西。在火车站西乘坐205路至边家村站下车,转乘916路,至南石村站下车,向南直行10分钟左右即到。此程耗时约三小时,费用:205路1元+916路5元。
②从火车站出发向西步行360米到达火车站西。在火车站西乘坐206路至西工大站下车,转乘916路至南石村站下车,往南直行10分钟即到。
c.机场:乘坐机场大巴至西稍门,南行一站(800m)至草阳村,坐916路到南石村。全程3小时左右,费用约为30元(大巴26+公交5元)。
d.西安市内:乘坐916路至南石村下车。沿途经过:边家村、沙井村、西万路口。
(注意:郊区公交车售票员报站使用当地话,可请售票员到站提醒。)
古观音禅寺网站:http://ggycs.cn/
古观音禅寺电子邮箱:guanyinchansi08@sina.com
古观音禅寺公众微信:终南山古观音禅寺
古观音禅寺新浪微博:古观音禅寺
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摘要:晋阳是一处历史悠久、内涵丰富、个性分明的佛教文化区域。本文对这一区域性佛教文化的基本内涵和基本特色进行了系统分析,认为晋阳佛教文化的亮点凝聚在:一个菩萨,
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论秦巴山区佛教的几个特点陕西省社会科学院 王亚荣西北大学中东研究所 李利安秦巴山区地跨汉江南北,位处川陕交界,山高水长,川岭交错,将我国西北和西南紧密地联系在一起
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"无"是佛教修行的最高境界世间上的人总是在“有”上求,有车、有子、有钱、有名等,其实“有”还是有限、有量、有穷、有尽。佛法教我们从另外一个“无”上去思考,你“无
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在当今世界,政治、经济、民族和宗教的冲突仍然不断发生。特别是霸权主义的强权政治、宗教极端主义和民族分裂势力,都是引发战争的因素。因此,我们倡导的和谐世界建设还面
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第一章、佛教如何看待宇宙有乃空现,莫讳空而执有;空在有中,非灭有以明空。本章副标题中的后一句(空在有中,非灭有以明空),是江味农居士所著《金刚经讲义》卷三第37页的一句
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老年人的学佛方法按照传统的说法,六十岁以上就称为老年人了。在中国佛教徒中,老年人约占百分之八十左右。因此,如何使老年人在学佛修行的生涯中,沿著正确的方向进取,得
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净土九级教学次第论佛教事业的发展,首在教育。只有通过各种层次与不同方法的教育,佛法的真实修证才能如理付诸实践,佛教信仰的层次才能普遍提高,才会出现更多绍隆佛种、
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可 行 性 策 划 案 编剧:邱竹林(法名:界悔) 鸠摩罗什对中国佛教思想文化的影响: 鸠摩罗什大师,天赋异禀、愿力深广,一生坎坷而传奇,是伟大佛教思想的传播者,一路从
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昨(23)日,峨眉山市人民政府与宁夏万宝博物馆就中华文博园项目举行签约仪式。记者从现场了解到,中华文博园选址在峨眉山市高桥镇,占地1500亩,计划投资50亿元,将按照一
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10月8日,首届江苏佛教素食文化博览会在无锡灵山祥符禅寺盛大开幕。此次博览会的主题为弘扬素食文化,倡导健康生活,培养素雅品味,实现五福人生,设置厨艺比赛、素食展示
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佛教的十大真理何谓真理?在古希腊,「真理」是指公开展现在人的理智之前的东西,具有确实、符合事理原则的意思。在中国老子《道德经》中论及,「道」是自然与天命相合的精
佛教知识时间:2024-10-09
香在佛教修行中的作用烧香是佛教信众随缘而行的正常行为,早起一炷香,诵经礼佛要上香,节日要上香。但是到底为什么要烧香,烧香的真正作用是什么?有多少人在思考这个问题
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茶与佛教之所以密不可分,相生与共,融为一体,与共历史起源有关。佛教在汉代传入中国,恰好与茶在中国被广为栽培同时;佛教盛于唐代,与当时饮茶习俗遍及全国又几乎同步。
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9月22日上午,喀左县长寿山毗卢寺云居楼落成开光,为我市再添一处佛教文化旅游景点。省宗教局副局长赵佐贤、市人大常委会副主任周玉华、市政协副主席李陌尘及我省各地佛教
文化漫谈时间:2024-10-04
古为今用 如虎添翼两千五百多年前出现于世的佛教文化,是一个古老而博大精深的文化。而企业文化,则是上世纪八十年代由美国哈佛大学的几个教授刚刚开始研究的,仅有三十多
文化漫谈时间:2024-10-03