《地藏经》,我以前修过一段时间,后来业障现前,就不修了。不修的原因,是自我感觉太良好了,小看《地藏经》,觉得《地藏经》是基础,要修大经,如《金刚经》、《华严经》、《楞严经》、《法华经》。念了大经以后,因为内心傲慢,就觉得了不起,就看不起《地藏经》,这也是更重的业障。那么业障就来了,被恶业来纠结,内心很痛苦。
那时很多人劝我念《楞严咒》,或者《大悲咒》,或者《地藏经》等。念了一段时间,感觉还是一样痛苦。我很相信观音菩萨,于是就问观音菩萨,我要念什么经,我去问签。结果问到的,是《地藏经》。我问观音菩萨说,是不是只要《地藏经》,还是需要其他经吗。观音菩萨指示,只要《地藏经》。我相信观音菩萨,就开始重操旧业,修《地藏经》。
《地藏经》念了三天,点了三天灯,每天做施食,三天后,内心的痛苦就少了。被恶业纠结后,我坐立不安,走到哪里都不是。这时才明白,什么叫做地狱,恶报现前,就有地狱,那这个地狱在哪里?不用到铁围山,就在身上。那些六神无主的人,看起来是人,神识已经在飘荡了,或者到地狱审判了。这就是业力所感。
比如医院里,也是地狱,开刀剖腹,动弹不得,痛苦的呻吟,这也是地狱。感知到地狱不在其他地方。这就是业力所感。
那凭自己的能力,能出离地狱吗?很难,几乎不可能。假设一个人痛苦,痛苦过度,影响到身心,那劝劝他是没有用的。这就是《地藏经》说的,恶业来结其心。要去念《地藏经》。《地藏经》是他力法门,是靠地藏菩萨的神力加持的法门。靠自己力量,解决烦恼,很难。学佛后,要懂得靠佛力,看地藏菩萨的本愿力,大威神力。
《地藏经》,佛赞地藏菩萨:“地藏地藏,汝之神力,不可思议。”第一个,就赞叹地藏菩萨的神力。法会开始,文殊师利也赞叹地藏菩萨,”此菩萨威神势力,不可思议。”神力,就是他力,要借助他力,这是末法时代修行的一个诀窍。
比如《普门品》,观音菩萨的“威神之力,巍巍如是”念观音菩萨,也是他力法门。他力法门很关键。在《地藏经》中,地藏菩萨也谦虚的说,地藏菩萨度化众生,是蒙佛的加持力。
学佛路上,一定不能傲慢,不要觉得看了几部经后,功德真的超过佛了。一傲慢,就着魔障。要念《地藏经》,不要贪图功德,贪图大经,这是修行的弊病。华严法华楞严,看一看是可以的。但是真的要修,如果福德不够,就马上出现障碍。先把基础打牢了,先好好念《地藏经》。
忍辱是最妙的法门。不要觉得比黄连还要苦,要觉得比甘露还要甜,这样,才有受用。宣化上人慈悲开示:菩萨怎样能得到圆满的羼提波罗蜜?羼提译为忍辱。忍字是心上一把刀,这
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向生净土时间:2024-09-28
在这个世间,哪个人不喜欢财?可是要知道,不义之财,决定不可以取;不义之财你要是取得,你命里头的财库就有亏损,你命中的福禄就大大地打折扣了。你用偷、骗、杀生等不如
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1在全世界的佛教,只有中国佛教吃素。中国的素食运动是梁武帝提倡的,这个要知道。2梁武帝读《楞伽经》,《楞伽经》里面讲“菩萨大慈大悲,不忍食一切众生肉”,他读了之后
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因果报应时间:2024-09-20
问:“佛菩萨还受不受因果报应?”答:这个问题,过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过,问的话就是“大修行人还落不落因果”,跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说
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芥子般的种子,能长出庇荫众人的大树。布施得福,因果不可思议。在佛陀时代,当时的僧团是不炊爨的,僧众都是到城里去托钵化缘。有一天,佛陀带着弟子们到城中托钵,来到一
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向生净土时间:2024-09-18
我在初学佛的时候,第一次遇到章嘉大师,我就向他请教,我说:“佛法好,我们每个人都晓得好,从什么地方能入得进去?”佛法真实的受用和利益,我们总希望很快地就能得到。
向生净土时间:2024-09-17
【复次地藏。若未来世中。有诸国王及婆罗门等。能作如是布施。获福无量。更能回向。不问多少。毕竟成佛。何况释梵转轮之报。】这段经文完全讲回向,要回向才能有这个果报,
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向生净土时间:2024-09-16
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向生净土时间:2024-09-15
1 杭州东天目山的齐居士,把道场恢复后,总希望有出家人常住在山上修行,所以只要是出家人,她都真诚、恭敬地供养。她真诚心供养,感动了鬼神来护卫,山上念佛的,有不少老
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