◎经行的功用
经行:会不会太累?酸疼?本来经行是不累的,我一边念一边做,一个人做不累,很轻松。现在你清清楚楚地走动:脚跟提高,慢慢的离地,慢慢的移动,移动是直的,降低,触地,放下。脚跟提高,离地,移动,降低,触地,放下。这样反复练习以后会轻松。在家里或散步时随时随地都可练习,一方面练习一方面做内观,这样比较有用且身体会健康。我们脑代里有许多烦恼的东西要处理,经行使我们警觉性提高,身体愈来愈轻,而最重要的是每一周动作清清楚楚,慢慢的像打太极拳一样,能量消耗少,身体自然健康,整个人看起来很安静的样子。尤其饭后经行,更能帮助消化,防止老化少疾病发生。有些人骄傲比较重,贪心比较多,经行后有凉快、舒服、轻松的感觉,烦恼愈来愈少,身心愈来愈健康康乐。
静坐前,食物宜少吃,东西吃得少不打瞌睡,而且会比较轻松,因为我们的身体不须要太多的食物。饮食太多,容易引起消化不良,人也老得比较快。
内观顺治皇帝到寺庙住了一段时间,在他离开前,说了这样的一句话:出家乃大丈夫事,非将相所能为。为什么会如此说呢?将军、宰相虽然能拥有无数的手下,能统领百千万人,但他却不
汉传人物时间：2025-07-07
禅修“禅”就是静虑,是让心在平静的状态下,去过虑那些错误的习惯和想法。因此,也称为思维修。通过对佛法的了解而引导自己该如何思维,以达到解除痛苦的要求。“修”要修什么
汉传人物时间：2025-07-06
寒山问拾得：放生可成佛否？答曰：诸佛无心，惟以爱物为心。人能救物之苦，即能成就诸佛心愿矣。故一念慈悲，救一物命，是一念观世音也。日日放生则慈悲日日增长，久久不息
放生文库时间：2025-06-26
禅修能够得自由我们常常说自己不得解脱,不得自由。这里面有一个很大原因是我们的知识陈旧,我们被自己陈旧的知识束缚住了。“大象被一根小绳子系在木桩上了”,这就是我们陈
汉传人物时间：2025-06-16
我们一讲到禅修,就会想到在禅堂里面两腿一盘,监香师父扛着香板走来走去。各自闭目用功,或者数自己的呼吸、或者看话头、或者参话头、或者持咒、或者观想、或者念佛等等。所
汉传人物时间：2025-06-15
世间自古就有一句话叫“无事生非”。这句话非常形象地描述了我们这颗习惯于追逐外界环境的心。因为我们的心不能安静下来,已经习惯于己于向外追逐,总是要做点什么或者把握点
汉传人物时间：2025-06-15
禅修能够破烦恼我们的烦恼无处不在,这是因为我们的贪、嗔、痴三毒无处不在。学佛就是要消灭我们的贪、嗔、痴三毒,净化我们的身、口、意三业。这样我们就能够减少我们的烦恼
汉传人物时间：2025-06-14
极致体验来禅修禅修作为一个了生脱死的修行手段,有太多的极致了。因为生死本身就是一个极致的问题,能够解决这个问题的手段自然是个极致的手段了。因为生死对于每一个人来说
汉传人物时间：2025-06-14
佛法的安心方法在哪里?禅修,从呼吸入手。——清华总裁人文素养高级研修班禅修课2009年10月23日上午坐禅,明奘法师开示奘师:先把你们期望来这儿参加这样的班,把学习内容拓展
汉传人物时间：2025-06-12
禅修，可以更好地认识自己我们先了解什么是禅。你来这里参加禅修肯定想对禅有所了解，那禅在你们心目中是个什么呢，一百个人可能有一百零一种表述。我们佛教里把禅叫做静虑
汉传人物时间：2025-06-10
师父，怎么对治禅修中产生的妄念呢？你不要用另一个念头，比如说不要胡思乱想这样的暗示去压制它，你只管做自己该做的事情，把那念头当成过路的客人。你对它的到来一清二楚
汉传人物时间：2025-06-01
佛性与法性──九十九年秋季僧众精进禅修开示佛经里经常强调「诸法皆空」,「诸法」是指世间法、出世间法、有为法、无为法,范围非常广泛。不论是什么法,经过透视、返照,一切
汉传人物时间：2025-05-12
十九、《慧眼禅心》要则分享现在来跟大家分享几则《慧眼禅心》中的短文。《慧眼禅心》这本书的作者是安东尼．戴梅乐，是一位印度籍的神父。他虽然是一位神父，但是他所讲的
汉传人物时间：2025-04-04
三、礼佛的意义1.概 说这一节本来是礼佛时间，但因为有一半的学员还没办法正确体会礼佛的意义，所以我们在这次禅修礼佛的第一次，再把礼佛的意义说一遍，让大家能够正确而
汉传人物时间：2025-04-04
十三、法念处修习法要1.结 缚现在继续再跟大家来介绍法念处。「四念处」里面的法念处，以及出入息安那般那的法念处，它是相同、相通的。在「四念处」的法念处第一个具体的
汉传人物时间：2025-04-04
四、身念处修行关键解析1.概 说请大家先看手上这份资料，也是在《阿含解脱道次第》书里面的第二○○页，各位手上资料是5b。我们先把这一段看一下。佛陀告诉众生说：「比丘
汉传人物时间：2025-04-04
八、受念处的觉察与开发当身念处方面你能够清楚地开发之后；再来，你就能够继续进一步清楚地觉察受念处。受念处就是各种的感受，在﹤修四念处﹥经文里面，以及在《杂阿含》
汉传人物时间：2025-04-04
十三、实相释义愿解如来真实义，我们大家都想了解，佛陀所体证的内容到底是什么？佛陀所跟我们指引的解脱道，到底究竟解脱是怎么样的境界？这是我们大家都希望能够实际亲证
汉传人物时间：2025-04-03
十一、契入无为佛陀所跟我们开示的八万四千法门，这是泛指一切的修行法门，但这些都是属于有为法。不管你是持咒、唸佛、参话头、参公案，或是打坐、诵经、礼佛、行善、布施
汉传人物时间：2025-04-03
一、 把心收摄回来1.概 说禅修就是让我们的心宁静下来，这是一个止的过程。止只是开始，下一步就是要观。所以我们第一、二天着重在止的方面，让大家的心能够渐渐的收摄下来
汉传人物时间：2025-04-03
对一些烦恼重、业障深的人要静心持全咒比较困难这个时候可以善巧方便让他专持咒心这也是切入楞严咒的一个方便对很多人来说在外或不方便时你不可能随时随地持诵全咒这时候不
地藏菩萨平台时间：2025-02-10
佛珠是弘法最为方便的法器，所以历来大德高僧莫不巧用佛珠。在经典当中特别强调，持用不同质料的佛珠，其念诵的功德利益，也有胜劣的差异。如《佛说较量数珠功德经》中，佛
佛珠文化时间：2024-12-29
禅修法座各位同道,上午我在这里讲了佛法的缘起、空和业果轮回几个问题,下午就根据慈雨法师的意思讲讲关于修习禅定的一些方法。禅宗分五家:临济、曹洞、云门、法眼、沩仰。
汉传人物时间：2024-12-23
经行的利益十诵律云：“经行有五利：一剿健（剿音巢轻捷也），二有力，三不病，四消食，五意坚固。”三千威仪经：“有五处可经行：一闲处，二户前，三讲堂前，四塔下，五阁
佛教知识时间：2024-10-09
《应作慈爱经》的利益在佛陀时代，有五百位居士出家成为比库，他们的修行很好。有一天，他们请求佛陀允许他们前往森林里禅修，佛陀许可之后，他们就出发，从一个村庄到另一
南传人物时间：2024-08-25
恰宓禅师海弘法禅修开示(3)刚才忘了问大家什么是苦的根本原因呢?是无明,无明是苦的根本原因。那么什么是苦的最近原因呢?苦的近因是贪爱,譬如说你来这边禅修的时候,你开了你
南传人物时间：2024-08-25
第四讲 第一观智:名色分别智(觉知心识和所缘境)很高兴看见你们来这里学法,看到你们禅修我感到很高兴。我们全都想要快乐和满足,我们一生都在追求满足。如果你问:「我有发现
南传人物时间：2024-08-24
第五讲第一和第二观智:名色分别智和了知因缘智欢迎来禅修,很高兴看到你们。有些人很早就来这里打坐。看到你们来这里禅修是令人鼓舞的,这意味着你们真的想要禅修,喜欢禅修。
南传人物时间：2024-08-24
Namo tassa BhagavatoArahato Samma-sambuddhassa.(礼敬世尊 阿罗汉 正等正觉者)Yo ca vassasata j?veduss?lo asamhito,ekha j?vita seyyos?lavantassa jhyinoti. ─Dhamma
南传人物时间：2024-08-23
＊修持篇＊经行的方式◎找一个地方，可安全来回走约20～40 步的距离，不要受到干扰。安静之处，能打赤脚更好。◎站直、颈背要直，以目不斜视、看着前面地上约4～6 步的地方
南传人物时间：2024-08-22
◎练习呼吸吸气、吐气大家来练习,第一次静坐的人要注意:脊椎骨要放直,头部下额要稍微收回来,肩膀放轻松,两肩平等,目标放在鼻孔里,嘴闭起来,眼睛也闭起来,注意鼻孔中间,手平
南传人物时间：2024-08-21
◎安静可增强六根能量整个星期有练习吸气到左脚右脚,左手右手吗?感觉怎么样?吸气吐气有没有比较清楚一点?它虽是手、脚四个地方,但事实上是整个身体都有影响。吸气时全身非
南传人物时间：2024-08-21
四念处内观智慧禅法定:定如何选择目标四种护卫止禅法舍弃我禅师一般上,修禅者会有意或在潜意识里都把定列为修禅的目的。又由于这些人不了解定可分为正定和邪定,因此导致许
南传人物时间：2024-08-19
自己很喜欢禅修，所以也经常带领别人禅修，所以通过禅修后的人得到的好处自己是经常能看得见的。身体的好转、疾病的减轻、记忆力增强、专注力的提高、现实生活中的烦恼减轻
汉传人物时间：2024-08-08
我们为什么要用念头和情绪作为禅修的助缘？因为，念头和情绪往往是我们制造问题的根源，即使我们有能力以五种感官所接收到的讯息作为禅修的助缘（即利用眼根来禅修形状或颜
清净的本源时间：2024-05-24
要禅修时，初学者应该找一个清静的地方，采取一个特定的姿势，保持沉默，并遵守某些规则。可是，在养成习惯并累积足够的经验之后，任何情况下都能禅修：走路、工作、说话、
清净的本源时间：2023-10-13
禅修是训练心灵最直接、最实用、最简单的方法之一。许多论典中都认为，即使你非常博学，做了广泛的分析，也听闻了许多教法，除非能把这些应用到实修上，否则就像种了稻却不
星云大师对禅修法门的开示 有人问我：什么是禅？禅是什么？禅原来就是我们每一个人的本来面目啊，禅是我们的生活，是一种大自然，禅是我们生活的艺术，是一种幽默，禅是我
星云法师时间：2023-09-01
永惺长者、各位法师、各位嘉宾，很感谢佛陀的慈悲光明，帮我们集合在香港红磡体育馆，来共结法缘！有人问我：到香港来的目的是什么？香港的各位大家，在物质上的金钱财富都
星云法师时间：2023-09-01
雪漠：没有禅修便没有证悟1、真正的禅修◎问：雪漠老师，您证悟的路子是不是人人都能效仿的呢？如果不是的话，对大多数行者，如何走才能接近您的境界呢？修行简单的说是否
入门知识时间：2023-08-11
真正的信仰、爱、修行和禅修是什么？ 这两天有几个网友向我提出几个问题，问题和答题如下：问：真正的信仰是什么？生根活佛答：真正的信仰不是口头说：“自己信什么什么。
佛学常识时间：2023-08-08
水泡林崇安教授【前言】每当雨季来临时，整天滴滴答答的，我们常看到的一幅乡景就是，小孩子们不想呆在屋内，只想在屋檐下看着水泡，玩着纸船，等着大人回来。印度的雨季，
佛教故事：阿含经和生活禅修时间：2023-08-07
雪山猿猴林崇安教授【前言】我们常常看到，小孩子一旦在外面闯了祸，就赶快躲回家里，让父母来善后，所以佛经上用「父母居处」来形容个人的安全地方。但是这小孩子长大以后
佛教故事：阿含经和生活禅修时间：2023-08-07
狂风和客舍林崇安教授【前言】有的人喜欢抽烟，有的人喜欢喝酒，有的人喜欢静坐，从表面来看，每人的嗜好有所不同，但是经由仔细地观察可以看出，这些人的行为都有一个共通
佛教故事：阿含经和生活禅修时间：2023-08-07
六种动物林崇安教授【前言】回想小的时候，一看到金光闪闪的手表，发出滴滴答答的声音，觉得多么有趣！声音来自何处？调皮的小孩往往会把它拆开分解，然后发现原来是一大堆
佛教故事：阿含经和生活禅修时间：2023-08-07
阿含经和生活禅修林崇安教授著自序本书收集个人应邀登于《人乘季刊》中「阿含与止观讲座」的十二篇文章以及《内观杂志》的后二篇文章，其内容大都是佛陀在《阿含经》中有关
佛教故事：阿含经和生活禅修时间：2023-08-07
小苦树林崇安教授【前言】今日许多大人都不快乐，但是回想小时候，大都有美好的一段时光，安详而和乐，只是经由时间的消逝却换来忧郁和不快乐；另外有些人，小时就环境不好
佛教故事：阿含经和生活禅修时间：2023-08-07
阿难的证得预流果林崇安教授一、前言佛陀的大弟子中，有「智慧第一」的舍利佛，「神通第一」的目揵连，「说法第一」的富楼那，以及「多闻第一」的阿难尊者等等。这些「第一
佛教故事：阿含经和生活禅修时间：2023-08-07
水流大树林崇安教授【前言】自然界，许多因果的事件不断发生着，但是常被我们忽略。台风来临时，有些高山上的树木被折断，掉落各处，有的顺着溪流冲到下游，最后流入大海，
佛教故事：阿含经和生活禅修时间：2023-08-07
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