调查40年案例近三千宗
在印度,雷克庖生下来右手就没有五个手指头,看起来就像被齐齐地切掉了。他记得很清楚,那是上辈子的事了。那个酗酒的父亲喝醉了,顺手把切粮食的机器打开,没有注意到儿子的手正在上面。五个手指一个个掉在地上,把他和他的父亲都吓呆了,没多久这孩子就死了。
雷克庖在街上认出他前世的哥哥和姊姊,从此就互相来往。雷克庖有一半的时间都是和前世的家庭住在一起。有人问他前世的母亲说:“他是你的儿子吗?”她说:“我知道他是我儿子,他也知道他是我儿子。”
这些不是神秘小说的情节,也不是警世的宗教故事,这是研究前世今生的科学家依安•史蒂文森教授和他同僚所研究的一些案例,40年来,所调查的类似案例将近三千个……
维吉尼亚州立大学位于维吉尼亚州西北部的夏洛斯维尔,是个学术味浓厚的保守古城。居民颇以这儿的维吉尼亚州立大学为荣,而这所由杰斐逊总统所创办的大学,更以能维持杰斐逊尊重独立思想的传统自豪。这所大学有一所宗教研究院,凝聚了来自各种宗教的学者与研究生,争议性强的研究一样能在这所大学里不受干扰地默默进行。
在城里安静的后街,座落着一栋两层楼的米色老房子,几乎是掩藏在阳台下是一个极小的性格研究所的招牌(PersonalityStudies)。往来的车辆不多,城里的居民和学生很少知道这里就是世界轮回研究的中心,更少人知道在这里进出的高、削瘦、满头灰发的老绅士就是世界闻名的轮回研究的权威史蒂文森教授(IanStevenson)。
83岁的史蒂文森教授2001年从维吉尼亚大学的性格研究所退休,但仍继续他的研究与写作。虽已高龄,他的智力、体力和精神依旧十分敏锐,谈起轮回研究的案例时如数家珍,满口的印度、斯里兰卡的人名地名,记得清清楚楚,给人深刻印象。
40年来,每一年,他马不停蹄,不辞劳苦,到世界各地调查研究自发性的小孩轮回记忆案例,著作过九本有关轮回的专题书籍,其中两本书已翻译成德文、法文和日文版本。他的第一本有关轮回的书:《轮回相关案例二十件》(TwentyCasesSuggestiveofReincarnation)于1966年首版,目前仍然在销售。
史蒂文森教授出生在加拿大的蒙特利尔市,父亲是伦敦时报驻渥太华的首席特派员,母亲搜集了各种东方宗教理论、神智学、灵魂学、通灵术等书籍,对于他后来选择的工作有些影响。
他从小品学兼优,16岁高中毕业后在英国读大学,后来在苏格兰读医学,因战争而转回加拿大,在麦吉尔大学医学院以第一名毕业。因为得过三次肺炎,不能适应加拿大的寒冷气候,他迁到美国南方,在纽奥良医院工作及研究。
他原本是学内科的,但因对心理学感兴趣,后来在纽约的康乃尔大学研究因心理造成的生理症状。五十年代初,他又对于生物化学极感兴趣,在路易斯安那大学医学院做了七年的研究,发表了一些生化研究论文。
39岁时,他受聘为维吉尼亚大学医学院心理系主任。当时他的名声还是属于一般的医学研究,但他表示想研究一些超常的现象。因为精通法语和德语,又能阅读西班牙文、意大利文和葡萄牙文,所以阅读广泛。
研究前世论文获得首奖
有一次,他读到一篇关于某个小孩记得前世,经调查后获得了印证的报导,令他感到兴趣。之后他陆续搜集了一些类似的报导,到1960年时,他一共收集到44件有关前世记忆的报导。
他根据这些资料写了一篇论文,去参加心理研究学会的征文比赛,结果获得了首奖。他的理论是,假如能找到新鲜的案例,在双方家庭还未碰面之前更仔细地去做轮回调查的话,或许会是一个很好的科研题材。
论文发表过后一段时间,纽约的超心理基金会果然收到新的轮回的小孩案例,于是邀请史蒂文森教授到印度去调查,并愿意提供经费。原本对于轮回就很好奇的史蒂文森教授以为可藉此顺便在印度度假,就整装出发了。
在出发时,他手上有五个案例的资料。没想到小孩记得前世在印度是稀松平常的事,到达不久,史蒂文森手上的案例就发展成30个。他在印度停留了六个星期,亲自访谈所有的一手证人,包括当事人和家属,记录了大量数据。
待他客观的分析和排除了所有其它可能让这些小孩知道某个逝者的私事或动机后,他得到的是令他吃惊的结论:轮回可能是真的。而他明白这个结论将会动摇所有「生命终结在死亡」的理论。
史蒂文森教授在美国心理研究学会的月刊上发表的两篇研究论文,引起了照相复印技术(Xerox)的发明人切斯特﹒卡尔森(ChesterCarlson)的注意。
卡尔森一直有个愿望,想把他赚来的财富回馈给对全人类社会有益的研究上,即使有一天他不在了,希望这个研究还能持续地有利于社会人心。他认为史蒂文森的研究正符合他的要求,于是他在维吉尼亚大学捐赠了一席教授职位,并提供研究经费,让史蒂文森能专心地研究轮回。
卡尔森于1966年骤逝,史蒂文森以为轮回研究将会终止了。但后来发现卡尔森已在他的遗嘱中,留下了一百多万美元给维州大学和史蒂文森教授的研究所,这笔钱是性格研究所经费的主要来源。
性格研究所并不仅限于研究轮回现象,也研究特殊的心灵现象,譬如灵魂出体、幽灵现象、心灵沟通(ESP),和濒死经验(NDE)的研究等,研究的目的是希望以科学方法证明和了解意识在脱离肉体能够单独存在。
据史蒂文森说,取名为性格研究所的原因是,一般科学家认为人类性格的形成是来自遗传或是环境,再者是综合这两个元素,但他认为还有一个被人忽略的可能因素,那便是轮回。
研究轮回世界公认权威
1990年时,盖洛普曾经做过一个有关轮回的问卷调查,结果是四分之三的美国人和半数的欧洲人相信人在死后还有某些生命现象,但只有四分之一的人相信轮回。史蒂文森撰写过不少的有关轮回现象的论文和书籍,希望能引起更多的科学家重视或投入轮回的研究。他的论文曾经刊登在美国医学学会的期刊上,但次数有限。
主编认为史蒂文森的研究报告做得非常详尽,研究态度很客观,使用的方法也无懈可击,举出的案例除了轮回之外其它的原因很难成立。但是对大多数的科学家来说,仅是小孩记得前世的题材就是无法接受的事,更不用说认真地看待轮回现象或投入研究了。
无法在科学界引起更大的反响,令史蒂文森颇为失望。欣慰的是,冰岛大学的心理医生海若尔森和将继续专注于小孩轮回的研究,并为这些孩子做心理测验;性格研究所也有了理想的接班人,在史蒂文森2001年初退休后,由他们延续他过去的研究。
史蒂文森虽是世界公认的轮回研究权威,却不是家喻户晓的人物,但他也不追求虚名。他在美国媒体中曝光的次数不多,因为极少接受媒体访问。据说他在国外比在美国还要出名,因为早些年他每年必须经常到各国做轮回研究。1992年时,英国的国家电视公司曾委托纽约洛彻斯特的制作公司制作过三集探讨死亡的纪录片(InSearchoftheDead)。
在探讨世界各地小孩轮回现象以及研究轮回的一集中,曾专访史蒂文森。除了笔者的此次专访之外,上一次的专访是1996年由华盛顿人杂志的访问。
起初批评史蒂文森的人说,他的轮回案例都是发生在传统上相信轮回的国家里;但长时间下来发现,全世界都有小孩记得前世的现象,并不限于那些国家。印度和斯里兰卡确实比较多这些案例,其中不少记得过去所住的地名或姓名,比较容易追查到过世者的数据。
在这些地区里,大约只有20%的案例无法查证到孩子所指的逝者。美加的案例也有丰富的内涵,有时虽有地名,但无姓名,除了一些轮回再生到同一家庭的情形外,不容易查证到前逝者。
有些小孩会不经意提起前世的事,很多父母以为是孩子的幻想,有的会责骂小孩胡说。这些记忆会逐渐淡忘,不过也有例外。有些美国的父母很遗憾地对史蒂文森说:“我儿子三、四岁时常说他从前是飞机驾驶员,后来被打下来。我们每次都对他说,你不要瞎说。现在再问他,他已经不记得了。”
史蒂文森说,来自前生的经验中的偏好与恐惧症往往会继续影响人的这一生。几乎所有的这些孩子都记得在死之前所发生的事,大约三分之一有创痛性的死亡。史蒂文森认为,强烈的经验可能是这些孩子记得前生的原因。
在轮回研究上,史蒂文森最大的突破是,发现和证明了轮回与胎记和天生缺陷的重要关系。在他研究的过程中,他注意到很多记得前世的小孩身上,都有与他的前世死亡原因相关的胎记或天生缺陷。在他早期调查的拉维•山卡的案例是其中之一。
天生胎记带着过去印记
印度理发师的6岁独生子孟那被两个邻居杀害割下首级,并将他的尸体埋在沙里。这两人其中之一曾供认之后又推翻,后来因证据不足而逍遥法外。拉维•山卡半年之后出生,生下来颈子上就有一圈好似疤痕的胎记。他在2岁时就告诉家人他是理发师的儿子,并说出了杀他的凶手的名字和他被杀害的经过。
这种生下来就带来过去的残缺、胎记的情况是一种共同现象,其他的研究者也曾发现过。但在性格研究所的并排紧邻的轮回档案柜里,史蒂文森收集了上数百件轮回与胎记、疤痕或天生残障的相关资料,有照片、X光片、验尸报告、警方绘图等官方文件。
记得前世是被矛刺死的阿拉斯加特领吉族印第安人,身上天生的疤痕或胎记是菱形的,正是矛头的形状与大小,疤痕的位置也与此人的记忆相符。15个记得死于枪杀的人身上有两个圆形相对的像疤痕的胎记;一个较小而整齐,另一个大些而不规则,正与病理学家所指子弹进出的伤痕相符。
史蒂文森教授已将这些文件与图片编辑成两本有两千两百多页、重达八磅多的数据书籍──《轮回与生理学─胎记与生理残缺的致成原因》供研究者参考。1997年他又将这些资料浓缩成一本,有二百二十多案例的《轮回与生理的关系》(WhereReincarnationandBiologyIntersect)。
轮回的研究和哗众取宠的报导不同,必须以客观和谨慎的态度来求证和探讨,既不是一味地认定所有宣称记得前世的小孩都是轮回的铁证,但也不排斥轮回的确是可能的。为了再三求证,史蒂文森会不定期突然地,再度探访过去的一些重要的轮回案例的主角和证人,目的是追踪新的发展和对照证人的证词。
目前书店和图书馆中有一本叫:《老灵魂─前世的科学证据》的书(OldSouls-TheScientificEvidenceforPastLives)。这是华盛顿邮报的编辑汤姆﹒施洛德(TomShroder)跟随史蒂文森到印度、黎巴嫩和美国、土耳其等国做轮回研究的记录。
史蒂文森从来不说他已证明了轮回,也拒绝表示他本人相不相信轮回。他说,他只是以科学家的立场来搜集有关轮回的证据。有些证据并不完美,但是有些证据强而有说服力,信或不信任人自行判断。他最大的希望是更多的科学家亲自来审视这些现象,作些调查和研究。
或许有一天,人类能够由史蒂文森开始的轮回研究的结果中,更加了解人生的真谛。说不定会像却斯特•卡尔森的期许一般,人类社会能因此不断获益。
当佛陀在舍卫城的时候。有一次,佛陀在去祇陀园的路上遇到一位婆罗门老人。这位老人一见到佛陀,就情不自禁地喊:「我的儿子,我的儿子!」还朝着佛陀扑过去,想抱住佛陀。
因果报应时间:2024-12-05
一、以佛法研究佛法来宝岛一年,对于佛教的近代作品,读了不少,而最使我同情的,引起非常感想的,是这样的一句:「我们应以佛法来研究佛法」。这是绝对的正确!「佛法」,
汉传人物时间:2024-11-23
二、佛教之兴起与东方印度一 东方与西方印度文明的开拓者,属于西方移入的阿利安人。印度的每一区域,都曾渗杂了阿利安人的血统;每一思想,都曾受过阿利安传统文化的熏陶
汉传人物时间:2024-11-23
四、密教之兴与佛教之灭──『印度之佛教』第十七章──一 秘密思想之滥觞佛元八世纪以降,秘密教日见风行,以身语意三密相应行,求得世出世之成就果也。密咒远源于吠陀之
汉传人物时间:2024-11-22
第六章 阿奴卢塔的前世发愿获得天眼阿奴卢塔尊者和其他许多杰出弟子一样,也是在过去十万大劫前,莲华上佛(Padumuttara)的教化时期,发愿要成为大弟子的。(1)那时他是个
佛陀的圣弟子传时间:2024-11-22
宣化上人慈悲开示:菩萨离开迷惑颠倒之后,心中非常清净,常常相续不断,善巧使用神通自在的力量,度脱无量的众生,包括你我他在内。只有菩萨才能离开迷。什么迷?就是酒迷
宣化上人时间:2024-10-28
龙树‘回诤论\’中的“空”之研究提要:《回诤论》是龙树批判正理学派(Nyāya)的作品之一。正理派以为世间的一切事物都是真实而不空的,而且还以为认识这些事物的四种方法 ─
居士人物时间:2024-10-18
鼓童《螺旋》讲座—揭秘太鼓乐团鼓童的前世今生7月6日,北京天桥艺术中心特邀日本东海大学知名文化学者叶千荣教授进行了以“鼓童——令世界惊叹的音乐奇迹”为主题的讲座。
禅理故事时间:2024-10-05
汝南郡,有一位少年,被邪魔侵害而病入膏肓,家人延医来治疗,医生都束手无策,使得他的父母亲日夜烦恼,忧虑不休。有一天来了一位道士,进门就自己说他善于医治怪病,特地
佛教知识时间:2024-10-04
佛教还有个特点就是普世主义。佛教讲众生平等,每个人都可以成佛,这就是众生平等,包括一条狗也可以有佛性,狗好好当狗,下辈子就有可能成人,再下辈子有可能是修罗道,天
文化漫谈时间:2024-09-28
童女捧沙献佛 佛陀在世时,有一天托钵行化,在路上遇见一位女孩子,与一班小孩子在路中堆沙嬉戏,她远远看见释迦佛率领弟子们鱼贯而来,她就半开玩笑半认真的用双手从地上
文化漫谈时间:2024-09-24
复兴近代佛教之先行者——杨仁山居士佛学思想研究吕建福清末杨仁山居士,以其创办金陵刻经处的弘法利生事业而闻名于世,他的精印佛经、广为流通及创办“祗洹精舍”培育佛教人
居士人物时间:2024-09-23
附录一 第二节 无有、无有法第二节 无有、无有法一、龙钦饶降巴尊者对大圆满法的见解与著作中引用的典籍诠释大圆满法无有、无有法(一)无有肯定无有义之心要者,三有涅槃轮
居士人物时间:2024-09-20
催眠前世今生:邪淫果报男,已婚,自述大学时曾追求心仪女生,屡次遭拒。随便找的女朋友感觉只是玩玩,曾让女朋友堕胎。现在的妻子是家里安排的,自己对妻子的性情并不欣赏
邪淫果报时间:2024-09-14
(二十九)从因果的观点来研究忍辱相信凡是接触过佛法的人,都知道因果这个名词,也都知道善因会生善果,恶因会结恶果。但是,因如何生果?要多久才结成果?因是不是一定会结
居士人物时间:2024-09-03
《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》◎一九八三年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“如是我闻”,在
宣化上人时间:2024-09-01
催眠前世今生:来自阿修罗道的人男,自述从小聪明,读书不用费劲,和同学相处愉快,担任班上重要干部,在家乡很让父亲长脸,父亲一直认为这是自己教导有方的结果,但他自己
佛教知识时间:2024-08-11
催眠前世今生:勇敢表达自己男,父亲刚刚去世,心中非常挂碍,自述小时候父亲脾气暴躁,自己有点害怕父亲。自己少小离家,对父母照顾较少,父亲晚年生病的也没有太多机会尽
佛教知识时间:2024-08-10
前世因缘一时,佛在舍卫城。每年有两大法会:夏三月安居法会和解制法会。安居时,比丘们有些住山洞,有些住山林,有些住尸陀林,各自精进修持。解制时,僧众中有不懂的可以
佛典故事时间:2024-08-01
佛说鬼问目连经【白话译文】我是这么听闻佛说的。佛住在王舍城迦兰陀竹园的时候,有一天傍晚时分,目连尊者从禅定起来后,就到恒河水边经行,看到饿鬼道的众生,每个都受到
佛教知识时间:2024-07-18
催眠前世今生:恋爱情商女,来催眠的目的是因为自己一直以来的恋爱道路都不顺,总是选择已经有伴侣的男生作为男朋友,结果屡次在被选择中被抛弃,唯一一次选择了单身的男友
佛教知识时间:2024-07-14
陈坚教授:中国佛教促进了女性的解放陈坚:山东大学佛教研究中心主任说到佛教与女性的关系,我们马上就会联想到广为当代女权主义者所病诟甚至深恶痛绝的“八敬法”,因为他
布衣百姓时间:2024-07-12
催眠前世今生——天人堕凡间女,自述对高中时期的前男友心中一直怀有心结无法放下。目前有个相恋几年的男友,一直相敬如宾,非常稳定。前男友已婚,她期望自己在对方的心中
佛教知识时间:2024-07-10
传说喝了孟婆汤就能够把前世的记忆消除了,而如果没喝就会带着前世的记忆来到这世,而通常转世的时候都会让你把前世记忆给消除的,为什么说不能唤醒前世记忆,唤醒前世的记
风水知识时间:2024-07-07
1 一个人到这个世间来投胎,,父母与他一定有缘。缘很复杂,最重要的有四大类;这四类就是佛在经上讲的报恩、报怨、讨债、还债。2 如果没有这四种关系,不会来的,对面遇到
向生净土时间:2024-07-05
诽谤三尊,轻毁圣道,强诬良善,憎嫉贤人,故获斯罪。《佛说罪业应报教化地狱经》:“‘复有众生,謇吃喑哑,口不能言,若有所说,闭目举手,乃不言了。何罪所致?’佛言:
佛教知识时间:2024-06-17
韩国高丽时期的著名僧人知讷生活在毅宗(1147~1171)至熙宗(1205~1212)时代。现存和知讷直接有关的资料有:(一)金君绥撰《泰平承平府曹溪山松广寺佛日普照国师碑铭并
向生净土时间:2024-06-16
日常生活中,我们会发现有些人真的是天生好运,不管做什么都顺顺利利的,想要什么都能得到,羡煞了周围很多的人。拥有如此好运的人,可能是上辈子积了大德了。那么,你知道
风水知识时间:2024-06-03
催眠前世今生:释放自我拥抱生活个案背景:女,有工作和家庭,但是觉得自己做什么都没什么意思,没有动力和激情,从小父母离婚,对婚姻稍有抵触情绪,因为意外有了小孩才肯
佛教故事时间:2024-04-01
编者按:以下这篇故事说的是一对情人前世今生的因缘关系,情真意切又似真似假,跨越千年又宛若眼前,看懂不容易,看不懂也正常。(1)广袤的蒙古大草原,一片翠绿,被晨光
学佛受用时间:2024-03-16
还想知道前世吗?这孩子竟是外祖父转世,无法忍受伦常颠倒而出家轮回转世的记载,在世界各地都有很多。清代文人李庆辰就曾记录过这样一则真实的轮回案例。 在粤东地区,也
布衣百姓时间:2024-03-05
有一位医生到母校去进修,上课的正是一位原先教过他的教授。教授没有认出他来。他的学生太多了,何况毕业已整整10年了。第一第一堂课,讲授用了半堂课的时间,给学生们讲了一个
处世哲理时间:2024-03-04
编者按:正信的佛教徒都坚信轮回的存在,但为什么世人都不承认轮回或看不见轮回?既然我们都有前世,对于前世之事为何没有一点记忆?看完这篇开示,或许就能明白答案。人在
星云法师时间:2024-02-26
一、清净心积大福报富豪们的巨大财富,几乎富可敌国,有人对此会非常惊讶、赞叹,感到极为不可思议。其实,现在世间特别有福报、人们特别羡慕的名人、富商,也不一定是前世
邪淫果报时间:2024-02-25
一双手熟练地钉住一条鳝鱼的头,那鳝鱼在案板上拼命弯曲滑动。“嗞…嗞……”一把锋利的刀片瞬间把鳝鱼剖成细长的两片,不一会,一把鳝鱼丝就齐齐切好了,码在塑料筐里,垒
学佛受用时间:2024-01-29
蒋世不忘前世事河北省武强县西南,召什村,有刘寿的女儿,生下来就能说话,现已五六岁;自说前生是献县镇上村人,活了六十六岁,在民国十七年三月死,有两个儿子,三个女儿,家中的情
佛教故事:因果报应时间:2024-01-22
再过些时日,先生突然找到了傻娘,就问狗娃姓啥?傻娘用笔写下娟秀的字:张。先生说就叫狗娃“张知恩”吧,让她知道母亲的养育之恩!看到先生为儿子赐名,傻娘连忙跪下磕头
佛教故事时间:2024-01-16
张知恩到雅州上任时,就带了一名书童,背几双草鞋走着到雅州。书童问:大人为何如此寒酸?张知恩说众生如此痛苦不堪,我们当珍惜福报以报亲恩。到了雅州后,当地官员赶快安
佛教故事时间:2024-01-16
从前,龙猛菩萨从龙宫等他方世界中,迎请了许多般若经典在人间广弘。此举令魔王波旬火冒三丈,为了加害龙猛菩萨,他投入乐行王后的腹中,成了乐行国王的一名太子,名叫具力。有一
佛教故事:禅宗公案时间:2024-01-15
从前有位富翁,名叫师质,信奉佛教。他经常准备新鲜、美好的饮食,虔诚地供养释迦佛陀和僧众。一天,佛陀和僧众在河边的大树底下休息。这时从树上跳下一只猿猴,求借佛陀的
佛教故事时间:2024-01-15
有一天,佛陀带着学生经由阛阓时,看见一位卖鱼的白叟,一边斗量卖鱼,一边哀叹地说:“老天爷!到底我犯了什么错,你让我的儿子这么早死?假如他还活着,可以帮我卖鱼,我哪
佛教故事时间:2024-01-07
素食观伟大的发明家、物理学家兼机械工程师--尼古拉?特斯拉(Nikola Tesla;1856-1943),也是虔诚的素食者,他发明了交流电电力系统,由于这项发明,今天我们才能将电力输
素食名人时间:2024-01-03
结果,狗娃到了先生那里非常守规矩,很有礼貌,先生交代的事他都很圆满的完成,于是狗娃就留下来当了书童。得知儿子成了书童,傻娘高兴的割掉自己的头发换了几文钱,买了点
佛教故事时间:2023-12-27
“关关之鸠,在河之洲……”的朗读声从福慧私塾传了出来,狗娃紧紧的趴在窗外,仔细听着私塾先生的朗诵。这位先生是刚来的,听说特别严厉。以前的先生因为孩子们实在太调皮
佛教故事时间:2023-12-27
有一位医生到母校去进修,上课的正是一位原先教过他的教授。教授没有认出他来。他的学生太多了,何况毕业已整整10年了。第一第一堂课,讲授用了半堂课的时间,给学生们讲了一个
佛教故事:处世哲理时间:2023-10-18
第六章 阿奴卢塔的前世发愿获得天眼阿奴卢塔尊者和其他许多杰出弟子一样,也是在过去十万大劫前,莲华上佛(Padumuttara)的教化时期,发愿要成为大弟子的。(1)那时他是个
佛教故事:佛陀的圣弟子传时间:2023-10-08
有关因果报应的道理,在佛法里面可以说是「老生常谈」,但始终是一般善信经常疑惑及提问的问题,因此,我常在开示中引用佛经义理及故事加以说明;《华严经》云:「若人欲了
汉传人物时间:2023-09-29
二世奇人你相信人死后还会托生吗?你相信二世人吗?在海南省东方市感城镇居住着一位叫唐江山的二世奇人。据唐江山父母及村里老人说:唐江山3岁时(1979年)的某一天突然对
佛教故事:名人轶事时间:2023-09-13
11.一个科学家应该考虑到后世的评论,不必考虑当时的辱骂或称赞。---巴斯德 (法国)12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处,我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务
佛教故事:数学家故事时间:2023-09-12
第三章 一两个钟头走完一生(1)一个礼拜后,凯瑟琳步伐轻快地踏进我的办公室。该先说明,她看起来比过去更靓丽,更有光彩了。她很高兴地告诉我,长久以来害怕溺水的恐惧没有
佛教故事:探秘生死轮回的启蒙书·前世今生时间:2023-09-06