发布会现场
《宗教与社会凝聚力》(Religion and Social Cohesion)
《宗教与社会凝聚力》(Religion andSocial Cohesion)新书发布会于7月1日在中国人民大学举行。该书由荷兰自由大学出版社出版,书中收集了由荷兰、比利时、南非以及中国学者执笔的16篇文章,从多元视角开展东西方之间的跨宗教对话。
2012年10月,中国人民大学国际佛学研究中心与荷兰阿姆斯特丹自由大学在北京联合召开第二届中荷宗教论坛,来自世界各地的30多位学者围绕宗教与社会整合之间的关系,对于宗教的现代社会作用进行了深入的探讨。本书就是在这次会议论文的基础上修改编辑而成的。
本书认为,在当代社会,宗教不仅仅是个人的私事,更是影响社会的重要力量。本书集中讨论了三个问题:第一,在当今社会,宗教如何通过文化表达自己?对于这一过程,国家是否应扮演积极的角色?第二,在这个文化和宗教多样性迅速发展的时代,“宗教”和“宗教认同”的界限是什么?第三,今天有哪些特殊的社会实践源于宗教、影响了宗教?
发布会上,阿姆斯特丹自由大学神学院院长扬瑟(Wim Janse)致辞,认为宗教与当代社会的关系是一个全球化的课题,世界不同地区的学者相互切磋,具有重要意义。中国人民大学哲学院院长姚新中教授对于两校的成功合作表示祝贺。国家宗教事务局宗教研究中心主任张训谋研究员是本书的作者之一,他认为,有效的宗教学术交流可以深化不同国家地区之间的认知,不仅有学术价值,也有现实意义。
本书有三位学者主编:阿姆斯特丹自由大学的布拉克(Andre van der Braak)教授,他主要研究佛教哲学及其与其他世界观的对话,近年来领导了关于多重宗教归属的研究项目。中国人民大学的魏德东副教授,他主要研究当代世界宗教,主持了中国宗教调查大型课题。加州整合学院中国项目主任朱彩方博士,他是中国超个人和整合心理学协会的主席。
《宗教与社会凝聚力》的出版得到媒体的关注,《中国民族报》、香港《大公报》、凤凰网等多家媒体予以报道。
新闻发布会由中国人民大学哲学院副院长、国际佛学研究中心主任魏德东主持。
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中国人根据中华文化如何发展了佛教思想?中国佛教形成了哪些独特的佛教理论?中华文化积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。中华文化不仅为中华民
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中国人民大学哲学院副院长、国际佛学研究中心主任魏德东近日在一个论坛上发表了《应科学理解佛教的特质与现代价值》的主题演讲。会后他在接受本报记者专访时进一步解释说,
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5月4日,云南昆明市民上街,反对一大型石化项目落户。通过网络,看到一幅引人注目的标语:任何执政者,不过是历史的匆匆过客。请勿恣意妄为!落千古骂名!我意识到,随着现
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问:作为本教信徒,在朝拜中国佛教四大名山时,诵什么经最好?答:诵什么经都可以。当然,针对性地去诵会更加殊胜。朝拜普陀山时诵大悲佛母仪轨和心咒。因为,普陀山是观音
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太虚判教与中国佛教的现代化苏州大学哲学系韩焕忠引言中国佛教的判教,或称教判、教相、教相判释等,具有三个方面的含义:其一,就是将佛教的各种说法判定高下浅深和先后次序,
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我们去访问基督教所办的社会慈善福利机构,他们照顾乐龄老人、孤儿,这个功德很大。在佛法来说,如果着相,做这些慈善事业是修三界的福报;如果离相修善,就是无量功德。功
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故宫博物院王旭东院长出席赠书仪式佛宝网北京讯 汇集星云大师弘扬人间佛教精髓,纪录其九十余年人生之旅的《星云大师全集》简体中文版入藏故宫图书馆。12月21日赠书仪式在
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居士人物时间:2024-09-18
世界之最 佛祖擎天大佛所站的这个地方,就是河南鲁山县。而这座大佛,便被称作中原大佛。中原大佛身高108米,莲花座高20米,金刚座高25米,须弥座高55米,总高度达到208米
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1 佛教给我们用心,要用真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心。要如何落实在生活上、工作上、处事待人接物上?佛指示我们,我们把它归纳成四点:看破、放下、自在、随缘
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浙江青田石、福州寿山石、昌化鸡血石和内蒙古巴林石并称为中国四大名石。23日,这四大名石的雕刻精品齐聚浙江青田,参加第四届中国名石雕刻艺术展。据了解,此次展览设在
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中国佛教文化论稿后记当我加上了这部书的最后一个句点,实现了多年的宿愿时,一种解脱之感不觉油然而生。早在大学时代,因业师杨廷福教授和苏渊雷教授的启蒙,使我对佛教产生了
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1月9日晚,汇聚了众多艺术家的中华原创禅茶音乐会在天府之国成都西南剧院如期举行。山东省淄博市博山区王冲副区长、博山区民宗局于忠才局长、博山区文化局尹玉刚局长,与现
禅茶文化时间:2024-09-04
放下心中的执着点其实求学问是一个放下的过程,放下很多的执着点,心里就没有罣碍。心里一没有罣碍,心清净了,就长智慧。假如每一天罣碍的是想吃些什么,想穿些什么,想玩些什么
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