精进修行成圣贤
佛教界里都说缅甸这个地方修行人很用功,到现在还有证阿罗汉果的。每次去我们都私下打听,谁证阿罗汉了?今年我跟海涛法师去,他一边做好事供养、供斋、放生啊,到了寺庙、佛学院,都是主持、院长接待我们,这个过程当中他就打听。结果你知道吗?在缅甸能够做主持的、能够做院长的,都是有两下子的。
这次去缅甸朝圣,我还带了一个传奇性人物,长老为什么114岁了身体还像年轻人一样,我都不那样讲,因为年轻人都没他那么好的身体。海涛法师先问:请问我们这位长老为什么这么长寿?这位师父一观,回答说:他前世救了很多命。你看,救命就得长寿啊。虽然他小乘佛教不讲什么六度万行,布施那些的,但是他直接用神通就观出来因果,他的前世救了很多生。那我们又问,那他能活多大啊?这位法师又一观说:他可以活到一百七十八岁。当下海涛法师就跟我说:活得比我们还久啊。我们几个人你看看我,我看看你,在场的没一个活过老和尚的,就是说我们死了他还活着,他还有六十四年好活。我们在座的你说,谁还能活到六十四年?结果海涛法师不问了。这位法师继续说:身体还很好,不光身体外面好,内脏也很好。老和尚一听就说:我徒弟刚给我核磁共振,检查之后,说我的内脏像八岁小孩一样。
他很神奇的,他不吃的东西就不吃,他从八个月大送到庙里就一直吃素的。到了缅甸,有的不是素菜馆,有一点荤腥味道他就不吃。那他吃什么呢?吃生辣椒,就那个热带朝天椒,他就辣椒下饭,他拿起一个辣椒说当豆吃,看得别人都傻眼了。不干净的他吃了会怎么样?他口袋里就装一筒卷筒纸,万一吃到不干净的马上往厕所跑。老和尚这个消化系统非常健康,不干净的马上排掉了。那你想想,我们平时吃的都是什么?都是不干净的是不是?老和尚吃得很简单,白菜豆腐,白菜豆腐,如果不干净就吃辣椒。这个吃很重要,病从口入啊。
我们在座的还有多少人还在吃肉呢,肉就是尸体呀,家里那个厨房、那个冰箱,那叫殡仪馆哪,现在几乎是家家有个殡仪馆。现在也不用到其它地方扫墓了,你就扫扫你的肚子吧,那就是动物的坟墓啊。还扫墓呢,烧纸就放到桌子上直接烧就行了,出去开车也不方便,还省了停车费。
其实我们人是很愚昧的,那个智慧要提高一点点都不容易啊,苦口婆心讲讲讲。今天我们每一位都被观音菩萨加持到了,请问你会不会智商略微提高一点?要不要救救你自己?别说别人害你了,自己有没有在害自己?你有没有贪心?贪心会不会把你推到地狱里去?你有没有嗔心?嗔心会不会让你下地狱?你有没有愚痴?愚痴会不会让你下地狱?贪嗔痴慢疑,都是叫我们下地狱的,不要说别人害你,别人推不了你的,只有自己才能送自己下地狱。所以,如果你不自己救自己,观音菩萨拿你也没办法,观音菩萨这么慈悲,告诉我们方法,我们自己要救自己呀,这个很重要的。
像缅甸、泰国这种地方,连皇帝都给出家人磕头啊。一个出家人,又没有黄金白银,又不会炒股票,那为什么会受到社会的尊敬呢?因为他是道德的磐石,他代表着天地良心。有出家人在,大家尊重出家人,就会尊重道德,因为出家人他心是清明的,如镜子一样亮,照见过去现在未来。在因果面前出家人不会偏袒,因为你是皇帝就把因果丢掉了给你拍马屁,不会的。因果面前没有特权,没有亿万富翁,再高的官,再多的钱,因果面前人人平等。
现在要建大同世界,就要建立这样的普世价值观念,如果大家都尊重因果了,中国的法制国家就会实现。因为大家不相信因果,所以通后门凭关系,法制永远建不起来。我看过一个统计,说一百个老百姓里有五个犯罪的,一百个当官的里面有十五个犯罪的,一百个管司法的里面却有二三十个犯罪的。你看,越是当官的、执法的,他越是犯法,比例远远高于老百姓。为什么?就是因为在中国,他不相信因果规律,泯灭了因果观念。
当我们修行了,心清净了,然后你的良知就现前了,不要别人谴责你,自己错了自己就会知道。像我们老和尚,他非常敏感,吃的东西干净不干净,有的他尝一下,有的他不要尝的。有时候一个菜上来,我说我替你尝尝,结果我一吃就后悔了,原来它锅不干净有葱味。老和尚很厉害的,我就觉得老人家活到114岁不是白活的。就是一棵树好了,长114岁都有点灵气了对不对?他还跟我说:每天晚上我除了念经念咒,就想从早上到晚上说的话,哪句说错了?如果错了我就忏悔,我拿头撞墙。下面一句他说:只不过我是个铁头功,墙撞不疼。不管疼不疼,反正他忏悔:我怎么会说这个话呢?我怎么造这个业?请问:我们会不会反省?我们要学老和尚的反省,病从口入,祸从口出,对不对?
老和尚还有一个很奇特的地方,老人家一百多岁,出家114年了,他躲到高高的山林里面,吃树皮、吃野菜。他现场吃给我们看,他顺手摘下花的绿叶,嚼吧嚼吧就吃下去了,很享受的样子,他还说:释迦牟尼佛当年也吃树叶的。他就有那本事,完全可以脱离人的社会,隐身在大山丛林之中。他用他的眼来看我们这个社会,看我们的人生,人生在世界上不管干嘛,都是如梦幻泡影,生光溜溜地来,死一个树叶都带不走,唯有业随身。而出家呢,还能造一点清净业,所以在他眼睛里,最有价值的人生就是——出家。
梦参长老,当代高僧,出生于1915年,现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家,法名“觉醒”,他认为自己没有觉也没有醒,再加上是作梦因缘出家,遂自己取名为“梦参”。梦
梦参老和尚时间:2024-11-20
要如何修行?有几个重要的观点是我们应当要先认识的。一般来说,我们所谓的修行都是礼忏、念经、念佛,或者上早、晚课。其实这样的修行是不够的,我们往往忽略了现前的境界
梦参老和尚时间:2024-11-20
1、如何拜佛?礼拜时要注意,如果礼拜时很轻慢,怀着我慢心礼拜是不可以的,我的老师教我,绝不蹲摆拜垫,所以我们磕头都是往地下磕。弘一法师说礼佛还要摆个架子,这叫我慢
梦参老和尚时间:2024-11-17
这被称为最美寺院,僧人闭关修行9年足不出户,连活佛都不得入内佛教在藏区已有1400多年的历史,在整个青藏高原上,随处可见各式的寺庙。然而在众多的寺院中,这一座因其优
金玉良言时间:2024-11-16
虚云老和尚:若不持戒而修行,无有是处用功办道首要持戒。戒是无上菩提之本,因戒才可以生定,因定才可以发慧。若不持戒而修行,无有是处。《楞严经》四种清净明诲告诉我们,不持
汉传人物时间:2024-11-11
从前有位虔诚的佛弟子,每天都从自己的花园里摘来鲜花用以供佛,法师见了,非常欣喜地告诉她,常常用香花供佛的人,来世会有庄严的相貌。这位佛弟子听了也很欢喜,她说:这
汉传人物时间:2024-11-07
药师山近期发现有些修行人,因为因果业障关系,修行上无法突破,又急于上求佛道以致于身心俱疲。由于佛菩萨的慈悲心,故而以方便法协助修行人有一个身心的避风港。这就是净土法
居士人物时间:2024-10-31
姜见龙居士,字元标,江苏吴县人。曾经提倡设置免费提供贫民埋葬的义冢,以埋葬许多暴露于外的尸骨。有一年饥荒,损献钱财以赈灾,家道于是中衰,后来学习眼科来养活生计
佛教知识时间:2024-10-29
宣化上人慈悲开示:瞋恚,就是很大脾气,很大的无明;这种无明,就是前生造罪业的根,所以才说:“无明火,老虎神,这是前生的罪孽根。”什么叫老虎神?老虎本来已经很厉害,
宣化上人时间:2024-10-26
打破五蕴烦恼尘劳你想要有真正般若,必须要先照见五蕴皆空;没有烦恼,没有尘劳。宣化上人慈悲开示:你应该用你的大智慧,不要用小智慧。大智慧才能打破五蕴的烦恼尘劳,小
宣化上人时间:2024-10-25
"无"是佛教修行的最高境界世间上的人总是在“有”上求,有车、有子、有钱、有名等,其实“有”还是有限、有量、有穷、有尽。佛法教我们从另外一个“无”上去思考,你“无
佛本生故事时间:2024-10-18
修行人应该是有感情的,我想,我们应该是容易被感动,被感化的。很多人学佛后,懂了因果报应,结果别人遇到了危难,遭到了报应,就用因果来衡量别人。好像他遇到灾难是罪有
因果报应时间:2024-10-17
第四章、究竟应当怎样修行佛法不离佛法行世法,不废世法证佛法。佛法之修行,被蒙上了太多的神秘色彩。结果,不仅佛门之外的人如堕五里云中,难明真象,而且连诸多佛门之内的人
居士人物时间:2024-10-16
第四十回 拜大愿精进神善财寻到大愿精进神的住处普现宫殿,便步入宫殿内,见摩尼王狮子座,庄严华丽,上覆摩尼宝网,网上现日月星宿影像,影像下现各类众生受夜神救度的图
善财童子五十三参简介时间:2024-10-14
念佛精进 西方莲开 (刘宋 悟性尼)南北朝刘宋时,比丘尼悟性,住庐山,笃志念佛,求生西方。一天忽然听见空中有音乐声,对旁边的人说:"我已得中品往生了,并且亲见同志中念佛精进
释门法戒录时间:2024-10-09
香在佛教修行中的作用烧香是佛教信众随缘而行的正常行为,早起一炷香,诵经礼佛要上香,节日要上香。但是到底为什么要烧香,烧香的真正作用是什么?有多少人在思考这个问题
佛教知识时间:2024-10-08
明海大和尚:师父,我现在替营员向您提问题。在这几天活动中,大家也听了几次讲课,在佛学的讲座里面经常有这样的词“不要执着”,那么他们年轻人在学业、事业上,都有很多
佛答时间:2024-10-03
前一段时间我也讲过,虽然自己修得不好,但二十多年来基本上没有中断过念《普贤行愿品》。希望道友们今后也要坚持念《普贤行愿品》。当然,要做到这一点,最好是借助共修的
文殊花开时间:2024-10-02
觉悟与奉献新世纪佛教的修行与生活理念华方田说到觉悟与奉献,极易使人想起多少年来我们所经历的思想教育。这里我所说的觉悟与奉献是佛教对人生的阐释,是现代佛教徒所应提
居士人物时间:2024-09-28
我们初信佛的人有什么毛病呢?太贪心,贪大,贪多。看着《普门品》,你就念《普门品》了。一看普贤菩萨的十大愿王,这也好,也念。《金刚经》也好,我要生极乐世界,又念《
梦参老和尚时间:2024-09-27
“信佛就是指信你自己的心”,但这个心,应是清净不染心,不是邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心。指信自己的心,也就是自皈依。‘善知识!自心归依自性,是皈依真佛
梦参老和尚时间:2024-09-26
问:“佛菩萨还受不受因果报应?”答:这个问题,过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过,问的话就是“大修行人还落不落因果”,跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说
因果报应时间:2024-09-20
达真堪布:不取舍因果,哪里还有修行呢?只有佛法才能解决一切问题,为什么这么说?因为佛讲出了三世因果的道理,通过这些因果关系,就能解决所有的问题。“前世不修今生苦
佛教寓言故事时间:2024-09-06
文革时,一女被剃了阴阳头,公众批斗,当众羞辱,该女是一位有身份的人,虽学佛多年,但还是难忍如此大辱,当时死的念头都有了。禅门大师贾题韬当时递一纸条,该女豁然开朗
佛教知识时间:2024-09-06
常想睡觉就是业障,如何克服?宣化上人慈悲开示:为什么好睡眠呢?就因为饮食不调。或者是吃得很多,就生出一种食困,吃完东西就想要睡觉。你若是把饮食调得恰到好处,吃东西
宣化上人时间:2024-09-02
修行三秘诀若不能谦虚忍让,不肯承认自己的过错,就会有很多障碍。宣化上人慈悲开示:修行不可各处卖修行,卖广告;一卖修行,就会着魔。有些修行人是诸佛来护持,有的是菩
宣化上人时间:2024-09-02
宣化上人慈悲开示:我们想要影响其他人生一种信心,自己就要实实在在地去行持佛法,所谓“依教修行”,依佛所说的教法去修行。这个修行,我们知道一点就修行一点,知道多少
宣化上人时间:2024-08-31
《天涯共此时 星云大师》(上)观后感——法堂开示2014.03.22 阿弥陀佛!前面看了星云大师他老人家伟大的成就,这些老前辈以前都是这样的,我师父他们也是这样的。现在我们说
星云法师时间:2024-08-28
佛陀传授给我们许多慈观的方法。有一次,一群僧侣对佛陀说,他们丛林寺院附近有精灵作祟,造成许多困扰。佛陀于是对他们说了《慈经》:希望达到安乐平静的人,应学行正直、谦恭
南传人物时间:2024-08-18
修行人最需要的品质是什么呢?就是知足心。知足,是我们修行必不可少的因缘。我们修行时,会出现不知该如何修行的违缘,但若我们有知足心,则不会出现违缘,反之若没有知足
藏传佛教Buddhism时间:2024-08-18
修行,不一定要到寺院,也不一定要像老僧入定,其实在我们的生活里,做人处事都应该要有修行,有修养。日常生活的修行包括:一、衣食住行的修行:例如,穿衣只要朴素、保暖
佛答时间:2024-08-18
文:成刚法师我们在家居士为了生活,还得有个生活手段,所以每天要上班,各自不同的职业,维持家庭生活。回家还有很多家务,大部分身心都得用在工作和家庭生活上。只能忙里
佛答时间:2024-08-18
有的居士具备善知识的特点,可以帮我们更好的修行。而有些居士表面上“学佛”,但实际上却障碍我们!如果你身边有这四种“居士”,一定要注意了!一、跑跑居士跑跑居士,修
佛答时间:2024-08-18
知道佛教修行基本理性判断正说邪说【正信佛说,不入邪见】——如舌宣扬,尽诸世间,出世间智。言有方分,理无穷尽:阿难!此等众生,不识本心,受此轮回,经无量劫,不得真
佛教知识时间:2024-08-14
顶果钦哲仁波切:佛法,修行重于传授和讨论在过去许多生世中,我们曾经历各种状况,曾经富裕,曾经被敌人战胜,失去一切。我们曾享尽天道的欢娱,也曾是政治迫害的受害者。
禅理故事时间:2024-08-14
他不修行,你也不修了?皈依僧,是皈依整个僧团,不是皈依某个僧人。任何一位僧人的言行,都不能代替整个僧团。不必因看不惯个别出家人而退失学佛的信心,除非你觉得所有的出家人
汉传人物时间:2024-08-09
印光大师说:我们菩萨六波罗蜜,其实只有四个法门,就是布施、持戒、禅定、智慧,这个忍辱跟精进不是法门,它是一种心理素质。他说:你这个六波罗蜜是成功失败,这个行力
清净的本源时间:2024-08-09
常听一些学佛的居士说:某某人的脸色又白又亮,所以她修的好;某某人的脸色发黑,所以她业障现前,修的不好,因为相由心生。应该怎样看待这个问题?相由心生是很正确的道理
汉传人物时间:2024-08-08
算一算人生有多少年◎宣化上人 开示于三藩市佛教讲堂一九七〇年十一月十八日为什么我要把这个金刚和我们的身体比?因为我们人生在这个世界上是很短的时间,由生到死,不过几
宣化上人时间:2024-08-08
达真堪布:生活是种修行佛法是种活法,生活是种修行。学佛修行能让人轻松自在,快乐幸福,身体健康,家庭和睦,工作顺利,心想事成。我们明理了,心里就没有烦恼,没有痛苦
为人处世时间:2024-08-02
1.什么叫修行?把错误的行为修正过来叫做修行。过去我们没有接触佛法,没有人给我们说明宇宙人生的大道理、宇宙人生的真相,所以我们的想法错了,看法错了,我们说法、作法
向生净土时间:2024-08-01
1今天的教育是功利的教育,不教你怎么做人,是教你技术,在社会上怎样去赚钱。中国人从前那个教育叫圣贤的教育,它的目的是教你做圣人、做贤人,这个不一样!2儒家、佛法都
向生净土时间:2024-07-28
茶在中国被誉为“国饮”,属于健康之液,灵魂之饮。 禅茶缘起 茶在中国被誉为“国饮”,属于健康之液,灵魂之饮。 禅茶作为一种传统而崭新的文化形式,以佛法高度的智慧作
禅茶文化时间:2024-07-18
《六祖坛经》行由品 直讲6【复两日。有一童子于碓坊过。唱诵其偈。惠能一闻。便知此偈。未见本性。虽未蒙教授。早识大意。】六祖大师在东山寺槽厂加工米。过两日有一个小沙
汉传人物时间:2024-07-13
我们经常说:除了学佛修行,世间的一切都要放下。有些人会有疑惑:那是不是就不能生活,不能工作了?不是这个意思。若是你能以佛法、以智慧去生活、工作,这本身就是学佛修
禅理故事时间:2024-07-13
1.真念佛的人心里没有杂念,所以他念念是佛,念念生佛。这个道理我们要搞清楚,我们就管住自己的念头,念念让它有佛念,不能有别的念头。这是经上常说的“一念相应一念佛,
向生净土时间:2024-07-10
在家居士如何修行戒篇:之六各位诸山长老、各位护法居士、各位善信,大家吉祥如意!学佛证道的第一步我们前集说到持戒有护法神在护持,那么,讲良心话,保护自己还是要靠自
汉传人物时间:2024-07-09
每次佛学讲座或法会完后,待信众们差不多全部离开了,总有一位女居士很发心,留下来清洁厕所。这情况已维持了多年,没有改变。还记得有一次我问她,又是你洗厕所?你会不会洗?洗
汉传人物时间:2024-07-05
大家好!昨天偶然聊起格局的问题,我发现人来到世间上好像冥冥当中是有业感的。在这里,我先来简单地说说什么是 业感。业感,词源来自于玄奘法师译经用语。梁启超先生在《
汉传人物时间:2024-06-25
信众问:五祖说,不识本心,学法无益,我们是否就不能学佛修行了?仁清法师开示:不识本心,学法无益出自《六祖坛经》,是五祖对六祖说的。如果没有认识本心所在(没有亲证
汉传人物时间:2024-06-24