我经常收到弟子们的一些信息,说身边有亲朋好友得了重症等疾病,看到之后觉得非常可怜,让病患者信佛,似乎也很难说服他们,尤其提到业障现前和因果报应,很多人会抵触和反感,到底如何才能利益到这些病患者呢?
每个人都有选择信仰的权力,没有信仰本身也是一种信仰,对不信佛的人,佛弟子也必须要尊重他们的选择。我们可以将自己信仰的优点、好处告诉他们,至于是不是接受,要尊重对方的想法,而不能强迫。当别人不接受的时候,我们只能默默为他们念经、祈祷。如果他们自己发愿去皈依、放生、念经持咒等等,这样效果当然是最好的。
我们有一些弟子,虽然被医生诊断是癌症末期,但过了这么多年还活得好好的。我的一个女弟子,我一九九六年认识她的时候,她刚结婚,才二十多岁,得了乳腺癌,但她自己非常虔诚的修行,师兄弟姐妹们也经常回向给她,到现在她仍然活得好好的,所有的医生都觉得不可思议,我的亲弟弟在今年也因重病住成都华西医院期间,因为太严重而瞳孔放大、心脏停止跳动,在诸佛菩萨和僧俗二众祈福加持及医院医生的抢救中奇迹生还,主治的大夫陈教授都说这是信佛的原因,是华西医院的奇事!这种奇迹有很多。
最主要的是当事人自己深信不疑,很多患者都认为:既然已经成为重症患者,什么方法都应该试一试,死马当活马医也不错,所以要好好学佛……这样全心全意虔诚闻思修佛法之后,不仅死不了,反而慢慢好起来的也有不少,而且会惊奇地发现,信佛、学佛对自己只有好处,没有任何坏处,还有些人觉得自己信佛信晚了,早点学佛就好了。
当然,遇到固执不愿意听劝的人,也只能念经持咒做功德回向,用慈悲心希望他们都能好起来,这种效果不会特别大,毕竟每个众生都有自己的业力,自身造的业还得自己承担哪!有人跌倒了,我们可以在旁边扶一扶,也可以背一背,但你帮助他的时间很短,最终还是要他自己走路,我们无法代替众生前行。
如果是佛弟子,生病了之后,一方面可以多念莲花生大士心咒、药师佛心咒,多修百字明,放生,一方面还是要看医生、吃药。平时建议你们多做大礼拜。做大礼拜是全世界佛教和医学界公认从头发到脚趾都可以利益到的运动,既是修行,又可以强健体魄,对我们身体的健康、心灵的净化都有极大的好处。我们很多弟子,以前病怏怏的,这不舒服,那不痛快,坚持做大礼拜,病全好了,三高没了,精神也好了。
大礼拜是妙法,老上师尊贵的土登曲吉扎巴仁波切,从二十六岁开始就勤修大礼拜,每天至少一千拜以上,一直到他六七十岁,我们去康定塔公求学时,他还是那样拜佛。直到快九十岁的时候,每天还是在拜佛,但是因为年纪太大了,一天只能拜一二百次,拜有斜度的大礼拜。作为佛教徒,大礼拜是实修的妙法,不是简单的锻炼身体啊!
人最大的病根,就是对自己的执着,这是烦恼与痛苦的主因。皈依三宝,以身口意实修佛法,就是在祛除我们在轮回中的病根。其实,轮回中的无明众生,都是病人,而佛是大医王,佛法是妙药,具德上师是为我们开药方的人,我们要抓药、吃药,一切病都会痊愈。
怎么样能保持你的清净心?我觉得有一个好方法,止语,就像我刚才说的,少说、不说、无话可说,止语。我老伴在家经常跟我止语。他什么时候止语?犯错误了,说错话了,办错事了
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后面这一句很重要,明白之后就不至於发生误会,没有得一心以为得一心。得一心是什么样子,至少要了解一些。「七日不乱后,更无趋惑造业之事」,这才叫真正得一心。打佛七,
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问:活佛,我非常想得到即身解脱、大彻大悟的无上大法,请问我该怎么做,需要具备什么条件,才能向您求法?去哪里找您?答:所有弟子都非常想得到即身解脱、大彻大悟的无上
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【2011年农历十月初五讲于广东化州南山寺念佛七法会】佛在鹿野苑三转法轮,为五比丘说法,讲的是四谛法苦、集、灭、道。四中真谛中,第一真谛就是苦谛。我们来到人世,每一
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每年的岁末年初,总能听到很多人谈论“生肖和犯太岁”的话题。提到“太岁”,很多人都会想到“太岁头上动土”“太岁当头坐,无灾恐有祸”等民间流传的老话。在中国几千年的
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佛教讲修行的道路,离不开信解行证,什么是信解行证呢?一、信在佛教四众弟子里边,在家信众约占百分之九十,出家僧众只占百分之十,是少数。出家僧众专门讲修学佛法,就等
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佛陀开示:多次的播下种子,才能多次的收获果实有一个时候,佛陀住在王舍城的迦兰陀竹园。早晨,佛陀穿好法衣,不择贫富,依序托钵乞食,由此来到火与婆罗门住所,火与婆罗
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为了区分品质高低,沉香经常被划分成多个等级,这是在市场中沉香较难以辨别的原因之一。因为没有统一的标准,因此分级杂乱,甚至不同品类之间也有很大差异。那么,常见的分
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大宝法王时间:2024-12-17
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梦参老和尚时间:2024-12-17
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为人处世时间:2024-12-08
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为什么护持网站为护持正法呢?在以前年代,由于没有网络,所以经书及法宝都以手抄或印刷为主。现在网络普及很快,而且大大降低了佛法传播的成本,印一本佛书或许要几元钱一
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地藏菩萨的威神力量实在不可思议,如果有按照上面所说断恶修善的善男子善女人听到这部《地藏经》及地藏菩萨的名号,或者是恭恭敬敬瞻仰,经常的诚心毕恭毕敬礼拜地藏王菩
佛教知识时间:2024-12-03
皈依佛、皈依法、皈依僧,在我们学习实践当中,最主要是僧宝,先是依僧宝而闻法,以开智慧而见佛。所以佛法一代一代传下来,非常的不容易的,除了内在有浓浓的那份情感,那种信仰
汉传人物时间:2024-12-02
《七俱胝佛母准提大陀罗尼经》的记载 据《七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》所记载。诵持准提陀罗尼,能得到光明独照。所有罪障尽皆消灭。寿命延长。福德智慧增进。并得致诸佛
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来:每个人都有不同程度、不同方面的痛苦,有身体上的、物质上的和精神上的痛苦。所以我们要给人体贴的爱和关心,因为你所散发出的关怀和喜乐会带给身处痛苦之中的人极大的安
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人,为什么会痛苦?为什么会烦恼?我们认为金钱可以代表地位,但金钱带给我们的烦恼也很多。我们认为赌博可以带来快乐,但为了赌博自杀或家庭破碎的事,却时有所闻。谈恋爱卿卿我
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护持三宝要摆正自己的位置,定位要准确。居士要把自己放在护持位上,恭恭敬敬的对待三宝,尽心尽力的做好该做的一切。三宝给了我们成就的机会,给了我们因缘,是我们的福田
地藏菩萨平台时间:2024-11-24
第四章 马哈咖沙巴如何遇上佛陀继续我们的故事,现在要回来看马哈咖沙巴(Mahakassapa)。㈠在他来到十字路口之后,他去了哪里?如前述,当两个沙门分手时,大地被他们的出离
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弘一法师:如何改习惯?吾人因多生以来之夙习,及以今生自幼所受环境之熏染,而自然现于身口者,名曰习惯。习惯有善有不善,今且言其不善者。常人对于不善之习惯,而略称之曰习惯
汉传人物时间:2024-11-12
经言:人之谤我也,出初一字时,后字未生;出后一字时,初字已灭。是乃风气鼓动,全无真实。若因此发嗔,则鹊噪鸦鸣,皆应发嗔矣!其说甚妙。而或谓: 设彼作为谤书,则一览之下,字字
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从前有位虔诚的佛弟子,每天都从自己的花园里摘来鲜花用以供佛,法师见了,非常欣喜地告诉她,常常用香花供佛的人,来世会有庄严的相貌。这位佛弟子听了也很欢喜,她说:这
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