今天的相见其实都是久别重逢
今日我们的这种相见实际也就是久别的重逢一样。只不过是一经入胎以后你就忘记掉了,所以好象我们重新再见了。为什么有时候第一眼就看到这个人,我好象很熟悉,很喜欢她,就象世间为什么有一见钟情。或者有些人第一次见了,感觉这个人很讨厌。人家没惹你,实际上你不知道怎么产生的这种感觉。而在佛法里就说,在你过去生中有结欢喜缘来的,也有结那些不欢喜缘来的,只是说你不知道怎么回事,所以你会有这种感觉。
我们知道六道里头,人道,你看我们就比较有思想,能做这些事情等等;那堕落了的畜生,它就是愚痴了,你给它讲,对牛弹琴,讲上半天它不懂,畜生道就是愚痴受的一种果报。堕落到地狱太苦,它也没机会来听我们说。地狱、饿鬼等等也如是。所以佛法说,人身难得,佛法难逢,我们看到六十多亿的人在地球上,但比起河里的鱼,比起天上的鸟,比起成群的猪、牛、马、羊这些,实际上人是不是少之又少?所以得到人身的人就象牛的四个蹄儿一样,失掉人身就象牛身上的毛一样。
所以佛说在六道当中,人是最殊胜的。因为人有思想,能分辨好坏,所以告诉你来学佛,你就能够懂,所以这是它的殊胜。所以做一个人,我们要注重道德,道德就是你能够明白了佛法告诉你的觉悟之道,能够把它记到我们的心里,再运用到我们的生活当中。
不杀生直接就是得到了一种保护,你不害其它的生命,我们才能够安全的。因此,你看到现在打打杀杀、世界战争等等,实际上大家都是从互相残杀当中,以怨报怨来的。所以佛法说,如果你要想制止这些,必须从每个人的觉悟,从以“不怨”才能制止“怨”。所以也就是只有这种不杀害,我们不去杀害它了,这才能有一个开始来停止世间的这种杀害。
现在在中国谈起佛教,常常会受到别样的眼光。反应常常会是那是迷信、太消极,太保守。把佛教作为智慧之学,最起码作为哲学思想来看的,真是少得可怜。智慧的佛教,教人获得
文化漫谈时间:2024-09-19
佛法在世间(三则)刘先和一、善良与慈悲我长久以来总是认为,善良就是慈悲,慈悲就等于善良。从对妻子的观察中我才得知,二者之间有明显的差异。妻子心地很善良,极富有同情心,
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1 人是有寿命的,但是命运是可以转变,问题是你相信不相信?肯不肯真干?你如果真的相信、真的肯干,转得很快!从什么地方转?从心上转,身是受心理的支配,“一切法从心想
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自古以来,信佛的人很多,而成佛的人很少。仔细检讨一下,不是佛法不灵,而是信佛的人动机不纯。绝大多数人,名义上在学佛,而潜意识里却只想求佛——求佛菩萨保佑我逢凶化
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《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》◎一九八三年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“如是我闻”,在
宣化上人时间:2024-09-01
一对年轻的夫妇正在所租的小套房里为着添购新家具的事情而闹别扭,女的口才犀利,男的刚毅木纳。过没多久,作老公的就已处于挨轰的态势。不一会儿,两个人都嚷得精疲力尽,说不
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宣化上人慈悲开示:我们想要影响其他人生一种信心,自己就要实实在在地去行持佛法,所谓“依教修行”,依佛所说的教法去修行。这个修行,我们知道一点就修行一点,知道多少
宣化上人时间:2024-08-31
学咒要先正心诚意,若心不正学什么咒都是邪的,心正了学咒才有感应。宣化上人慈悲开示:“诵持默念少意言,示教利喜化大千;所作诸法悉究竟,不增不减到涅槃。”学咒要先正
宣化上人时间:2024-08-31
什么叫灵验?古人有句话说,「诚则灵」。法门,《金刚经》上说得很清楚,「法门平等,无有高下」。为什么这个人念得灵,那个人念得不灵?不是法门的问题,是诚敬心的问题。
向生净土时间:2024-08-30
不以凡夫衡量佛法至尊上师达真堪布仁波切致佛子们的一封信(连载一)各位佛子大家好: 随喜你们为了父母众生的解脱而精进修行的功德! 随喜你们在各自的生活与工作中为父母
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都是贪欲惹的祸 都是贪欲惹的祸 某大学毕业生温某颇有才华,进入工作单位后,由于工作能力强,工作业绩不俗,很快晋升单位部门主管。由于贪欲使然,他徇私舞弊,贪赃枉法。
其他因果故事时间:2024-08-26
基本佛法 3布施供养法增比丘(Bhikkhu Dhammavaro)布施是以自己所拥有的物品施与他人,这是舍与的思念(cetanā),在执行时能消除对布施物的执著,在业报上是能获得财富。布施能
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轮回真实案例:毁谤佛法后世成哑女自从看了邓老师网站上的有关催眠案例后,心里非常激动,一直想联系邓老师,凑巧的是邓老师刚好有空,我便匆匆的赶到邓老师的工作室。第一
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文/一行禅师让我们想象一下:有一座高墙,站在墙的顶端可以看到很远的地方。但是却没有什么工具可以让人爬上墙顶,只有一条从顶端往墙壁两边垂下来得细线。聪明的人会在细线的
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现在的人到寺院,烧烧香、拜拜佛,保佑我发财,保佑我开智慧,你说佛怎么这么倒霉啊?佛就是干这个的?愚痴到了极处了!我们现在做到的话,当下就是了。烧香,烧这么一个又
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1 现在这个社会,我们仔细观察,报怨的、讨债的很多,报恩、还债的不多。从这个地方来观察,就晓得这个世间人过去生中,做事情昧着良心,对不起人的事情做得太多了,所以冤
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顶果钦哲仁波切:佛法,修行重于传授和讨论在过去许多生世中,我们曾经历各种状况,曾经富裕,曾经被敌人战胜,失去一切。我们曾享尽天道的欢娱,也曾是政治迫害的受害者。
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佛法本来就是教育,是一门学问。我们通过学习,来认识宇宙间的真理,正确地生活,希望生活得更美好,这是佛真实的含义。不是说,我一定要上西方,一定啥活儿都不干,就念佛
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算一算人生有多少年◎宣化上人 开示于三藩市佛教讲堂一九七〇年十一月十八日为什么我要把这个金刚和我们的身体比?因为我们人生在这个世界上是很短的时间,由生到死,不过几
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如何理解世间万事万物都是因缘和合的产物?诸法因缘生,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说,这段话即是说明佛法的核心缘起法。佛陀告诉我们:宇宙世间的万事万物,包括精
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《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“此则略说持戒之相。戒是正顺解脱
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佛法的基本知识日慧法师第五章 观察生死谈寂灭第四节 入道的方便持息念最后,想藉此提供一个最简单易行的修四念处法门,这法门就是念息十六行。念息一词,新译持息念,亦有依音
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我们多多的修行佛法是非常好的,我们平时修行可以找一些讲解,这样我们有什么不懂地地方我们可以查找资料。而且我们平时修行也是和别的同修一起的,也可以和同修一同去做一
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1佛法是清净法,清净是心地没有忧虑、没有牵挂。没有名闻利养、没有利害得失、没有人我是非,你的心就清净了;如果还有是非人我、还有名闻利养,你想想看,你的心到什么时候
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风水知识时间:2024-07-14
难道宋茜穿鞋都是随缘的?这双“榴莲鞋”,也就只有她敢穿了!宋茜是一个长得非常好看的艺人,因为本身能够成为明星的人,在颜值上肯定也是很过关的,宋茜从出道以来就获得
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1今天的社会为什么搞成这么乱?中国在过去几千年,虽然有动乱,比现在好太多了,哪有像现在这么乱法?什么原因?教育。2中国过去是大家庭,传了几千年没有改变。西方文化进入
向生净土时间:2024-07-09
对于很多的女人而言,他们想要真正的去把男人给控制好的话,可能还是做得并不是那么的好,如果说突然之间让自己的男人想要离开自己的话,他们可能就会觉得应该要去掌握一下
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学习佛法需要靠悟。没有悟,很难深入真正的佛法。因为,佛陀、菩萨讲的,都是一种境界,表面看似是语言,实际是内心的一种境界、内心的一种感受。他用语言、文字来表达、书
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无论是在古代还是现代社会,农村对于房子的风水都是极为讲究的,甚至很多人都会专门请一些风水术士来为自己的房子选定一个风水宝地,以求能够以房子的风水去滋养自己以及后
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星云大师“人生七十古稀,我年七十为奇。前十幼小,后十衰老,中间只有五十年,一半又在夜里过了。算来只有二十五年在世,受尽多少奔波劳苦。”唐伯虎的这句话说明人身难得
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风水知识时间:2024-06-27
平时开车出门,为了祈求平安很多人会在车上放一些摆件,有些人开车是为了赶路,有些人是为了赚钱,所以车上的摆件一般都是辟邪或者招财的作用,那么,什么样的摆件放在车里
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现在已经是入秋了,马上就来迎来冬天了,我们知道冬天的时候阴雨天是比较多的,这个时候人们的出行就是比较受到关注的,特别是家人,出门在外的时候总不忘记叮咛要安全行车
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儿子终于娶到媳妇啦!这让不少父母开心,结婚是一件大事,不能匆忙办理,而我们中国人在结婚之前必须做很多准备,首先就要挑选一个良辰吉日。很多父母翻遍了黄历都不知道该
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古时候的人们比较注重传统文化的发扬,也是为了生存和保障生活环境的安全,在遇到祭祀、嫁娶、搬迁、安葬、动工等大事时,都会选择有利的条件来避开和克服不利的因素,本能
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佛法解冤唐朝京兆尹(掌治京师)殷安仁,家财富裕,向来奉事慈门寺僧众。隋恭帝义宁元年,有远客在殷安仁家住宿。暗中偷取人家的驴,在殷家宰杀,临走将驴皮赠送安仁。到了
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1.内外分别:很多人正见未立,法义未透,只爱好静坐,或有一些觉受定境,便会以此为尚而轻视经论研习,须知此种通于外道,纵有多种觉受境界,于了脱死活涓滴无干;佛法体验
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柴米油盐酱醋茶,生活的炊烟来源于灶台。许多家庭当中,相信都会遇到做灶台的事情,中国是一个多民族的国家,所以,每个地方做灶台都有不一样的习俗,那么做灶台选日子要怎
风水知识时间:2024-06-20
信,有四种层次:一、初信;二、正信、三、深信;四、证信。初信一般人由于生活上有很多不如意的事情,或者是身体不健康、家庭不和谐,或者是情感、事业上的问题东求西拜,
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崇慈法师答:当然行,为什么不行?全世界那么多没学佛的人,不照样过得很好吗?关键是要搞清楚这么几个问题:什么是佛法?学佛究竟要达到什么目的?学佛与我们的生活是不是有也可无
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文优昙波罗(Udumbara),亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等,意译灵瑞、瑞应。花名。产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。花隐于壶状凹陷之花托中,常误以为隐
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道教法器中多有世俗之物,因作为礼器、贵重物品或特殊人物持用物品而成为法器。我们在电视剧里看到的剑、镜、钱币、乐器等是其中之一,而尺、朝板、如意、扇等物也是,下面
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道教养生养肺方法讲究心静则心神清宁,内心安然自若就不会被俗事所诱,知足常乐是道家养生心法也是道教的至高境界,凡事喜欢事事操心自然而然会损耗身体的精力和五脏之气,
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辟谷养生期间,出现不适感是不可避免的,特别是高层次的辟谷方式,除了喝水之外,完全不吃其他东西,这时候我们就需要利用一些辅助法,保证身体内的气充足,从而保证良好的
风水知识时间:2024-06-12
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布衣百姓时间:2024-06-10
说是从前有一位果农信奉佛教思想观念,常常与寺庙禅师进行谈话,但是却不喜爱持戒以及禅坐。别人问他原由的时候他只说,他修持佛法是为了让自己练就无限量的大神通,而非为
风水知识时间:2024-06-09
轻食是指少油、少盐、少糖、高纤维及高钙,不给身体造成负担的饮食方法。果腹、止饥、分量不多,可说是轻食奉行的准则。轻食注重健康概念,崇尚清淡、均衡、自然、健康、无
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