世间人迷惑了,就很苦。比如从健康来看。你想要健康,就多吃素念佛。但一般人做不到,又想吃肉,然后长的过胖了,又去减肥。减肥过度,得了厌食症。身体是瘦下来,但精气神也减少了。佛讲这个叫做五浊恶事,其中一个是见浊。错误的知见太多了。
修道人第一关就要破除对身体的执着。执着破除后,你才能入道。人的一辈子花太多时间来打扮这个身体。现在更是,化妆整容什么都来。人在这个身体上迷失了。世间人所有的享受,都是为了身体的享受。吃的,穿的。五蕴的享乐。然后打扮好看一些,希望拍照时美一些。这就是识的享乐。这些享乐讲起来就太多了。所以你去看,我们折腾一辈子,就是给身体打工。
平常每天起来洗脸刷牙,每天洗澡洗头。女人业障重,还有抹化妆品。每天都花很多时间去弄。可是通过化妆也无法把你身体庄严起来。身体要如何庄严,你想要清净,没有臭味。就要守好戒律。有些人身体有狐臭,这就是过去生破戒。同时吃素,不要吃肉。多念经,把身体内恶的磁场给消除掉,你身心就清净了,相貌就庄严起来。这才是正确的方法。
法华经讲,以佛庄严而自庄严。要庄严,先要内心庄严起来才对。你不要以为搞个整容,或者化妆。其实过浓的化妆和整容都是破坏一个人的运势和脸上的风水。尤其是喷香水,香水属于恶香,护法神闻了都跑光光,结果那些爱好色欲的鬼就靠近你。久而久之,这个人就脸上暗淡无光,皮肤越来越灰暗。就是气色越来越差了。
要改变这个世界的见浊确实不容易。人有业障,就碰不到正确的方法。碰见了,也不一定能做到。像养生,很多人又不想忌口,什么都吃,又想要身体好。这怎么可能呢。所以人都死于自己的贪欲。所以实在不容易。
禅门中,有个话头,是修“拖死尸是谁?”这个话头很有用,起码破除你对身体的执着。身体是人最大的坚固妄想。你身体执着少了,你真正的法身才能显现出来。就是你私心才能减少。其实人越执着于色身,迷失了本性,就很可怜。动物对身体的执着超过人,甚至鬼也执着鬼的身体。鬼有微细的色身。而且这个执着会更加强烈。那地狱道有没有身体,自然也有。而且更执着,他就万死万生。这个生死都是由身体享受而引起的。
本来上天给人整个宝贵身体,是让人修行,借假修真。结果我们反而忘了修行,就记得身体带来的享受。眼睛贪色,耳朵贪身,身体贪男女的触感,舌根贪吃,鼻子爱闻香。六根就这样子来造业,就轮回了。很可怜。
人之苦来自欲望,金钱权利,男女色欲,饮食,这三欲望最难断。把宝贵的精气神都消失了,不用来修道,结果就堕落了,实在可惜。
宣化上人慈悲开示:“三者广修供养”:广是广大,修就是要去行,广大去修行这个供养。供养有很多种,有以身供养,有以心供养,有以身心来供养。什么是以身供养?好像出家的
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二六、怎样叫做清净怎样叫做清净?现在把它分作五段来说明:甲、清净的内容清净这一句话,在表面上看起来,好像很单纯,其实,分开来也有好几种:(1)一般人所说的清净,以为是只要
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发菩提心重要,菩提心,真诚心是菩提心的体,真诚心就是真心,就是自性,就是法性,就是诸法实相,就是常寂光。它起作用,对自己自受用,就是我们经题上所说的「清净平等觉
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西方极乐世界绝对不是释迦牟尼佛的理想国,它是事实。十方世界无量无边,佛看得清清楚楚、明明白白,介绍我们到西方极乐世界去。也许有人要问:十方世界无量无边,像阿弥陀
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1 人生苦短,人生太苦了,人生太短暂了,愈是年岁大愈容易体会。尤其是现在这个社会,整个社会反常。反常就是违背了自性,这是从咱们佛家来说;如果从世法来说,违背了伦常
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《往生论》里头讲到「真实智慧,无为法身」,也是说这一桩事情。我们讲安住,实在讲也是安住在「真实智慧,无为法身」。这一句里头最重要的是「无为」,如果你有为,法身就
净土法门时间:2025-02-03
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禅定是清净心,六根面对外面六尘境界,「外不着相,内不动心」,这叫禅定,这是真正修禅定。我们六根接触六尘境界,还会被外头境界勾引、还会起心动念,完了!真正的功夫、
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怎么样能保持你的清净心?我觉得有一个好方法,止语,就像我刚才说的,少说、不说、无话可说,止语。我老伴在家经常跟我止语。他什么时候止语?犯错误了,说错话了,办错事了
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我们供佛,供养佛,什么是真供养?要用心去供养,这是真的。要用心去修行,真修。凡是有生有灭都是假的,不生不灭是真的。佛用水做比喻,我们看海水、江水、湖水,有染污、
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首先,我们要认识到现代女性生活方式的转变,包括饮食习惯、穿衣戴饰、空调使用、作息颠倒、工作忙碌、压力膨胀、运动失当、修身养性的缺陷,造成血气通畅的障碍,体质有偏
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清净心这个时代修行要想成就,只有念佛求生净土,除这一条路之外,确实没有第二条路可以走得通的。念佛要念到什么时候,才真正有把握往生?要念到心清净。心清净了就是功夫
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这些我们平常要细心去反省,观察自己,自己在日常生活当中有没有定意,就是有没有定的意思,心清净、杂念少。中国古人有两句话,谚语里所说的,非常有道理,「知事少时烦恼
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相貌里藏着的因果!世上的人,长相千差万别。这是为什么?人的相貌是这个人善恶业的综合表现。某人经常爱贪小便宜,每动一次此念,就收缩一次,长此以往,就出小气相。某人经
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社会上千变万化这个相,你看到了、你听到了,一定要晓得虚妄的。这相在哪里?相已经过去了,过去再不回来。昨天,能把昨天找回来吗?上午,能把上午再找回来吗?找不回来了。
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戒邪淫故事时间:2024-07-18
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大佛顶首楞严经卷第六四种决定清净明诲唐天竺沙门般刺密谛译佛告阿难:汝常闻我毗(pi)奈耶(ye)中,宣说修行三决定义。所谓摄(she)心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三
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