前两年,一位同事出了一次轻微车祸,摔倒后昏迷了一会儿。被送到医院后,两天花了五、六千元,还什么名目都没有。后来拿了片子出来,医院说是颅骨骨折,需要植入人造颅骨(写这篇文章时,我再次了解了一下当时的情况),必须当天手术,否则后果自负,让家属马上预交几万元手术费用。因为开颅手术风险太大,后遗症很多,于是家属有点迟疑不决。
家属通过另一位同事找到在另一家大医院当医生的朋友,那朋友看了一下病人及片子,明显没有任何颅骨骨折的迹象,于是建议他转院。那家医院说什么都不答应,换着人来,几轮软硬兼施、威胁利诱,就是不愿放人。家属强行转院后,到朋友的医院一查,脑震荡导致短暂休克而已。休息两天,花了400多元搞掂。
为了个“利”字,脑震荡也能给人整个开颅,置病人高风险及终身后遗症于不顾,这家医院真是令人无语。也许有人可以解释为误诊,但要求转院时医院的表演实在是太过赤祼裸,完全置斯文于不顾,让当事人不能不以恶意推测他们的意图。
记得是07年左右,我的一位远房叔叔是一家医院的退休医师,想发挥点余热,想到我当时所在的城市来开一家诊所。我随他找诊所的一段时间里,算是掀开了黑幕的一角,开了眼界。三、五元钱一瓶的点滴进过来,卖人一百多的事就不细说了,毕竟还是真药,能治病——虽然患者花贵了点。举一个例子,有一个不懂医术的女人开了一家诊所,请了一位医生坐诊。但那位医生不懂妇产科,所以不会做人流等妇科治疗。这个老板哪里能让到手的钱不挣的?自己挽上袖子就上了,给人做人流,全然不懂或不顾这个手术的高风险。因为只是以前见过,所以她根本就做不干净。做完手术后需要打消炎药,她给人打的是葡萄糖水,一点消炎药都没加——连几角钱进的抗菌素都不给人下一点。那女孩子就算过了这关,几乎可以肯定是终身不孕了。为了那么一点蝇头小利,毁了人家一生。她洋洋得意地描述这件事时,我当时忽然觉得她那风韵犹存的脸变得如此邪恶与狰狞,也深为那些在社会底层挣扎的女孩子痛心。她们因为没钱,只能去小诊所,一不小心就踏进陷阱,毁了一生。而且毁得不明不白,至死都不可能知道,起因是诊所的黑心老板为了多挣区区几元钱的蝇头小利。
也是07年那次,与我叔到一家小医院谈事,正好赶上医院的老板训斥手下的一位医生。因为认为我们是业内人,所以老板没有避讳我们。那位老板问妇产科医生做一次人流能收入多少钱,那位医生迟迟疑疑地说低的四五百,高的七八百。老板立即翻脸,开始骂人,说某某某做一个人流手术,想出办法收人六千多,人家还高高兴兴地感谢她。
还有对那些长期铺天盖地做广告的医院,我建议慎重着点,你想想那么高昂的广告费用从何而来?我知道不少这类的黑幕。我们在找诊所的过程中,诸如此类的事见得很多。
现在的社会,这类似的黑幕比比皆是,曝光出来的仅仅是冰山一角。走到菜市场,有几样放心食品?都是为了一点点蝇头微利,置万万千千人的生命健康于不顾。看到新新鲜鲜的干鱼一个苍蝇都不招,十有八九是加了农药当防虫剂,前几年就不止一次曝光这类事。青菜叶子上一个虫眼都没有,恐怕也是打多了农药的结果。西红柿的头儿尖尖的,那是打了激素的,很多人的各种器质性的病变就是这样吃出来的。紫砂锅里根本没紫砂,是黄土加工业原料的,用久之后有没有危害,只有天知道。电视购物中,许多产品假得实在憨态可掬,电视台为了利益,照播不误。就在上星期,酒吧里的洋酒将我朋友一桌子的人全部送进了医院,因为原料用的是工业酒精。卖几百元一瓶的假洋酒,做假至少也应当用食用酒精吧?当然也可以理解他们,因为一瓶酒下来,用工业酒精至少便宜好几分钱。
以前的绝大部分人都相信因果,相信举头三尺有神明,做事多少有点忌惮。现在缺失了这根底线,靠制度、靠人去监督,几乎没有达到预计目的的可能性。以子女教育为例,你们两口子,加上爷爷奶奶、外公外婆、老师、班干部都在监督着你那宝贝儿子,可这小祖宗给你闯的祸还少吗?就在你眼皮底下,他都随时有可能给你整点事出来。妻子一对一地死死盯着老公,可只要他有那个贼心,一不留神就会在外面偷了腥。这说明起作用的不单是监督,更重要的是出于自觉。一对一的尽心尽力的监督尚且如此,有哪个政府能做到一对一或几对一的监督?经常有人说西方国家社会的稳定与富裕源于制度监督,恐怕失之偏颇。法制监督是一个方面,更重要的是人心的约束。请问那些文明国家,哪一个不是宗教盛行的国度?姑且不论这种宗教如何,但其对社会人心的约束力却是不可否定的。
经常有人很反感别人谈因果,说自己的行善是源于道德感。当然,我相信你的道德感,也很敬重你的道德感。但凭你的道德感就可以代替整个社会的约束力吗?那个诊所的老板娘的道德感又在哪里?那个将脑震荡整成开颅的医院的道德感又在哪里?那些往干鱼里加农药的人的道德感又在哪里?这些人若是相信一点因果,至少会有所忌惮。因果观念的缺失对社会是利是弊,不言自明。
道德感是条靠不住的线,面对现实情况,压力、机会、合理化的想法就能让这根线随时降低,随时消失。现在社会上,挑战社会底线的人越来越多,将其合理化的人更多。网上铺天盖地的诲淫诲盗的帖子,各种媒体错误的理念宣扬,就是在强化别人挑战底线的合理化理由。前几年云大的马加爵杀死几位无辜大学生的报导一出来,网上不乏同情与支持,马加爵一时俨然成了反抗命运的英雄,全然不顾及逝者家属彻心彻肺的伤痛与绝望。这些帖子,都是在为杀害无辜者找合理化理由。受此观念影响的人,以后只要不爽,就可以随时制造任何恐怖事件,祸及无辜。由此引发的种种恶业,该不该也由在网上推波助澜、煽风点火的你承担一部分?资讯社会,积福易,造恶亦易。
女人多数都怨恨丈夫,不怨恨丈夫的少。男人也许会说:我媳妇还恨我啊,我还不知道呢。我告诉你,爱有多深,恨就有多深。女人为什么抱怨的多?因为女人从嫁给男人的那一刻起
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人有时很奇怪,假如知道某人有病,即使是亲人,也不敢用他用过的碗筷,甚至怕吃到他的剩菜,怕吃到他的一滴唾液、血液、鼻涕。而且和“人类”共餐,常强调“公筷母匙”,大家都认
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文--藏密难信能信有明显节奏的事情,渐次发展,最后一出结局出现时,人人都认为是理所当然,没人会感意外。人从出生而成长,从青年迈入盛年,由中年渐次进入衰老,然后老死
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上师教言集:并非我有神通,不过我确实可以通过一个人说话做事等各方面看出他是一个什么样的人。佛陀也曾说过,有烟之处必有火。想知道自己前世是什么,只要看看今生过得是
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邪淫果报时间:2024-11-12
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人之修福造业,总不出六根三业。六根,即眼耳鼻舌身意。前五根属身业,后意根属心,即意业。三业者,一、身业。有三:即杀生、偷盗、邪淫。此三种事,罪业极重。 学佛之人
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居士人物时间:2024-10-27
善恶因果不能抵消,这是一定要懂的。那不能抵消怎么办?佛教导我们,对于善因加强,对于恶的,过去所造的,不再做了。让善的力量强大,恶的力量薄弱,将来往生的时候,力量
因果报应时间:2024-10-20
做官有做官的因果, 富有有富有的因果作者:无生法忍有个人从小不抵触顶撞父母, 父母打骂, 一句话的抵触都从来没有,打也不动不跑. 因为这个孝顺, 他做了大官。但是他因
因果报应时间:2024-10-20
万事万物皆是有因有缘而形成的,并不是无因无缘的。我们的家庭也是一样的。世间人为什么有的能聚在一起开开心心过日子,又为什么有的会有“爱别离”?这与我们过去世自己造
因果报应时间:2024-10-19
对因果的认知2018夏安居讲法 摘弘恩法师问大家一个问题,我们了解因果吗?懂因果吗?很多居士肯定在心里面说“我懂啊,我当然懂啊,学佛的人能不懂因果吗”。其实错了,因果
因果报应时间:2024-10-19
“上品下生者,亦信因果,不谤大乘”。你看这个“不谤大乘”老是这么说出来,为什么呢?在无量寿经上有一句话,阿弥陀佛四十八大愿,后面紧跟着乃至一念即生彼国,“唯除五
因果报应时间:2024-10-19
作者:琳达我姥爷出生在地主世家,他父亲哥仨都很有钱,他父亲排行第三。我妈妈还记得幼年时,家里院子周围有炮楼,还有人扛枪站岗。这么显赫的家族,富足的生活却与姥爷不
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我的命运一直以来非常坎坷,在没学佛以前到处找人算命,想知道生命中的那些逆恶不顺什么时候会消除,什么时候会时来运转,最终的自己的命运是好还是坏。如果算到结果很好就
因果报应时间:2024-10-17
修行人应该是有感情的,我想,我们应该是容易被感动,被感化的。很多人学佛后,懂了因果报应,结果别人遇到了危难,遭到了报应,就用因果来衡量别人。好像他遇到灾难是罪有
因果报应时间:2024-10-17
大修行人指的是谁?诸佛如来、法身菩萨、阿罗汉这些人,应化到这个世间,与没有成佛时的这些众生又碰头了,有缘,都遇到了,这时候还有没有因果?有,清楚。我们在《高僧传》
因果报应时间:2024-10-17
【问题】顶礼嘎玛仁波切!请活佛开示,从佛法因果角度来看,应该如何理解犯太岁和本命年?【嘎玛仁波切答】总体来讲,犯太岁、伤太岁等,是依照道教的说法。藏传佛教里面,一
因果报应时间:2024-10-16
周六下午,一到道场,某女莲友笑嘻嘻地对我说:“给我女儿的宝宝挂个往生牌位。” 我心里咯噔一下,因为我知道她的女儿并没有生孩子,所以她所指的宝宝应该是流产或堕胎的
因果报应时间:2024-10-15
本人:广雄居士,35岁,佛缘较早,如相书所言:“早入学堂姓名彪”,大学毕业后却一直惨淡。此次佛七结束时,本拟立即交付打七总结的,却拖延好久难以完成。时隔好几日,才
因果报应时间:2024-10-13
因果相续与无常矛盾吗?因缘所生的一切法,固然是生灭无常的,而又是相续不断的,如流水一般,前前逝去,后后生起,因因果果,没有间断,这是就竖的方面来说的。从横的方面
因果报应时间:2024-10-12
我们去访问基督教所办的社会慈善福利机构,他们照顾乐龄老人、孤儿,这个功德很大。在佛法来说,如果着相,做这些慈善事业是修三界的福报;如果离相修善,就是无量功德。功
向生净土时间:2024-09-25
《微妙比丘尼的故事》【慧律法师经典开示】为什么恶愿不能发第五小段愿望发愿的愿 希望的望第二十五句愿所有的众生幸福安乐内心满足意思就是说佛陀告诉我们二六时中所有的
因果报应时间:2024-09-23
无论谁学佛都想改脾气,为什么改起来那么难,甚至继续挑丈夫或妻子的毛病?想管对方,遇到不同意见的时候还在辩论,总是生不起恭敬心,这一般都是不深信因果造成的,这个因
因果报应时间:2024-09-22
1在因果法则里面是不成立的。作善就在自己心田里落下善种子(善因),作恶就在心田里落下恶种子(恶因),善种子和恶种子不能互相抵消,到它们因缘成熟时,各结各的果报,不会
因果报应时间:2024-09-22
呷绒多吉上师 开示连载(406):因果是不虚的,但很多人都不相信因果。为什么呢?他觉得看不见,看见了也认为不存在因果。为什么会产生这样的想法呢?有些人看见某一个人一辈子
因果报应时间:2024-09-22
1、大乘入楞伽经断食肉品第八:大慧。菩萨摩诃萨。在在生处观诸众生皆是亲属。乃至慈念如一子想。是故不应食一切肉。……大慧。食肉之人众生见之悉皆惊怖。修慈心者云何食
因果报应时间:2024-09-21
问:“佛菩萨还受不受因果报应?”答:这个问题,过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过,问的话就是“大修行人还落不落因果”,跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说
因果报应时间:2024-09-20
作者:亦心我是一个病在旦夕的女人,徐州人,33岁。当你看到这篇文章的时候,也许我已不在这个世界上了。只希望我的这些经历,能对有缘看到的人有所警醒。我是家中的独生女
因果报应时间:2024-09-20
1 佛教给我们用心,要用真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心。要如何落实在生活上、工作上、处事待人接物上?佛指示我们,我们把它归纳成四点:看破、放下、自在、随缘
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才女林微因说过:文艺不是蓬勃丛生的野草;而以文艺为表现形式和承栽体的娱乐圈也不就是蓬勃丛生的野草苑。娱乐是有底线的,对宗教信仰本身及其神圣者的调侃、戏谑,甚至恶
居士人物时间:2024-09-13
1天天念佛想往生,到最后不能往生,不怪别人。为什么不能往生?你虽然念佛,你没有持戒。那我们要问,许多像阿公阿婆,他们没有持戒,他们根本不懂戒律,为什么他们能往生
向生净土时间:2024-09-09
达真堪布:不要说他人的过失,从因果的角度来讲后果是非常严重的在没有必要的情况下,不要谈论他人的过失,也不要思量他人的过失。第一,说他人身体欠缺。每个人的习气不同
佛教寓言故事时间:2024-09-06