我们最终所获得的慈悲,是从洞察空性,即实相的本质中产生。这是广大(弥勒菩萨知见)与甚深(龙树菩萨知见)遇合之处。这究竟本质就是指不论实相的任何层面都缺乏根本性存在,所有现象中都属于自性空的。我们将身体与心灵都视为自性有,然后视此客观的存在状态为自我或「我」。这份强烈的自我感会令人执着于现象的自性本有特质,像我们钟爱的新车所具备的「车的本质」。由于不断攫取和具体化的结果,我们也可能在得不到冀求之物时,内心生起愤怒或不快乐的感受;像是车子、新电脑或任何想要的东西。具体化意味我们赋予某项物体本身并不存在的实相。
若我们把人生所有痛苦是源自对实相本质误解的了悟,与慈悲心相结合,那就迈入灵修之旅的下一个阶段了。当我们明白悲哀根植于错误观念,以及对根本不存在的自我谬误执着,就会了解这些痛苦其实可以泯除。一旦拔除这些谬见,我们就不再受痛苦缠缚而得到解脱。
一旦理解人的痛苦是可避免与克服后,那我们对那些无法靠自力得到解脱的人,会生起更强烈的同情与慈悲心。若没这层领悟,纵使我们慈悲心再强烈,内心还是很可能涌现无力甚至绝望感。
若我们诚心培养慈悲心,就要在正式的禅修上更精进。我们必须全心奉献于此目标。若是每天都有时间随心所欲的静坐与冥思,那是非常好的事。清晨是禅修最佳时机,因为那是我们心思最澄明的时刻,但我们不只是利用这段时间来培养慈悲心。例如,在较正式的禅修期间,我们就专注于培养对他人的同理心与亲密感。我们思惟这些人悲惨的处境。一旦对他们生起真正的慈悲心,就应该保持这份心境,单纯地体验它,运用禅定来维持心神的专注,切莫运用思惟或理性思辨企图攫取它。这能让心境完全沉淀,当这感觉开始减弱,我们再运用理性重新激发自己的慈悲心。我们交换运用这两种禅修方法,这过程极似陶匠在揉锻黏土前先濡湿它,然后再依实际需求将土形塑成自己想要的形状。
通常最好的方式是,刚开始别花太多时间在正式禅修,我们不可能一夜之间迸发出对众生的慈悲心,这种事不是一个月或是一年就能奏效。若我们临终前能够泯除各种私欲和习性,并对他人产生更多的关切之心,那么就算善用此生了。若我们期望在短时间内就获得佛性,那很快就会对修行产生厌倦。到那时候,即使瞥见自己以前每日禅修的坐垫,内心都会涌现排斥感。
真俗无碍、慈悲利他黄国达在悟见实相之后,身心逐渐融入缘起无我、寂灭如幻的法性大海,接下来,要修什么?如何修?小乘人倾向于“少事、少业、少希望住”的,显现淡泊自足的清高
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附录三(第六章 其它北传佛经与大圆满法关系)2第十节 从《大宝积经普明菩萨会第四十三》谈起一、平等菩萨有四正道,何谓为四,于诸众生其心平等,普化众生等以佛慧,于诸众
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人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大罪过,则便不及前生所培。是以要认真修持,以转前业也。
地藏菩萨平台时间:2024-09-17
陆、福慧双修问:如何无我?答:只要不断培养觉性,觉性越高,我执就自然逐渐减少了。问:无我跟空一样或不一样?空是大乘后来传承的,一直强调空。在此一直强调活在当下,究竟是指
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伍.练习境界问:何谓见法?见法意谓着所见的事物不同于世俗所见吗?答:见法是见到法,是要真正来练习,实际来修行的人,才见得到法。否则,就算我们跟别人讲,别人也听不懂。一般的
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《应作慈爱经》的利益在佛陀时代,有五百位居士出家成为比库,他们的修行很好。有一天,他们请求佛陀允许他们前往森林里禅修,佛陀许可之后,他们就出发,从一个村庄到另一
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恰宓禅师海弘法禅修开示(3)刚才忘了问大家什么是苦的根本原因呢?是无明,无明是苦的根本原因。那么什么是苦的最近原因呢?苦的近因是贪爱,譬如说你来这边禅修的时候,你开了你
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第四讲 第一观智:名色分别智(觉知心识和所缘境)很高兴看见你们来这里学法,看到你们禅修我感到很高兴。我们全都想要快乐和满足,我们一生都在追求满足。如果你问:「我有发现
南传人物时间:2024-08-24
第五讲第一和第二观智:名色分别智和了知因缘智欢迎来禅修,很高兴看到你们。有些人很早就来这里打坐。看到你们来这里禅修是令人鼓舞的,这意味着你们真的想要禅修,喜欢禅修。
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Namo tassa BhagavatoArahato Samma-sambuddhassa.(礼敬世尊 阿罗汉 正等正觉者)Yo ca vassasata j?veduss?lo asamhito,ekha j?vita seyyos?lavantassa jhyinoti. ─Dhamma
南传人物时间:2024-08-23
*修持篇*经行的方式◎找一个地方,可安全来回走约20~40 步的距离,不要受到干扰。安静之处,能打赤脚更好。◎站直、颈背要直,以目不斜视、看着前面地上约4~6 步的地方
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◎经行的功用经行:会不会太累?酸疼?本来经行是不累的,我一边念一边做,一个人做不累,很轻松。现在你清清楚楚地走动:脚跟提高,慢慢的离地,慢慢的移动,移动是直的,降低,触地,
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◎练习呼吸吸气、吐气大家来练习,第一次静坐的人要注意:脊椎骨要放直,头部下额要稍微收回来,肩膀放轻松,两肩平等,目标放在鼻孔里,嘴闭起来,眼睛也闭起来,注意鼻孔中间,手平
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◎安静可增强六根能量整个星期有练习吸气到左脚右脚,左手右手吗?感觉怎么样?吸气吐气有没有比较清楚一点?它虽是手、脚四个地方,但事实上是整个身体都有影响。吸气时全身非
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文/本性禅师1放下是境界,不是方法放过他人不易,放过自己更难!20年前,已尝试放下与他人的恩怨,今天,却还在和自己纠缠。当年,严阳禅师与赵州禅师有一段对话:严阳禅师
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汉传人物时间:2024-08-08
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续接上文:《大龄单身、晚婚、感情不顺、离婚的因果以及求得美满姻缘的方法(一)》14、身体不好、运气不好如一个单身的人身体很不好,那么他的运气也不会很好,桃花运不好当
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1 阿弥陀佛发四十八愿,普度法界一切众生,他的意愿没有别的,就一桩事情,帮助一切众生求生极乐世界——帮助一切众生在一生当中圆满成佛。2 佛陀告诉我们,最快捷的成佛方
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无论男女老少都喜欢在周末休闲的时候,慢慢地泡一壶茶,享受假日的休闲。不过,不是每个人都适合喝茶养生的。我们来看一下,哪些状况下的我们需要和茶叶隔离起来。1.发烧忌
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